基督教香港信義會心誠中學 西安洛陽秦漢歷史交流考察團 ☆開封組☆

  古代都城發展…開封組 導師：林麗貞老師 組員名單：廖慧妍 6A 冼穎茵 6A 馬靜虹 4C 練卓琪 4C 張慧玲 4C

  開封又名汴梁，歷史上曾啟封、大梁、浚儀、東京、汴京、祥符、等名稱。 在這個地方建都的歷史，大約有2300年了，因此，成為了我國的一座著名古都。早在春秋時期，此地乃鄭國的邊界，鄭莊公在此修築「倉城」，取開拓封疆之意，因此定名為「開封」。 要追溯這個地方的歷史，不得不談談這個地方的建都歷史。首先，戰國時期的 魏，五代時期的 後梁、後晉、後漢、後周和 北宋、金等封魯王朝都曾在此建都。另外，雖然開封在北宋的滅亡後都一直衰落下去，但是這個地方仍然成為各朝封地的地點。 古代都城發展‧開封‧北宋

宋王朝建立後，趙匡胤、趙光義兄弟用了幾十年的時間，結束了五代十國的封建割據局面。說到開封最繁榮，最鼎盛的時期莫過於北宋年間，因為北宋在開封歷經九帝，共168年。我們就北宋時期的開封逐步探討吧！   當時，在後周有一名叫趙匡胤的殿前都檢領軍，在開封城外發動了陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，是為宋太祖。趙匡胤一意弧行，不理會臣下建議，立首都於開封，稱為東京。我們試想想，為什麼他要一意孤行地建都東京？是否他想一示自己的權威？又或是一時意氣用事？通通不對﹗﹗﹗他是從經濟及軍事上作出深遠考慮。

首先，當時江南的經濟發展遠遠超越了北方，而開封交通的發達，便有利於取得南方的物資。 另外，五代十國時的後晉，大漢奸石敬瑭把燕雲十六洲割讓給契丹，從此中國北方的門戶大開，華北平原無天險可守，宋太祖為防契丹的入侵，便駐重兵於東京。同時，為了配合當時北宋開國的政策---強幹弱枝、重文輕武，宋太祖只好將首都設於此，以便就近指揮。加上，很多重要的政令都是由開封這個地方頒布下去的。由此可見，開封是一個重要的政治、軍事基地。

北宋時代，東京繁榮熱鬧，人民生活得樂也融融。我們可從人口增長看到在北宋初年，東京人口不多，只有十八萬戶，可是到了北宋末年，人口暴漲達二百三十多萬戶了，其升幅高達百分之二十。當時的東京是數一數二的大都城！ 如前文所言，宋太祖建都東京的原因，其一是東京交通方便。事實上，此地的交通便利，全賴有汴河、蔡河、五丈河及金水河這四條河的共通點，也是透過護城河互相聯通。其中對東京最為重要的是汴河每年由汴河。如運到東京的糧食，達五至六百萬噸。在陸路方面，市民會用騾、牛、驢來拉車。還有木頭車、人力車、轎。  

在商業方面，北宋時期的開封亦是十分蓬勃的。它可以說是比得上長安、洛陽。由於住宅與店舖混在一塊，所以此地形成了熙來攘往的商業街。商業街所售賣的東西，範圍很廣，離不開衣食住行，所以十分繁榮。東京城內亦有許多不同的市集，同時亦有許多不同的商店，如妓院、酒店賣酒的地方及更有人在此玩集耍。相對地，市集的人流比較複雜。這種繁榮的景象可從「清明上河圖」看到出來。   此時，開封不但有中國人，還有少數的外國人(即是猶太人)居住。該地。猶太人會在開封設拜火教的會堂供他們參拜。

東京亦是一個文化中心，在北宋的教育制度中，太學是全國最高學府，學生達到頂峰時，高達三萬多人呢！ 除了太學之外，還有武學、四門學及國子學等教育機構，以作育才之用，雖然北宋在政治上被外族 (例：契丹、金) 等地欺負得體無完膚，可是我們從以上可知道北宋的開封是商業( 經濟 )、社會、政治、教育、軍事等各方面知道，她是成功的。  開封在北宋的這段時期，是安穩的。在各方面都是有正面的發展的。這次的交流團其中看到的古蹟，亦能反映到她當時不少的歷史發展…… 相國寺、鐵塔，我們能看到佛教在北宋時的流行情況，雖然兩座建築物都因受到破壞而曾經重建，但是仍能保存其原有的面貌。

