1 2 3 4 5 6 歷史派對前六印的解釋 指基督，或指第一、二世紀羅馬帝國的全盛時期。 白馬 紅馬 200-300年羅馬帝國陷入內戰，100年間有50人爭奪王位。 3 黑馬 內戰導致飢荒。 4 灰馬 內戰、飢荒、瘟疫使全國人口減少一半，內戰後野獸增加。 5 殉道者 前三世紀的十次大逼迫。 6 災難加劇 395年羅馬帝國分裂為二。

災難加劇 以色列12支派144,000人受印 預覽歷世歷代得勝聖徒復活被提 第六印

災難加劇 以色列12支派144,000人受印 預覽歷世歷代得勝聖徒復活被提 第六印 復活和被提應該不是發生在此時，因為： 第五印時，有話對殉道者說，要等殉道者的數目滿足，才能一起復活，但此時敵基督尚未出現殺害不拜獸像者，殉道者數目顯然尚未滿足。 首先復活、被提的初熟果子，只有十四萬四千人(啟14:4)，此處卻有數不盡的人，所以這些人應該包含一切得勝聖徒，是在七年大災難期間，先後復活或被提。

災難加劇 以色列12支派144,000人受印 預覽歷世歷代得勝聖徒復活被提 第六印 這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗 白淨了。(啟7:14) 大患難：不是專指末日大災難，還包括各人所經歷的 人生苦難。 苦難為得勝聖徒的共同特徵。 堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」(徒14:22)

災難加劇 以色列12支派144,000人受印 預覽歷世歷代得勝聖徒復活被提 第六印 這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗 白淨了。(啟7:14) 大患難：不是專指末日大災難，還包括各人所經歷的 人生苦難。 苦難為得勝聖徒的共同特徵。 … 因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，(羅5:3-5)

你怎沒有傷痕？沒有傷痕在你身上肋旁，你的名聲反而遠布四方，他們反而讚美你的光芒？你怎沒有傷痕？ （一） 你怎沒有傷痕？沒有傷痕在你身上肋旁，你的名聲反而遠布四方，他們反而讚美你的光芒？你怎沒有傷痕？ （二） 你怎沒有傷痕？我是受迫孤獨掛在木上，四圍無情，都是殘忍、狂妄，我是受了鞭傷、刺傷、釘傷，你怎沒有傷痕？ （三） 怎能你無傷痕？僕人不比主人更有希望，先生蒙羞，學生何能堂皇？而你卻是容易、完整、無恙！怎能你無傷痕？ （四） 怎能你無傷痕？他們為我緣故受人捆綁、枷鎖、監禁、焚燒或是流放，或是捨身餵獅在於廣場，怎能你無傷痕？

你是沒有傷痕！我是被人摧殘，飲人鋒芒，他們忍受忌恨，忍受刀棒，你卻平安無事，不缺寧康，你卻沒有傷痕 （五） 你是沒有傷痕！我是被人摧殘，飲人鋒芒，他們忍受忌恨，忍受刀棒，你卻平安無事，不缺寧康，你卻沒有傷痕 （六） 你卻沒有傷痕！能否是因為你向世俗依傍，是因你怕自己利益失喪，因你遠遠跟隨，不甚明朗，所以沒有傷痕？ （七） 你怎沒有傷痕？沒有疲倦，只有安危受享，能否有人忠心，受人獎賞，能否有人徹底跟隨羔羊，而他沒有傷痕？

stephanos: 指優勝者的桂冠，非王冠(diadema) 神寶座前的二十四位長老是誰？ 非新舊約聖徒： 1. 啟5:6的羔羊為剛剛被殺，而這些長老在羔羊被殺前就在天上坐寶座，不可能為新舊約聖徒。 2. 根據第五印，當時眾聖徒都尚未復活被提，所以這些長老不可能為新舊約聖徒。 3. 啟5:10說「他們」，表示這些長老不在那些被贖之人的行列內。 非天使： 1. 天使乃服役的靈，沒有理由坐寶座，而且還有冠冕。 所有的天使，神從來對那一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？(來1:13-14) stephanos: 指優勝者的桂冠，非王冠(diadema)

