話本 文學 Fontwork Fontwork 小說 Fontwork Fontwork 傳奇 竹南國中 陳明義 蔡娟娟
一、時代遞嬗 先 秦 其意義與後代小說之意義不同 《莊子‧外物》 莊子 小說家者流，概出於稗官，街談巷語，道聽塗說者之所造也。 內容 《漢書‧藝文志》 班固 代表作品 代表 人物 先 秦
先 秦 從中所錄十五種小說 《漢書‧藝文志 》 燕太子為最早 內容 《隋書‧經籍志》 代表作品
西京雜記 零星掌故 劉義慶．世說新語 名人舊事 干寶．搜神記 代表 漢魏六朝 神異鬼怪 筆記小說 種類 性質
沈既濟． 枕中記 神怪 杜光庭 ．虯髯客傳 豪俠 陳鴻 ．長恨歌傳 白行簡．李娃傳 代表 唐 愛情 傳奇 種類 性質
以話本為主（短篇白話） 話本 多仿唐人作品 特色 宋 傳奇 短篇小說 種類 性質
元 羅貫中．三國演義 （最通行文言白話交雜） 施耐庵．水滸傳 （第一部最著名白話章回小說） 代表 章回小說 性質
明 拍案驚奇初刻、二刻 今古奇觀 凌濛初．二拍 章回 小說 吳承恩．西遊記 施耐庵．水滸傳 許仲琳．封神演義 短篇 代表 性質 馮夢龍．三言 喻世名言、警世通言、醒世恆言 明 馮夢龍．三言 短篇 代表 性質
清 代表 儒林外史 紅樓夢 吳敬梓 諷剌 短篇 小說 曹雪芹 言情 章回 種類 性質 晚清四大 譴責小說 1.李寶嘉—官場現形記 2.吳沃堯—二十年目睹之怪現狀 3.劉鶚—老殘遊記 4.曾樸—孽海花 吳敬梓 諷剌 短篇 小說 蒲松齡．聊齋誌異 （短篇文言，體裁似唐代傳奇）。 曹雪芹 清 言情 章回 種類 性質 晚清四大 譴責小說
小說文學 二、入門概述
※小說雖為「虛構（情節）」， 但在虛構中寫出種種最「真實 （主題）」。 ※小說＝主題＋題材＋情節＋人 物。
如何讀小說？ １找出主角 ２研究主角的性格 ３找出故事中的問題 ４如何解決問題
５故事發生的時空背景 ６主題 ７作者的觀點 ８故事的前後時間及如何集 中描寫 ９象徵的意義
【小說的要素】 一 （題材）是小說的基本 面，，是一些按時間順序排 列的事件的敘述。美好的故 事(題材)是小 說成功的先 決條件。
二 情節（事件的安排）是小說的靈魂，指事件的安排。其型態可分簡單複雜與重疊三種。
情節指的是小說、戲劇等文藝 作品所反映的矛盾衝突的發生、 演變和解決的過程。 完整的情節一般由「開端」、 「發展」、「高潮」、「結局」 等組成。
三 （詮釋的意義）指事件所釋 出的意義而言。小說(或文 學)的主題，並不等於一般所 謂的中心思想， 它經常是繁 複多重的。小說(或文學)的 奧秘， 即在於此。
四 （圓形人物---好人、扁 形人物---壞人）分簡單 的與複雜的兩種，人物刻 劃往往 關係到小說的成 敗。或是虛構的角色，或 是被誇大的歷史人物。
不管是主角或配角，他們的性格可 分為：英雄型（超人）、智慧型 （柯南）、憂鬱型（少年維特的煩 惱）、頑固型（愚公移山）、陰險 型（曹操）、慈悲型（唐三 藏）．．．並由他們的對話，了解 人物的身分、地位和個性。
五 對白：（對話）不僅有助於 人物的刻劃，同時 也可藉以 推動情節。生動、貼切的對 白往往是 好小說的關鍵。
六 （敘述的角度：全知、第三人 稱、第一人稱[我]）敘述者所採 取的角度或立場，分第一人 稱、 第三人稱、全知等類型。作者必 須根據題 材的需要，選擇觀點， 以發揮小說的美學。
七 （時間與空間）即小說的背 景，適切的場景是小說成功 不能忽略的存在。
文學作品素質 一、能激動讀者：真 二、想像豐富與文字美妙：美 三、善的條件：涵蘊教善的意義