開封在北宋的這段時期，是安穩的。在各方面都是有正面的發展的。這次的交流團其中看到的古蹟，亦能反映到她當時不少的歷史發展…… 相國寺、鐵塔，我們能看到佛教在北宋時的流行情況，雖然兩座建築物都因受到破壞而曾經重建，但是仍能保存其原有的面貌。 另外，包公祠雖然是於後代重建，但是，祠內擺放的物品，卻是具有歷史價值的。包拯的家訓、他的畫像、官服……很明顯，這名在北宋的賢臣，乃受到後人所敬仰的。 最後，龍亭雖不是始建於北宋，但，在當時，這兒是皇宮地帶。能夠擁有著如此宏偉的宮殿，可見開封在北宋時是發達的。 現在，我們試就以上數個古蹟，逐一來詳細探討吧﹗

相國寺 相國寺是一座佛教的大寺院，是我國著名的建築物之一。相傳是戰國時代信陵君魏無忌的故宅，在宋時鄰近一帶的地方叫做信陵坊。從創建到現在，經歷了1420多年的滄桑變化。  相國寺在北齊文宣帝天保六年時建造，原名建國寺，但不斷受到戰火的破壞。到武則天時期，名僧慧云來到開封，居於安業寺，他在鄭景宅園的池沼中看到有彌勒佛所居的樓殿幻影，便認為此地有靈氣，最後在這裡請佛建寺，還鑄了一尊彌勒佛像，放在安業寺，但安業寺並不接受，所以他便買下鄭景宅園，改建為為寺院，把像放入其中，由於當時挖出北齊建國寺的舊碑，所以稱為建國寺。次年，唐睿宗在夢中看到建國寺的彌勒像，並認為是個先兆，由於他曾封為相王，所以下令改建國寺為相國寺，一直沿用至今。

在唐宋時，它的佔地面積很廣，面積約五百四十餘畝，內裡建了許多附屬寺院。而寺內的壁畫雕像出自很多的著名畫家手筆，各具特色、各放異彩，可惜在唐末時，曾遇雷擊起火，三日不滅，結果全寺四百多座樓閣都受到嚴重的破壞。  相國寺的全盛時期在北宋時代，由宋太宗開始大興土木，到宋真宗時才完成，佔地三十六公頃，比現在的相國寺大了二、三十倍，是汴京最大的佛寺，又稱「皇家寺」。寺內的壁畫比唐代的還多，而且大都出自名家手筆。另外還有不少珍貴的碑帖石刻及藝術作品。  相國寺是一個國際交流文化的交流中心。在唐代是與日本的交流；在宋代，天竺、朝鮮等地也紛紛派使者來，促進了中外的學術交流，不少商旅也集中在這裡交易，所以相國寺成了繁華熱鬧的商業區及遊樂場所。為稱為「破眠所」，成為北宋的重心之地。

可惜在北宋滅亡後，開封的地位亦漸漸下降，縱使在金的末年曾成為國都，但國力已經不振，加上不斷有水患及火災，開封不斷及到破壞，所以相國寺亦漸漸衰落，最為嚴重的是1642年黃河的洪水患，整個相國寺都被淹沒，水退之後，整個相國寺與開封都變成了一片廢墟。 在清時期，雖然重建相國寺，但面積已大大減少了，加上黃河的再次決堤，相國寺再一次受到破壞。及後，相國寺經過整修，稍為復原，如今它特有歷史名聲，具有不少的藝術價值、內容甚為豐富。

鐵塔 鐵塔是北宋時遣留下來的建築物，建於開封市東北，是一座中國現存年代較久的大型琉璃磚塔，因其顏色似鐵，故稱‘鐵塔’。 鐵塔建於宋太平興國七年，是為供奉釋迦牟尼的佛骨而建的，惜僅有了五十六年，便被雷火焚毀。北宋皇祐元年，再按鐵塔樣式重建。

