作者   李文炤,字元朗,號恆齋,清 善化(今湖南省 長沙縣)人。生於清聖祖 康熙十一年(西元一六七二年),卒於清世宗 雍正十三年(西元一七三五年),年六十四。自幼聰穎,讀書過目成誦,當時人稱他為「神童」。為康熙時舉人,曾任榖城教諭,主講嶽麓書院。一生行事力求親力親為,性情篤厚,以孝聞名。著有《恆齋文集》。

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作者   李文炤,字元朗,號恆齋,清 善化(今湖南省 長沙縣)人。生於清聖祖 康熙十一年(西元一六七二年),卒於清世宗 雍正十三年(西元一七三五年),年六十四。自幼聰穎,讀書過目成誦,當時人稱他為「神童」。為康熙時舉人,曾任榖城教諭,主講嶽麓書院。一生行事力求親力親為,性情篤厚,以孝聞名。著有《恆齋文集》。

題解   本文選自《恆齋文集》。透過作者精練的筆法,闡述「勤」的重要性。首先指出治生之道,以勤最為重要;其次論述好逸惡勞乃人之常情,如此會導致一事無成;最後指出「日新則不敝」的道理,並舉古代聖賢愛惜光陰為例,勉勵人們要養成勤勞的美德,珍惜光陰,力求進取。  

勤訓 正論 反論 合論 論述 語例 「治生之道,莫尚乎勤」 「故邵子云」以下四句 人之常情 好逸惡勞 「惡勞而好逸」以下三句 以之為農,則不能深耕而易耨 以之為工,則不能計日而效功 以之為商,則不能乘時而趨利 以之為士,則不能篤志而力行 起 承 耳蠹一是 轉 日新則不敝「夫天地之化」以下九句 見賢思齊-「大禹之聖」以下四句 合 文章結構分析表

形音義辨析 从 从 从 从 从 从 从辵 从 从

从攴 从

嶽麓書院風貌 之一

嶽麓書院風貌 之二