小說與作家 一、作家的經驗 二、小說創作的重點 1.人性 2.人生
【小說的分類】 以內容分： 歷史小說（三國演義）、 神話小說〈盤古開天〉 偵探小說（福爾摩斯）、 愛情小說（紅樓夢）、 科幻小說（倪匡）、 武俠小說（金庸）．．．
以篇幅分： 以時代分： 分 古典小說（西遊記）、現代小說 長篇小說：六萬字以上 中篇小說：三萬字至四萬字之間 短篇小說：一萬字以內 分 古典小說（西遊記）、現代小說 以篇幅分： 長篇小說：六萬字以上 中篇小說：三萬字至四萬字之間 短篇小說：一萬字以內 極短篇小說：約一千字左右 文言短篇小說
短篇小說 1.長篇寫整個人生，短篇寫人生之某一 部分 2.特色：三一律原則--- 同一人物（人數） 同 一空間（範圍有限） 同一時間（一天） 1.長篇寫整個人生，短篇寫人生之某一 部分 2.特色：三一律原則--- 同一人物（人數） 同 一空間（範圍有限） 同一時間（一天） 3.旨在表現人生中精采部分而非 敘述報告故事
長篇小說 1.表現整體人生之錯綜複雜 2.特色：注意全局之呼應，避免重複 矛盾缺漏，在複雜變化之中把握緊密 和諧 中篇小說 1.手法結構：如長篇，人與事較長篇 為簡 2.特色：介乎長短篇之間，寫作 較易成功
創作順序 定主題 設計人物、情節 情節設計 佈局
決定體式與手法 自述式：第一人稱 他述式：第三人稱
手法 一、平敘法：從頭到尾陳述出 來，缺點是過於刻板 二、倒敘法：利用回憶方式將 故事寫出。 ---鐵達尼號
三、突起法：使用突出之一點開始， 然後回溯或向後延伸。 ---劍魚<由一場爆炸案開始 演，調查每位涉入案件者，又由 涉入者帶領讀者回憶爆炸案策劃 的過程>
四、合攏法：雙管並進，漸漸 合一。<愛是您，愛是我> 五、錯綜法：以現在、過去、 未來三種時態的人事間錯綜 進行。
敘事觀點 一、第一身非主角敘述者 作者是故事人物之一，介紹讀者 進入想像的世界 如<和平飯店---小男生>、 作者是故事人物之一，介紹讀者 進入想像的世界 如<和平飯店---小男生>、 白先勇的<一把青>、小雛菊
二、全知全能敘述者 作者超離各個人物之外，凌駕 的眼光來交代一切人物事件 如：美麗待續、張愛玲的花凋
三、第三身主角敘述、第一身 主角敘述者 敘述者化身為小說中的主角，活動狀況全 繫於主角的心靈，以主角的思想情感感覺來 進行敘述，主角不離開，事件都與他無關。 如：金庸<神雕俠侶>
題材論---人的題材 外型 表情動作 性格 心理
小說文學 三、結構內容分析：以傳奇小說離魂記為例
離魂小說之背景 古代文學作品裡，常有「離魂」和「還魂」 的故事，特別是在小說、戲曲中。在六朝志 怪小說裡。，如《幽明錄》、《搜神記》中已 有離魂情節的產生，衍至唐朝，魂體分離的 設計已經成為故事中的重要轉折。由於小說 戲曲的格局內容，大多是以虛構或寫實的方 式，透過模仿社會現實生活來描寫人生社會 的情況，藉客觀世界的事象形跡來表現某種 人生意識。
造成靈魂與軀體的分離往往發生在兩種 情況下：一種是由於心神的極端作用， 造成靈魂脫出了軀體，但仍具其人形並 且能自由活動者，稱之為「生而離魂」。 另一種則是人死後，形體消逝，亡魂遊 走，以「鬼」的模式出現，此是為「死 後離魂」。這兩種離魂的狀態，都是靈 魂脫離形體而單獨存在作用的一種變化。
不論是生的離魂或是死後亡魂，能夠 「還魂」，卻是人們心裡一種美好的願 望。實際上，人死亡後，靈魂再度復歸 原身，或借屍還魂這樣的例子非常罕見， 即使有，也毫無科學依據。由於死亡時 間長了，留在人間的屍體就會被掩埋或 腐爛掉，此時亡魂能否與原屍身再度結 合成為復活觀念的關鍵問題。
