36號 29號 17號 16號 5號 製作 米勒 敬天禮地的巨人.

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36號 29號 17號 16號 5號 製作 米勒 敬天禮地的巨人

重要生平 尚-法蘭索瓦·米勒(Jean-François Millet,1814- 1875)法國巴比松派畫家。以鄉村風俗畫中感人的 人性在法國畫壇聞名。 1849年夏天時,由於巴黎動亂,米勒偕同妻兒搬到 巴黎近郊,鄰近楓丹白露森林的巴比松村定居。這 是他最貧苦潦倒的時期,一邊在畫室創作,一邊又 必須為了生計在田裡耕作。 在巴黎萬國博覽會與柯洛一起展出田園自然風格的 畫作,拾穗等八幅作品獲得首獎,人們逐漸認可米 勒的繪畫。 1875年,61歲時咯血病(肺結核)逝於巴比松。

畫派---巴比松畫派 由於拿破崙的滑鐵盧之役導致法國後續的糧食經濟等危 機,再加上法國又有動亂。然而使許多的藝術家更重視 自然環境的重要。 因此畫派的主要畫家都住在巴黎南郊約50公里,楓丹 白露森林(Fontainebleau Forest)附近的巴比松村, 1840年後這些畫家的作品被合稱為「巴比松畫派」。 巴比松派的主要畫家是強調科學風景畫法,也是法國浪 漫主義畫派轉向寫實與現代主義的一個起點 巴比松七星則是與巴比松畫派最常相連在一起的名詞, 意指(不僅七位)重要的畫家:米勒、柯洛、盧梭、查 克、迪亞茲、特羅雍、杜普雷與多比尼,此名詞是否由 西方藝術界為了宣傳巴比松畫派所發展出來的,目前尚 無資料考據。

作品 回歸自然的反思

牧羊女與牧羊群(81 ×100) 1863年 在這幅畫中,米勒捕捉了一個 十分抒情的牧羊生活場面(天 空、草原、羊群、祈禱著的少 女):高高的地平線,平坦與 遼闊無垠,牧羊女披著舊毛氈 披肩,圍著紅頭巾,孤獨地與 羊群為伴……頭上包著暗紅色 繡花毧帽,身上披著厚重毛氈 的牧羊女,背對著羊群與彩霞, 兀自編織著手上的毛線衣,她 微躬的身影與專注的神情,宛 如禱告般的虔誠。

母親的細心(29 ×20.5)1855 ~1857 這幅畫描寫米勒的妻子卡 托莉妮和他們的小孩,呈 現親情洋溢令人會心一笑 的情景。米勒出生於 1814 年,再巴黎生活了十年後, 因嚮往田園生活而到巴爾 俾遜定居,當時為 34 歲, 和妻子已經育有三個小孩, 翌年又添一個。米勒所畫 的農民多半是嚴肅,甚至 可以說是崇高的,有時也 有像這幅小品,充滿家庭 親情的幽默之作。

晚禱(55.6 ×66)1857 ~1859 本圖描寫兩位年輕夫婦聽到 向晚的鐘聲,虔誠的向神禱 告的情景。在遠遠地可以看 到教會尖塔的黃昏田地上, 兩人如剪影般凸顯出來的姿 勢令人感動俄國大文豪托爾 斯太極力稱讚這幅畫,米勒 也因此畫而聞名世界。米勒 在這幅小品中畫上廣漠的空 間,並且加入浩瀚無際的感 懷。據他說,他想起了幼年 時和祖母在田裡祈禱,而畫 此畫他的祖母和母親早已去 世,對遠離的時間、空間的 回憶,都凝聚在畫中。

教堂

拾穗(83.55×100)1857年 米勒討厭巴黎瘋狂似 的氣氛及噪音,他在 《拾穗》之中初次使 用寫實主義的手法, 其簡潔紮實的素描功 力,及風景處理上對 於不必要部份的省略 之點特別引人注目。 馬車、馬、房子、樹 木、雜草等的背景及 其間所見的小人影乃 是此一廣大的勞動場 面所不可或缺的成份

地主

和地平線等高

祖母 女兒 母親

春天 「春」的構圖,地平線上下是均 分的,左右景物有一定程度的豐 富和複雜性,使畫面不致單調。 整幅場景是春天瞬息萬變的縮影, 你看得到它的烏雲密佈,似乎就 快有春雷陣雨來到。但又有地方 陽光乍現,使得彩虹當空,畫面 中還有雜花生樹,白鳥高翔的景 觀。土地上更是雜草蔓生,野花 遍地,呈現出充滿生命力的田園 風光。畫中還有一位在畫面中央 的一棵樹下,有位農夫手抱著一 袋東西,不知是待撒播的種子或 肥料,他在道路上,似乎在欣賞 春天帶來的美,帶來的希望,開 始要迎接這新的一天。

農夫在這

回答問題 展現事情的真相

問題1 米勒是屬於何種畫派

A:巴比松畫派

問題2 巴比松畫派的藝術家為了遠離吵雜的巴黎,而 居住在擁有美好的「大自然森林」

A:楓丹白露森林

問題3 在哪一年是米勒的轉捩點,開始他窮困潦倒的 時期

A:1849

問題4 哪一個稱號是與巴比松畫派最常相連在一起的 名詞,意指(不僅七位)重要的畫家:米勒、 柯洛、盧梭、查克、迪亞茲、特羅雍、杜普雷 與多比尼

A:巴比松七星

問題五 此為祖母三代,女兒‵母親‵祖母分別是誰 問題五 此為祖母三代,女兒‵母親‵祖母分別是誰

A: 祖母 女兒 母親

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