第二章 汤显祖与《牡丹亭》 一、汤显祖的生平 二、汤显祖的“至情论” 1、从宏观而言,世界是有情世界,人生是有情人生。

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第二章 汤显祖与《牡丹亭》 一、汤显祖的生平 二、汤显祖的“至情论” 1、从宏观而言,世界是有情世界,人生是有情人生。 世总为情,情生诗歌 。 ---《耳伯麻姑游诗序》 人生而有情。 ---《宜黄县戏神清源师庙记》

2、从程度上而言,有情人生的最高境界是“至情”。 情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。 ---《牡丹亭题词》 3、从途径而言,最有效的至情感悟方式是通过戏剧之道表达。 无情者可使有情,无声者可使有声。…人有此声,家有此道,疫疠不作,天下和平。 --《宜黄县戏神清源师庙记 》

三、《牡丹亭》 1、题材来源 明初何大抡《燕居笔记》中《杜丽娘慕色还魂记》 2、思想意义 (1)以情反理,反对处于正统地位的程朱理学,肯定和提倡了人的自由权利与情感价值。 陈锋《中国病态社会史论》统计:明代烈女有35829人之多 《宋史列女传》收55人,《元史 列女传》收187人,《明史 列女传》收308人,《清史 稿 列女传》收616人。

宣氏,嘉定张树田妻。夫素狂悖,与宣不睦。夫病,宣晨夕奉事。及死,誓身殉。时树田友人沈思道亦死,其妇孙与宣以死相要,各分尺帛。孙自经,或劝宣曰:“彼与夫相得,故以死报,汝何为效之?”宣叹曰:“予知尽妇道而已,安论夫之贤不贤。”卒缢之。 崇祯中,兴安大水,漂没庐舍。有结筏自救者,邻里多附之。二女子附一朽木,倏沈倏浮,引筏救之,年皆十六七,问其姓氏不答。二女见筏上男子有裸者,叹曰:“吾姊妹倚木不死,冀有善地可存也,今若此,何用生为!”携手跃入波中死。

成氏,无锡人,登封训导尤辅妻也。辅游学靖江,成从焉。江水夜溢,家人仓卒升屋,成整衣欲上,问:“尔等衣邪?”众谢不暇。成曰:“安有男女裸,而尚可俱生邪?我独留死耳。”众号哭请,不应。厥明,水退,坐死榻上。 《明史列传第一百八十九 列女一》

此词一出,使天下多少闺女失节。 其间点染风流,惟恐一女子不销魂,一方人不失节。 --黄正元《欲海慈航》 (2)崇尚个性解放,突破禁欲主义,肯定了青春的美好、爱情的崇高以及生死相随的美满结合。 【醉扶歸】〔旦〕你道翠生生出落的裙衫兒茜,豔晶晶花簪八寶填,可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見。不堤防沉魚落雁鳥驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。

【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院! 【隔尾】吾生于宦族,长在名门。年已及笄,不得早成佳配,诚为虚度青春,光阴如过隙耳。〔泪介〕可惜妾身颜色如花,岂料命如一叶乎! 第十出《惊梦》

【江儿水】偶然间心似缱,梅树边。这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。 --第十二出《 寻梦》 3、艺术特色 (1)善于通过奇妙的构思和丰富的想象,创造富于戏剧性的幻境,全剧具有浓烈的抒情诗色彩,处处充满诗的意境。

〔末扮花神束发冠,红衣插花上]吾乃掌管南安府后花园花神是也。因杜知府小姐丽娘,与柳梦梅秀才,后日有姻缘之分。杜小姐游春感伤,致使柳秀才入梦。咱花神专掌惜玉怜香,竟来保护他,要他云雨十分欢幸也。 〔末〕单则是混阳蒸变,看他似虫儿般蠢动把风情扇。一般儿娇凝翠绽魂儿颠。这是景上缘,想内成,因中见。呀,淫邪展污了花台殿。咱待拈片落花儿惊醒他。〔向鬼门丢花介〕他梦酣春透了怎留连?拈花闪碎的红如片。秀才才到的半梦儿;梦毕之时,好送杜小姐仍归香阁。吾神去也。〔下〕

【山桃红】〔生、旦携手上〕〔生〕这一霎天留人便,草借花眠。小姐可好?〔旦低头介〕〔生〕则把云鬟点,红松翠偏。小姐休忘了啊,见了你紧相偎,慢厮连,恨不得肉儿般团成片也,逗的个日下胭脂雨上鲜。〔旦〕秀才,你可去啊?〔合〕是那处曾相见,相看俨然,早难道这好处相逢无一言?〔生〕姐姐,你身子乏了,将息,将息。〔送旦依前作睡介〕〔轻抇旦介〕姐姐,俺去了。〔作回顾介〕姐姐,你可十分将息,我再来瞧你那。“行来春色三分雨,睡去巫山一片云。”〔下〕〔旦作惊醒,低叫介〕秀才,秀才,你去了也?

(2)善于以精炼秾丽而又活泼自然的语言、细致精确而又恣肆挥洒的表现手法,抒写人物内心奔放激荡而又婉转回环的情感。 【前腔】梳洗了才匀面,照台儿未收展。睡起无滋味,茶饭怎生咽?〔贴〕夫人分付,早饭要早。〔旦〕你猛说夫人,则待把饥人劝。你说为人在世,怎生叫做吃饭? 【懒画眉】最撩人春色是今年。少什么低就高来粉画垣,元来春心无处不飞悬。 ---第十二出 寻梦

【香罗带】〔老旦〕丽娘何处坟?问天难问。梦中相见得眼儿昏,则听的叫娘的声和韵也,惊跳起,猛回身,则见阴风几阵残灯晕。〔哭介〕俺的丽娘人儿也,你怎抛下的万里无儿白发亲! 【前腔】〔贴拜介〕名香叩玉真,受恩无尽,赏春香还是你旧罗裙。起介〕小姐临去之时,分付春香,长叫唤一声。今日叫他,“小姐,小姐呵”,叫的一声声小姐可曾闻也? --第二十五出 忆女

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