圣经基要真理培训 彩虹之家

圣经启示的基本次序与结构 神的创造 (神创论) 神的审判 (末世论) 罪的玷污 (堕落论) 圣灵更新 基督救赎 (救赎论) (圣灵&成圣& 教会论) 基督救赎 (救赎论)

教 会 论 内容提要： 教会特质 教会功能 教会宗派 教会治理 教会圣礼 门徒责任 中国教会 异象使命 彩虹之家

教会论—教会特质

教会：ἐκκλησία ekklēsia 教会论—教会特质 原文释经： 教会：ἐκκλησία ekklēsia (神)呼召出来的一群人 太 16:18 我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上，阴间的权柄不能胜过他。

教会论—教会特质 教会的会众： 彼前 1:2 就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人：…！

教会论—教会特质 三一神与教会特质： 教会是神的民、神的国、神的家、神的军 教会是基督的身体；基督是教会的头与主 教会是圣灵的殿

教会论—教会特质 彼前 2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。 弗 2:19 这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。 提前 3:15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。 弗 6:12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战 神的国,民,家,军

教会论—教会特质 弗 1:22-23 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。(23) 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 西 1:18 他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 罗 12:4-5 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。(5) 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。 弗 5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。 弗 5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 基督的身体

教会论—教会特质 圣灵的殿 (办公室) 林前 3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？ 林前 6:19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人， 弗 2:21-22 各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。(22) 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 圣灵的殿 (办公室)

教会论—教会特质 教会其他属灵喻象： 基督的新妇 新耶路撒冷 启 19:7 我们要欢喜快乐，将荣耀归给他！因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了， 新耶路撒冷 启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

教会论—教会特质 教会其他属灵喻象： 活石灵宫 真理柱石&根基 彼前 2:5 你们来到主面前，也就象活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 真理柱石&根基 提前 3:15 …这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。

教会论—教会特质 教会特质： 神本 (vs.人本) 合一/大公 (vs.分立/纷争) 独立整全(如光盐）(vs.部分局限) 中保性(祭司、君王、先知)

教会论—教会特质 教会的层次性： 家庭教会 某时某地的教会 普世众教会 古往今来圣徒总会 有形教会 无形教会

教会论—教会特质 天 父 基 督 教 会 人 类 地 球 宇 宙

教会论—教会特质 创 1:27-28 神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。(28) 神就赐福给他们，又对他们说："要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。“ 林前 11:3 我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。

教会论—教会功能 一、神人密契： 敬拜 讲道 祷告 圣礼

教会论—教会特质 腓 4:6-7 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。(7) 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。 徒 5:42 他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。 弗 5:19 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。

教会论—教会特质 太 28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 林前 11:26 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

教会论—教会功能 二、建造圣徒： 交通分享 道中成长 互相帮助 爱里合一 献身使命

教会论—教会特质 徒 2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。 徒 2:44 信的人都在一处，凡物公用； 徒 2:46-47 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，(47) 赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。 弗 4:13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，

教会论—教会特质 林前 14:12 你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。 林前 12:13 我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 彼前 2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

教会论—教会功能 三、荣神益人利物： 传扬福音 做盐做光 扶危助难 做好管家 福音使命 文化使命

教会论—教会功能 徒 28:31 放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。 弗 2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 太 25:40 王要回答说：'我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。'

教会论—教会宗派 基督教三大宗： 天主教 东正教 新教(基督教)

教会论—教会宗派 新教宗派： 路德宗 改革宗 圣公会

教会论—教会宗派 路德宗： 敬虔派 弟兄会 重洗(门诺)派 浸信会

教会论—教会宗派

教会论—教会宗派 归正宗： 苏格兰长老会 清教徒 法国胡格诺派 荷兰改革宗

教会论—教会宗派 圣公会： 公理会 贵格(教友/公谊)派 英国浸信会 卫理公会

教会论—教会宗派

教会论—教会宗派 三大教会传统： 真理源流 敬虔源流 灵恩源流

教会论—教会宗派

教会论—教会宗派 约 6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 三源合流

教会论—教会治理 林前 12:28 神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 弗 4:11-13 他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。(12) 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，(13) 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，

教会论—教会治理 教会会众组成： 非信徒 慕道友 不信者 信徒 平信徒 教会领袖

教会论—教会治理 教会领袖： 牧师 长老 执事 传道人 同工

教会论—教会治理 教会治理传统： 教宗制 长老制 会众制 自发制 圣公会&天主教 长老会&归正教会 浸信会&公理会 弟兄会&地方教会

教会论—教会治理 治理模式根由与评价： 属灵权柄天授说 属灵权柄民选说 属灵权柄称职说 属灵权柄制衡说

教会论—教会治理 圣经教训与治理模式： 摩西-大卫-使徒模式 圣灵恩赐膏抹模式 长老-执事选举模式 君王-祭司-先知模式

教会论—教会治理 林前 12:28 神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 林前 12:11 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 罗 9:15 因他对摩西说："我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。" 可拉之鉴

教会论—教会治理 徒 6:3 所以，弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。 徒 20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（注：或作“救赎的”）。 提前 3:2-4 作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守、端正，乐意接待远人，善于教导；(3) 不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞、不贪财；(4) 好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服（注：或作"端端庄庄地使儿女顺服"）。

教会论—教会治理 提前 3:7 监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。 提前 3:6 初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。 提前 3:8-9 作执事的也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；(9) 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。 提前 3:10 这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。

教会论—教会治理 教会治理与世俗政治： 君权神授 君主立宪 代议制 直接民选 三权分立

教会论—教会治理 治理模式总评： 各有原由 各有所长 因地制宜 取长补短

教会论—教会圣礼 教会主要圣礼： 洗礼 圣餐

教会论—教会圣礼 太 28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 路 22:19-20 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说："这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。" (20) 饭后也照样拿起杯来，说："这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。

教会论—教会圣礼 洗礼之辨： 点水礼(sprinkling) 浸水礼(baptism) 撒水礼(aspersion) 浇水礼(affusion)

教会论—教会圣礼 结 36:25 我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶象。 罗 6:4 所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。 赛 44:3 因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地；我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。

教会论—教会圣礼 洗礼的属灵内含： 葬礼 出生礼 婚礼

教会论—教会圣礼 圣餐之辩： 天主教变质说 马丁路德同质说 慈运理象征说 加尔文属灵临在说

教会论—教会圣礼 圣礼之要： 象征 信心 属灵实际

教会论—教会圣礼 教会其他圣礼： 葬礼 婚礼 婴儿洗礼 坚振礼 按立礼 忏悔礼

教会论—门徒责任 门徒责任： 每周崇拜 十一奉献 领受圣餐 参加小组 祷读行灵修生活 传扬福音(福音使命) 做盐做光(文化使命)

教会论—中国教会 中国教会类型： 三自教会 家庭教会 城市新兴教会 海外华人教会

教会论—中国教会 中国教会的主要问题： 异象不明 圣俗二分 机械照搬 国度分割 人才缺乏

教会论—异象使命 厘清概念： 异象 呼召 使命 策略 计划 方案

教会论—异象使命 三新异象： 生命更新 教会启新 文化开新

教会论—异象使命 确定异象四要： 神的定旨 神的作为 障碍拦阻 突破节点

教会论—彩虹之家 教会异象与使命： 向新加坡大陆华人传福音 建立样板教会参与神在中国的国度复兴事工 参与中国职场与文化领域的文化更新工作

教会论—彩虹之家 教会属灵路线与原则： 一源为主 二源为辅 三源合流

教会论—彩虹之家 教会治理： 牧师 执事会 核心同工会 细胞小组