勒住舌頭 雅各書3﹕1-12

基督徒言語上的聖潔 言語是基督徒信心行為重要的部份 雅各書3﹕2﹕“若有人在話語上沒有過失﹐ 他就是完全人。” 雅各書1:26 ”若有人自以為虔誠，卻不勒住 他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是 虛的。“

基督徒言語上的聖潔 主耶穌說：「人心裏所充滿的，口裏就說出 來」(太十二34)。 所以人的言語乃是表明他 的心，表明他心裏有甚麼東西。 凡人說的話都要受審判﹕“凡人所說的閒 話﹐當審判的日子﹐必要句句供出來。因為 要憑你的話定你為義﹔也要憑你的話定你有 罪。” (太12﹕36-37)

基督徒言語上的聖潔 保羅在勸勉提摩太要在凡事上作信徒榜樣時 ﹐把“言語”列在第一位﹔ ”不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、 愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。“ “只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話， 在敬虔上操練自己。(提前4:7)。

基督徒言語上的聖潔 在以弗所書中勸勉基督徒作為新造的人﹐要 有新生命的樣式﹐要有聖潔的生活方式﹐也 特別強調在言語上的聖潔。 “污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造 就人的好話，叫聽見的人得益處。 ” (弗4﹕29) “淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要 說感謝的話。 ” (弗5﹕4)

基督徒言語上的聖潔 一个基督徒囗中所说的话，对于神、对于人、 对于自己，都有极大的关系。他可以藉着他 的言语荣耀神，也可以藉着他的言语羞辱神； 他可以藉着他的言语使人得益处，也可以藉 着他的言语使人受损害；他可以藉着他的言 语得神的喜悦，也可以藉着他的言语惹神的 忿怒。 因此﹐作為蒙受上帝救贖恩典的基督徒﹐當 看重自己在言語上的聖潔﹐不能仍然像過去 一樣習慣於在言語上不拘小節﹐隨隨便便和 漫不經心。

勒住舌頭 雅各在這段經文中﹐連續用幾個比喻來闡明 “勒住舌頭”的重要性﹕ 馬嘴里的嚼環﹕“我們若把嚼環放在馬嘴裡， 叫牠順服，就能調動牠的全身。”(雅3﹕3) 船舵﹕“看哪，船隻雖然甚大，又被大風催 逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉 動。”(雅3﹕4) 火﹕“這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻 能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹 林。舌頭就是火，“(雅3﹕5-6)

勒住舌頭 罪惡的世界 ﹕“在我們百體中，舌頭是個罪 惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子 點起來，並且是從地獄裡點著的。 ” (雅 3﹕6) 沒有人能制服的惡物﹕“各類的走獸、飛禽、 昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人 制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息 的惡物，滿了害死人的毒氣。”(雅3﹕7-8)

勒住舌頭 “勒住舌頭”的含義不是指不說話﹐而是說不要 “一口兩舌“﹐不要任由舌頭去犯罪﹐要善用上 帝所賜予的舌頭。 不要“一口兩舌“的含義﹕頌讚和咒詛不能從一 個口里出來。 3:9 我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭 咒詛那照著　神形像被造的人。 3:10 頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們， 這是不應當的！ 3:11 泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？ 3:12 我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹 能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。

勒住舌頭 用上帝所造的舌頭去頌讚祂﹐這是上帝創造 的本意。“當用詩章﹑頌詞﹑靈歌彼此對 說﹐口唱心和地讚美主”(弗5﹕19) 在上帝所創造的萬物當中﹐唯人有語言表達的能 力﹐這是人與所有動物根本的不同﹔ 那麼人有語言表達能力好還是不好呢﹖當然好﹐ 如果人不能說話﹐就會成為啞巴﹔或者能說話﹐ 但不會與人溝通﹐或者是不願意與人溝通﹐就會 成為自閉症﹐我們可以用口去與人溝通交流﹐可 以用口去安慰幫助人﹐也可以用口去讚美神。 用上帝所造的舌頭去頌讚祂﹐這是上帝創造 的本意。“當用詩章﹑頌詞﹑靈歌彼此對 說﹐口唱心和地讚美主”(弗5﹕19)

“勒住舌頭”的困難 從我們罪人的本性上來講﹐要“勒住舌 頭”﹐不任由舌頭去犯罪﹐不是一件輕而易 舉地事情。因為言語是我們屬靈生命中最薄 弱的環節﹐沒有一個人可以說自己在言語上 沒有過失﹐ 詩39﹕1-3“我曾說：我要謹慎我的言行，免 得我舌頭犯罪；惡人在我面前的時候，我要 用嚼環勒住我的口。 我默然無聲，連好話也 不出口；我的愁苦就發動了， 我的心在我裡 面發熱。我默想的時候，火就燒起，我便用 舌頭說話。”

言語上聖潔的操練 首先是屬靈生命的成長﹕主耶穌說：「人心 裏所充滿的，口裏就說出來﹐善人从他心里 所存在的善，就发出善来：恶人从他心里所 存的恶，就发出恶来。」(太十二34-35)。 所 以人的言語乃是表明他的心，表明他心裏有 甚麼東西。唯有裡面屬靈生命的成長﹐才能 真正做到言語上的聖潔﹔否則﹐只能是虛假 的外表。

言語上聖潔的操練 其次是要謹慎自己的言語﹐因為許多時候言 語的犯罪都是在漫不經心的時候所作出。 其次是要謹慎自己的言語﹐因為許多時候言 語的犯罪都是在漫不經心的時候所作出。　　 "多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。”( 箴十章十九节)。 "谨守囗的得保生命；大张嘴的必至败亡。”( 箴十三章三节)。 對於今天的我們來說﹐謹慎自己的言語不僅 是用口去說話﹐也包括在網絡上﹑微信上的 發言﹐因為在網絡上微信上所發出的言論傳 播範圍更廣﹑影響更大﹐一旦發出就再也無 法收回。

言語上聖潔的操練 基督徒當在言語上造就人﹔“只要隨事說造 就人的好話，叫聽見的人得益處” (弗4﹕29) 基督徒當在言語上造就人﹔“只要隨事說造 就人的好話，叫聽見的人得益處” (弗4﹕29) “一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。 ”(箴25；11) 用言語去安慰人幫助人。 總要說感謝的話﹔ ” (弗5﹕4) “你們的言語要常常帶著和氣﹐好像用鹽調 和﹐就可知道該怎樣回答各人。”(西4﹕6)

言語上聖潔的操練 言語是我們屬靈生命中最薄弱的環節﹐沒有 一個人可以說自己在言語上沒有過失﹐讓我 們在神面前省察自己在言語上最容易犯罪的 地方﹐求聖靈幫助我們﹐帶領我們去勝過﹐ 每一天在言語上過聖潔得勝的生活。