鐵塔被列為汴京八景之一，有‘天下第一塔’之稱，其原因有五： １ 此乃北宋時最高的琉璃塔； ２ 中國現有歷史最久的琉璃塔； ３ 有釋迦牟尼的佛骨埋在塔下； ４ 塔下有地下迷宮； ５ 地下藏有寶物。 據導遊透露，雖利用儀器探測到地下藏有寶物，但真正的寶物是什麼呢？沒有人知道。因為若打開地下室的門，整座鐵塔便會塌下來。這不單失去了性命，就連這座歷史久遠的‘天下第一塔’也保不住，為免得不償失，我們都讓這些寶物永遠留在地下吧……  

包公祠 開封城西南隅，是著名的北宋開封府遺址---包公湖。湖的西岸，豎立著一座包公祠，它三面環水，一道可通。提起「包青天」及開封府，可謂家喻戶曉。包拯在北宋時期曾任開封府府尹，其府衙就在今開封包公湖一帶，他為官一生清正廉明，不畏權貴，為世人所頌揚。  這次來到包公祠，看到包拯的畫像，我看了他的真面目……從前，在電視劇中所接觸到的包青天，是高大威猛、膚色黝黑的，但是，原來這只是後人為了塑造一個嚴肅的形象而虛構的。真正的包大人，只是一個個子矮小、皮膚白晢的書生。由於他的個子矮小，皇上特地賜予他一頂特別的帽，這頂帽兩旁的帽飾特別長，這是好讓皇帝看到他。  

現在的包公祠是於1984年重建的。佔地一公頃，建築面積1800平方公尺。主要建築有大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭和氣勢雄壯的大門樓等，油漆彩繪，均是宋代的建築風格。大殿內有一尊包公像，高3尺餘，兩旁陳列歷史文物，有包公墓出土的碗、盞、木俑和普通硯台 等。二殿內有包公石刻像拓片一幅，逼真地再現了包公的風姿。 殿內並有包公留下的一則家訓：「後世子孫任宦有犯臟濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於狩太塋之中。不從吾志，非吾子孫。」 二殿中央豎立一通《開封府題名記》之石碑，為北宋遺物，上面刻有北宋183位開封府尹的姓名和上任年月。唯有包公名下出現一條深深的指痕，這是因為人們觀賞碑刻時，指指點點，長年累月磨出來的指痕。 包公祠佔地一公頃多，氣勢宏偉、風格凝重典雅。其中大殿內高3米多、重達2.5噸的包公銅像引人注目，包公蟒袍冠帶，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起。  

龍亭 關於龍亭的歷史，我們可以追溯到一千多年前的唐朝。由五代的後梁時期至到金，龍亭曾做過六個朝代的皇宮。  公完907年，龍亭做了歷史上第一次的皇宮。而到了公完936年，後唐被後晉滅了後，把首都遷到開封，仍然以龍亭為皇宮。雖然因為五代的政權不穩定，經常替換，不過後漢、後周等亦都以龍亭為宮殿。  北宋時期，龍亭亦叫做大內，周圍5里，都是按照趙匡胤洛陽皇宮的格局，在五代宮苑的基礎上營造起來的。  直到金滅了宋之後，宮內許多文物，例如：儀器，圖書，珍寶……就連北宋末代皇帝徽宗、欽宗和宮女亦不放過，一併擄走。不過最過分的是漢奸張邦昌，連皇宮柱子上的貼金都搜刮得一乾二淨。

龍亭受最大破壞的是在金朝的後期，由於經常被蒙古侵犯，於是遷到開封，在龍亭偷安了20年，期間都一直住在皇宮裡。直至到元，才被朱橚再次建做，成為一座宮殿。  不過到了雍正12年(1734年)，把龍亭那裡附近都改建為一座宏偉的宮殿。這座美麗的宮殿在道光25年，被狂風吹倒，到了咸豐6年，又依原樣重建。  而其中不得不提的是通往宮殿一層大樓梯，宏偉之餘，還有文武雙全的寓意。  

