公民與社會 第四冊 第一課 經濟學基本概念 編輯者:梁蕙蓉.

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公民與社會 第四冊 第一課 經濟學基本概念 編輯者:梁蕙蓉

經濟達人在這裡 大家都說拼經濟 如何下手才得宜 經濟學家一百位 答案卻有一零一 資源有限雖合理 條件不變是前提 選擇是你的問題 機會成本別忘記 供給需求論乾坤 完全競爭在哪裡 一腔疑問向誰訴 改寫自《火星人經濟學》

故事:怎麼樣才能嫁給有錢人? 一個年輕漂亮的美國女孩在金融版BBS上發表了這樣一個問題:

我怎麼樣才能嫁給有錢人? 我本人25 歲,非常漂亮, 是那種讓人驚豔的漂亮, 談吐文雅,有品味, 想嫁給年薪 50萬美元的人。

有幾個具體的問題 一、有錢的單身漢一般都在哪裡消磨時光? 二、我應該把目標定在哪個年齡階層? 三、為什麼有些富豪的妻子看起來相貌平平? 四、你們怎麼決定誰能做妻子,誰只能做女朋友? ——波爾斯小姐

請抉擇 假設你是 年薪50萬美元以上 單身男性 喜歡的是女性 你會想和波爾斯女士交往嗎? 你會想和她結婚嗎?為什麼? 7

一個華爾街金融家的回信: 你所說的其實是一筆簡單的“財”“貌”交易: 甲方 乙方 美貌 年薪50萬

理由是? 你的美貌會消逝,我的錢卻不會無緣無故減少。 事實上,我的收入很可能會逐年遞增,而你不可能一年比一年漂亮…… 從經濟學的角度講,我是增值資產,你是貶值資產,不但貶值,而且是加速貶值。

對會加速貶值的物資,明智的選擇是租賃,而不是購入。 年薪能超過50萬的人,當然都不是傻瓜,因此我們只會跟你交往,但不會跟你結婚。 經濟學家這麼說: 對會加速貶值的物資,明智的選擇是租賃,而不是購入。 年薪能超過50萬的人,當然都不是傻瓜,因此我們只會跟你交往,但不會跟你結婚。

梁老師的忠告: 所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。順便說一句,你倒可以 把自己變成年薪50萬的人 這比碰到一個有錢傻瓜的勝算要大。

(一)什麼是經濟學? 分類 個體經濟學 (microeconomics) 總體經濟學 (macroeconomics) 代表學者 馬歇爾(個經之父) 凱因斯(總經之父) 學派 新古典學派 凱因斯學派 研究對象 各人、家庭(家計單位)、企業 整個社會或國家的總體問題 研究中心 「價格理論」 「所得理論」 研究內容 消費理論 生產理論 交換理論 分配理論(福利經濟學) 國民所得與就業 物價水準與產出 貨幣政策與財政政策 國際貿易與國際金融 經濟成長與經濟穩定 研究方法 部分均衡分析法 一般均衡分析法 別稱 價格理論、廠商理論 所得理論、就業理論

亞當斯密:是「財富之學」。 著有國富論一書(The Wealth of Nations)。 認為專業化可以提升生產力,而提升生產力就可以創造更多的財富。

馬歇爾:是日常生活中對人的研究。 著作《經濟學原理》(1890 ) 集中了供需理論、邊際效用理論和生產成本,形成了一個邏輯的整體。 曾任劍橋大學教授,凱因斯是他的學生之一。

經濟學的意義 研究人們日常生活的「決策」,即行為是如何定出來的,包括生產、工作、消費行為的決策。 決策基本上是一個「選擇」(這樣做或那樣做),或說「取捨」(要這個、放棄那個)。

機會成本:有得必有失

做選擇的原因 1.資源有限、慾望無窮: 資源具「稀少性」(scarcity) → 必須選擇及取捨。 2.資源有多種用途: 每一種資源有多種用途→ 可以選擇 。

自由財與經濟財 空氣 水 陽光 自由財 經濟財 MP3 PIZZA 壽司 麵…等 (付出代價才能取得的資源)

經濟財與自由財 稀少的或有限的 不是稀少或有限的 必須選擇 不必選擇 想要的多於實際有的 想要的少於實際有的 必須付出代價才能取得的資源 不必付出代價就能取得的資源

假設: 人是理性的動物,能採取適當的「經濟行為」 亞當斯密認為「我們的晚餐並不是來自屠宰商、釀酒師和麵包師的恩惠,而是來自他們對自身利益的關切。」這裡所謂的自身利益就是自利心。此種自利心的發揮促進分工與交換,提高社會的生產力,從而達成社會的公益。

假設人是理性自利的 理性:假設個人(包括廠商)會考量條件的限制,做出決策(但決策的結果未必最佳)。 自利:經濟學假設人都追求自己的「效用最大」。

追求自己的「效用最大」 「效用」:滿足的程度。 「決策」:在眾多可選擇的方案中,找出效用最大的那個方案。 效用最大的追求,就是經濟學講的「自利心」。

對自利行為的判斷標準 只要是「自願」的行為,必然是對自己有利的,也就是自利行為。 自利的「利」因人而異。什麼事情能讓人得到滿足、產生效用,是隨人不同的。 私利與公益調和。個人按照自利心而為的決策,其結果會得到「社會福利最大」,稱之為「市場機能」,使物品以「最低成本」生產,得到「最大效益」的消費,所以社會的淨福利(效益扣掉成本)達到最大。

社會福利最大 社會福利指「社會上所有人效益的總和」 社會的淨福利即生產者剩餘 + 消費者剩餘達到最大,詳見第二課。 與一般用以指稱社會救助、補助、社會安全之用法不同。 社會的淨福利即生產者剩餘 + 消費者剩餘達到最大,詳見第二課。

達人開講:自利 香港經濟學家張五常教授認為「自利」對社會是利大於害。以發明家愛迪生為例:愛迪生的發明貢獻是大家有目共睹的,但愛迪生卻是個極為自私的人。他從不捐錢、對工人苛刻至極,對於自認無利可圖的發明一概不理,而對自認為具有商業價值的就大量投資、日夜催促下屬工作。愛迪生對發明專利的重視無人能比,當他發現有人可能模仿即訴諸於法,因此花了許多律師費用,以致於過世時並不富有,他對人類偉大貢獻的根源並不是他的「無私」,反而是他的「自私」。