神寶座前的二十四位長老是誰？ 非新舊約聖徒： 1. 啟5:6的羔羊為剛剛被殺，而這些長老在羔羊被殺前就在天上坐寶座，不可能為新舊約聖徒。 1. 啟5:6的羔羊為剛剛被殺，而這些長老在羔羊被殺前就在天上坐寶座，不可能為新舊約聖徒。 2. 根據第五印，當時眾聖徒都尚未復活被提，所以這些長老不可能為新舊約聖徒。 3. 啟5:10說「他們」，表示這些長老不在那些被贖之人的行列內。 非天使： 1. 天使乃服役的靈，沒有理由坐寶座，而且還有冠冕。 舊約聖殿有24班祭司輪流服事神，有24班利未人輪流歌頌神。故有人認為，此處或許是指天使中的長老，負責在寶座前敬拜神。(如前所述，此說有疑點，但似乎沒有更好的答案)

天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。(啟8:5)

拿著七枝號的七位天使就預備要吹。第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。(啟8:6-7) 1

第二位天使吹號，就有彷彿火燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血，海中的活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一。(啟8:8-9) 2

3 第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。 這星名叫「茵蔯」。眾水的三分之一變為茵蔯；因水變苦，就死了許多人。(啟8:10-11)

第四位天使吹號，日頭的三分之一，月亮的三分之一、星晨的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。(啟8:12) 4

我又看見一個鷹飛在空中，並聽見它大聲說：「三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！」(啟8:13)

第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。他開了無底坑，便有煙從坑裏往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。(啟9:1-2) 5

有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給他們，好像地上蠍子的能力一樣，並且吩咐他們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。(啟9:3-4) 5

他們的形狀如馬，奔跑如馬兵。(珥2:4)

蝗蟲的形狀，好像預備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面，頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。胸前有甲，好像鐵甲。他們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音。有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鈎能傷人五個月。(啟9:7-10)

有無底坑的使者作他們的王，按著希伯來話，名叫亞巴頓，希臘話，名叫亞玻倫。(啟9:11)

伯拉大河 (幼發拉底河) 第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，吩咐那吹號的第六位天使，說：「把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了。」那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。(啟9:13-15) 6

年、月、日、時 (約為365+30+1=396天) 第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，吩咐那吹號的第六位天使，說：「把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了。」那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。(啟9:13-15) 6

紅 深藍 黃 馬軍有二萬萬；他們的數目我聽見了。我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。(啟9:16-17) 6

口中所出來的火與煙並硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。這馬的能力是在口裏和尾巴上；因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。(啟9:18-19) 6

戰車？

1 2 3 4 歷 史 派 對 前 六 號 的 解 釋 雹子與火攙著血丟在地上；燒掉三分之一地和樹和一切青草。 410年西哥德人入侵義大利，掠奪、焚燒羅馬城，屠殺生靈，留下一片荒涼。 1 燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血，海裡生物死三分之一，船隻也壞了三分之一。 422-452年汪達爾人消滅羅馬海軍，稱霸地中海。 2 燒著的大星落在三分之一江河和眾水泉源上。眾水的三分之一變苦，死了許多人。 440年匈奴人在中歐的馬恩河、倫河、波河大肆屠殺，使這幾條河幾乎成為血河。 3 日、月、星的三分之一黑暗，晝夜的三分之一沒有光。 476年日耳曼人攻陷羅馬城，滅西羅馬帝國。羅馬帝國剩三分之二：亞非洲部分和東歐部分。 4

5 6 歷 史 派 對 前 六 號 的 解 釋 一星從天落地，開了無底坑，蝗蟲出來傷害沒有神印記的人，叫他們受痛苦五個月。 630-786年(約150年)阿拉伯的回教徒向外侵略擴張。阿拉伯是蝗蟲之地，也是回教發源地。這群驍勇善戰的騎兵，特徵是長髮和長鬚，頭戴黃頭巾如黃金，身穿鐵甲。他們與哥德人不同，因曾奉穆罕默德之命而特別顧惜樹木青草。回教徒相繼攻佔亞洲和北非，直到西班牙。 5 釋放伯拉大河四使者，率二萬萬馬軍殺人三分之一。 1057年土耳其人從伯拉大河西進，取代阿拉伯人統治回教世界。 1453年首度使用大砲和火藥(有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來)，攻陷君士坦丁堡，滅東羅馬帝國(帝國的第三部分宣告淪亡)。 從1057-1453年共計396年，恰等於365+30+1(某年+某月+某日)。 6