振文書院資料研討 二年級 教師專業社群

一、書院的緣由 二、書院的位置 三、書院的建築 四、書院的裝飾

一、緣由 雲林縣有四間書院，分別是：斗六的龍門書院、斗南的奎文書院、西螺的修文書院及振文書院。目前雲林縣唯一碩果僅存的書院，便是振文書院。 振文書院在西螺簡稱為文祠，因書院前身為清嘉慶二年（西元1797年）的文昌帝君祠，是當時西螺士紳廖澄河等人捐地籌資興建。文祠內設有振文社，提倡西螺文風教化；嘉慶十七年廖氏再會同振文社生員暨地方士坤，將文昌帝君祠整建為振文書院，主殿奉祀大成至聖孔夫子、先師倉聖人、朱衣帝君、文衡聖帝、文昌帝君、孚佑帝君及綠衣帝君。 振文書院之所以能屹立至今，乃是「由原先純粹之宗教建築，偕同地方義學發展出地方義學的教育功能，宗教與教育相輔相成，除在清代發揮振揚文教、扶植綱常的文化功能，更因其兼具民間宗教信仰之故，終使得振文書院在書院教育式微的情形下，仍能持續屹立，成為本縣僅存、全台少數保存完整的歷史古蹟。

1985年時，行政院內政部將此列為三級古蹟， 書院至今已有200餘年歷史，為雲林縣最珍貴的文化資產。

二、位置

三、建築 (一)、入口及前庭 (二)、山門 (三)、正殿及拜殿 (四)、左右廂房 (五)、香井 (六)、後園

三、建築 (一)、入口及前庭 振文書院入口的小步道為「人字磚」的排列，一說有「人文昌盛」的意思；而前庭地板為來自唐山壓艙石所鋪排成的「丁」字，說是「多子多丁」。兩者合在一起取意為「人丁興旺」。

三、建築 前庭 前庭右側有一告示牌，左側有一封閉路徑的小花園，比較特殊的是沒有泮池，山門兩側則各有一座「字紙亭」，與一般書院文昌祠只有一座，是比較不一樣的地方。

三、建築 字紙亭（又稱敬字亭、惜字亭、聖蹟亭、敬紙爐） 書院前埕左右兩側設置「字紙亭」各一，昔人傳說遠古 倉頡造字之時，鬼哭神嚎，故對文字、字紙不敢有絲毫侮辱 或污棄，必將片紙隻字撿拾後放置字紙亭焚燒，再收集遠流 於溪水中，以示敬惜聖賢字跡。

三、建築 (二)、山門 山門因有三門，三諧音「山」，形體似「川」，故又名「山川門」。中門一般不開，通常開啟中門原因有二：一是書院中人狀元及第，一是皇帝親臨；而振文書院因供有文昌帝君，迎接神明時也會大開中門。據當地耆老口述，振文書院原先沒有山門，但1985年列入國家三級古蹟時，有文物專家勘查時發現，正面的圍牆有規劃預留興建山門的位置，因此在1989年時根據原預留位置補建山門。

三、建築 燕尾脊 山門屋頂正脊尾端呈曲線向上揚起，兩端並作燕尾式分叉，這稱作「燕尾」脊，舊時為皇帝敕封廟宇或官員住宅才能使用。

三、建築 太陽火炬 光輪之物，一說是代表清陽正 耀，光明永昭，象徵及保祐學 子前程光明，行事磊落；一說 則是為鎮災、避邪之物，因書 山川門正上方太陽火炬或 光輪之物，一說是代表清陽正 耀，光明永昭，象徵及保祐學 子前程光明，行事磊落；一說 則是為鎮災、避邪之物，因書 院為木造建築，最怕火神降 臨，因此以此物避火，又書院 正前方為一筆直「路衝」，所 以也有鎮災之用。

三、建築 鰲龍 兩旁「鰲龍」相對，除有「鯉躍龍門化為龍」，「獨佔鰲頭」的意涵，也有切磋琢磨，相互惕勵之意。

三、建築 仙人指路 屋頂四排頭有四立像，一說是仙人指路，直上青雲，有加官晉祿之意；一說則是「風調雨順」四神像，希望學子中舉做官，能不忘「國泰民安」之本業。

三、建築 螭虎 山川門屋頂的下方，兩大門柱的上方是為避邪螭虎，亦為鎮災避邪之用。

三、建築 石鼓 山門中門的石鼓(抱鼓石)，其功能是為門柱基礎的一部分，而前後夾住可防止門柱搖動，所以又名門枕石。至於高門檻用意在於敬天法人，謙沖為懷，因入門須低頭看門檻才能跨過，另一說則是讀書要能過高門檻，不為眼前困境所迷惑；尚有一說則是只有男生可進入讀書，因男生可高跨腳越過。而兩旁另一形式的門枕石又名乞丐石，因早來的乞丐才能佔據好位置。

三、建築 (三)、正殿及拜殿 正殿建築屋頂也是燕尾脊，雕飾因是書院的關係，所以是麒麟背河洛，四排頭亦有四立像。建築形式為正面三開間軒亭的作法，在正面升抬的基礎之上，以方形接柱柱式，承接四垂歇山屋頂，頂上燕尾剪黏雕飾細緻，整體造型極為秀麗勻稱。

三、建築 斜魁 正殿正中下方則是斜魁，又稱為龍階、龍吟及御路，是為在正殿台基前方中央置一傾斜之石塊，上雕雲龍，又稱為御路石，是神、神轎及皇帝出入行走的路。雲龍龍爪只有四爪，而非象徵皇帝的真龍五爪，其典故是紀念孔子的偉大，但不能以皇帝專用飾物相稱，只能以諸侯最高位階尊敬之。

三、建築 拜殿 拜殿位在正殿之內，或可以說與正殿同為一體，右壁書有「忠孝」，左壁書有「廉節」巨幅題字，一說可視為如同現今的校訓。拜殿則供有大成至聖孔夫子、先師倉聖人、朱衣帝君、文衡聖帝、文昌帝君、孚佑帝君及綠衣帝君。

三、建築 (四)、左右廂房 右廂房目前作為供奉太歲星君的場所，左廂房則是倉庫儲存間。 這樣的古老窗戶只有在古廟或是古蹟才可看到，且都遵循著『陰陽調和』的精神，直柱部份都為奇數『陽』，空格為偶數『陰』。

三、建築 (五)、香井 位於右廂房後方，作為一般民生及消防用水，可惜1991年井水乾涸。1906年（光緒卅二年）有成立義孚社戒毒典故，迄至現在每年農曆四月十四日義孚社人會聚會一次，恭祝孚佑帝君聖誕，酬謝鴻恩。

三、建築 (六)、後園 振文書院有一後園，連接香井後方廂房應是作為授課夫子休憩之用，有另起一門作為區隔；西北角則有一小門。

四、書院的裝飾 (一)、剪黏 (二)、雕刻 (三)、彩繪 (四)、書法文字

四、書院的裝飾 (一)、剪黏（剪花） 就是以瓷碗瓷瓶的彩色碎片，配合工匠的純熟技藝，拼貼成人物、花鳥的立體圖形。振文書院中的剪黏作品位於兩殿的屋脊上，且題材以花草鳥獸為主。

四、書院的裝飾 (二)、雕刻 分為木雕與石雕 石雕 木雕 振文書院的山門匾額，雕龍雕工精細。

四、書院的裝飾 (三)、彩繪 雙獅座

四、書院的裝飾 (四)、書法文字

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