趣聞 在這次考察團當中，我們開封組一到步就需要投入我們的工作，再加上，每一天開會，我們的組員都會 專注討論與當天所到的 地方之歷史、導遊講解的額外知識…… 因此，我們的趣聞 並不特別，但是， 我們卻知道了一些 歷史小趣聞……  

首先，在龍亭裡…… 龍亭之大，可真無其不有。在宮殿的一角下，地上布一隻活靈活現，十分活潑精緻的雕刻。大家都可能認為這樣美輪美奐的宮殿，有一塊奇怪的雕刻，有何出奇呢？與其留意一塊小小的石頭，不如留意宮殿的建築、門上的對聯吧！ 不過，或許大家不知道吧！一塊看似平平無奇，不是十分漂亮的古怪石頭，有甚麼值得留意呢？ 原來，它就是當時大行其道的「二五仔」吧！ 這塊石頭是供太監站在石雕的上面，將官員 在上朝宮殿內說的「悄悄話」， 一一報告給皇帝聽。 那雖然和現在的「線人」差不多， 但是，對古人來說，那可能是最嶄新的意念… 我們從而可以知道當時的皇帝是十分多疑的。  

我相信，大家並不太清楚「走後門」這個典故的來源吧！原來，這個典故是取自北宋的。 另外，在包公祠內…… 我相信，大家並不太清楚「走後門」這個典故的來源吧！原來，這個典故是取自北宋的。 在北宋年間，青天大老爺包拯是一位廉潔，以及名聲遠播的官員。因此，每當有市民受到屈辱、不公的時候，便會走到開封府擊鼓鳴冤。可是在當時的惡霸恐怕被青天大老爺治罪，所以就在市民擊鼓時就恐嚇他們，從而不讓市民有申冤的機會。 包拯發覺了此現象，十分氣憤，但又奈不何。最後，包拯設計了「走後門」，容許市民直接在後門向包大人申冤。

感想 開封、洛陽、西安----三個我們常聽到的名字，但是我們對她們的瞭解並不多。透過這次交流團，我們能夠親身踏足這個地方，讓我們能夠真正瞭解她的歷史、體驗這個地方的實際情況。  這次我們抱著學習的心態去參加，在這七天中，我們感到十分充實，而且十分快樂。踏在古都上，每到達一個地方，我們都能瞭解到在不同朝代所發生的事，各具特色，實在令我們眼界大開，而且獲益良多。   首先，我們親身接觸了我們的母親河---黃河，一睹其宏偉之處…… 在龍門石窟中﹐看到君主對宗教的狂熱、從而對人民的影響…… 在秦俑中，我們看到秦始皇對自己陵墓的興建，根本是一個地下王國的設計，整隊軍隊的細密編排、製造秦俑的精緻，都看得我們目瞪口呆…… 在華清池中，我們看到西安事變的情況…… 最令我們難忘的 是可以親身到達考古的現場，不但親眼看到文物的出土，而且還可以親手接觸，實在令我們感到不可思議。 在從前，我們只能透過名信片、教科書中看到這些古蹟的照片。如今，這些卻是由我們親自拍下來的，是真實的……

   在出發之前，我們對開封、洛陽、西安並沒有深入的認識的，並存有很多的疑問。從前讀歷史，只會集中於整體朝代的歷史，從不會去專注探討一個城市的歷史發展。如今，我們有機會去踏足歷史上的古都，可以親身從各方面去了解這個地方…… 離開的時侯，我們每一位同學都是滿載而歸的。開封---我們從各個不同的歷史古蹟，來規探出在北宋時期，這裡是繁華的。 另一方面，在這幾天與各組員相處都非常融洽。無論在資料搜集、工作分配、每天晚上的分組會議 等各方面，都令我們學習到團隊的精神、分工的重要性…… 這次的考察，令我們能夠跳出歷史書，擴闊了自己的眼光，在當地，我們儼如置身於歷史中…… 最後，在這個難得的機會中，我們得到了難得的經驗，我相信，這個旅程在我們的求學階段中，是一個美麗的回憶與體驗。