中國人認為靈魂固然重要，榮枯 有限的肉體更是可貴，因此強調 人們應該一方面追求肉體與靈魂 的統一，另一方面則該注重肉體 所象徵的現實生活。復活不是來 生的開始，而是此生的繼續。
內容結構分析 ＜離魂記＞經歷了五個曲折： 1、倩娘的父親很早應允把倩娘許配給王宙。 倩娘、王宙青梅竹馬、情深意篤，而及至倩 娘長成，其父竟又反悔，把倩娘許配他人。 風波乍起，情節逆轉。
2、王宙無奈、訣別上船，遠去他鄉。夜間， 忽然聞岸有一人行走甚遠，須臾至船，原來 是倩娘趕來。 3、倩娘與王宙私奔成功，經五年生二子，夫 妻和順，安享天倫，不料情節又轉，倩娘思 念父母，感到恩慈閒阻，無顏獨存，夫妻雙 雙還家。
4、及回家，倩娘父親張鎰說其女病在榻 上，不曾離去，不信王宙之說，待派人 上船檢視，倩娘魂與家中並體合為一人， 才使張鎰相信。 5、張鎰信了此事以後，會不會容忍這樁 婚事，其結果又將如何……。
癡心女子倩娘---生而離魂＜離魂記＞，中 心人物—倩娘，所反映的主題是青年男女對 自由愛情的追求，反對傳統之婚姻。 倩娘---幼女，端妍絕倫 張鎰---因官家於衡州，性簡靜，寡知友。 無子，有女二人，其長早亡。 外甥---鎰外甥太原王宙，幼聰悟，美容范， 鎰常器重。
敘事情緣評析 以男女情愛為主題，情節扣人心弦、纏綿悱 惻的愛情，才能獲得讀者的青睞。當倩娘得 知無法與王宙相守，當夜自己的神魂便不顧 一切的追隨王宙……。
對傳統的反抗（例父母之命、媒妁之言、社會規範等）、不信鬼神 ＜離魂記＞中倩娘的形象十分鮮明，性格十分 突出。他與王宙自幼青梅竹馬，長大後心心 相印，感情彌篤。宙與倩娘長思感想於寤寐， 家人莫知其狀；他們是自由擇婚，並且兩相 愛慕，互為知己。
當聞婚變，倩娘徒行跣足，魂 靈追隨王宙而去，他解釋自己 的行動時說「今將奪我此志， 又知君深倩不易，思將殺身奉 報。是以亡命來奔。」她對封 建家長的包辦婚姻，表現了強 烈的反抗精神。
追求真愛、真情 倩娘為了愛情，不怕艱難險阻，願意「思將 殺身奉報。是以亡命來奔。」正 出於這種生死不渝的感情，她的靈魂才能突 破肉體的限制，衝破束縛，終於和相愛的情 人形影相隨。倩娘與王宙私奔成功，經五年 生二子，夫妻和順；倩娘是個堅貞、忠誠， 敢於反抗和追求的可貴女性。
離魂情節—生而離魂 他們兩相愛慕，互為知己。當聞婚變， 倩娘徒行跣足，魂靈追隨王宙而去。這 裡不僅寫出了特定的環境，而且寫出了 人物的心理活動。倩娘為了愛情，不怕 艱難險阻，願意「殺身奉報」。正出於 這種生死不渝的感情，她的靈魂才能突 破肉體的限制。
倩娘之所以會「離魂」，是因為要尋找「真 愛」；當他擺脫了「形體」之束囿 時（父命、封建體制、社會規範等），他的 「神魂」（自由意志、中心思想等）才能勇 敢地去追求屬於自己的真正幸福。但「離魂 相聚」只能解決暫時的分別與離愁，必須還 要經由「魂歸現實」的重要手續，才能在人 間秩序裡達到一個圓滿的周延。
魂奔---突破現實生活中禮教的， 實現愛情的理想 魂奔---突破現實生活中禮教的， 實現愛情的理想 在超乎正常的狀況下，活著的人發 生魂身分離的超現實現象，目的往 往是為了「為現實生活中所不能為 者」，是一種奇特的帶有達成自己 嚮往意味的靈魂活動，有別於人間 的私奔為，於是稱之為「魂奔」。
離魂觀斷出現於文學 作品中，是出自於作 者內心的深層投射， 人們所幻設出來的超 現實，尹飛舟稱這種 現象為「魂奔」。
彰顯家的功能—社會化 家中人認為這事太邪，一直 保守秘密，只有親戚有暗中 知道的。過了四十年後， 王宙夫妻去世，他們的兩個 兒子都被舉為孝廉，官作到 丞尉。
簡報結束 敬請指教