服事（二） 劉士魁 傳道

一. 神藉著我們的服事，要來作工在我們生命 中，所以要有要有能聽的耳朵，學習的心態 倪柝声說 " 神注重我們所是的過我們所做的， 真實的工作乃是生命的流露，算得數的事奉總 是基督的活出。將自己獻給神不是為神作工乃 是讓神作工，凡不讓神作工的就不能為神作工 " "外面的人的破碎，是每一個事奉的人基本 的經歷，主需要把我們的外面的人破碎了，才 能使我們為衪作出有效的工作。" ( 弗2:10)我們原是他的工作，在基督耶裡造成 的

(賽50:4-5)主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知 道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提 醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。5主耶和 華開通我的耳朵，我並沒有違背，也沒有退後。 受教者的舌頭：[NASB] the tongue of disciples [AMP]the tongue of disciples [as One who is taught] 受教者：小學生，門徒 [BDAG] pupil； 一個人可以服事幫助供應有需要的人，很重要的 就是他肯不肯受教，有沒有能聽的耳朵

我們南灣分堂取悅型是最多的，所以請大 家都要注意，不是只有取悅型的，任何人在 這個測驗的分數，超過 30 分的，都要注意

2. 服事的是神，不論我們服事的對象是誰 （徒9:1-5）掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇凶殺 的話，去見大祭司， 2 求文書給大馬士革的各 會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都 准他捆綁帶到耶路撒冷。 3 掃羅行路，將到大 馬士革，忽然從天上發光，四面照著他。 4 他 就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅，掃羅， 你為什麼逼迫我？」 5 他說：「主啊，你是誰？」 主說：「我就是你所逼迫的耶穌。

(太25:31-45)當人子在他榮耀裡…. 32萬民都要聚 集在他面前，他要把他們分別出來，… (太25:31-45)當人子在他榮耀裡…. 32萬民都要聚 集在他面前，他要把他們分別出來，…. 33把綿羊 安置在右邊，山羊在左邊 34於是王要向那右邊的 說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來 為你們所預備的國 35因為我餓了，你們給我吃；渴 了，你們給我喝；我做客旅，你們留我住 36我赤身 露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡， 你們來看我』37義人就回答說：『主啊，我們什麼時 候見你餓了給你吃，渴了給你喝？38什麼時候見你 做客旅留你住，或是赤身露體給你穿？ 39又什麼 時候見你病了或是在監

裡，來看你呢』 40 王要回答說：『我實在告訴你們： 這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就 是做在我身上了』 41 王又要向那左邊的說：『你們 這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者 所預備的永火裡去 42 因為我餓了，你們不給我吃； 渴了，你們不給我喝； 43 我做客旅，你們不留我住； 我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你 們不來看顧我』 44 他們也要回答說：『主啊，我們什 麼時候見你餓了，或渴了，或做客旅，或赤身露體， 或病了，或在監裡，不伺候你呢 』 45 王要回答說： 『我實在告訴你們：這些事你們既不做在我這弟兄 中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』

（西3:23）無論做什麼，都要從心裡做， 像是給主做的，不是給人做的。 24 因你 們知道，從主那裡必得著基業為賞賜， 你們所侍奉的乃是主基督。

服事的對象是神，並且從神得獎賞

當我們認為在服事上有不公平的情況 時： (1) 認定我服事的就是神，不是人 (2) 我的服事必從神那裡得到獎賞，所以 是公平的 這兩點都很需要信心

得獎賞的心態，是用在很大的不容易時

在教會服事的標準 各位我們可以問問自己，在服事的時候， 我們真的覺得是在服事神嗎？如果是 的話，我們的標準是不是應該比在公司 的標準高呢？

3. 神尊榮服事的人，服事神的人是很蒙 福的 （約12:26）若有人服侍我，我父必尊重 他。 尊重：尊敬，尊榮，[NASB] honor [BDAG] to show high regard for, honor, revere

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4. 屬靈生命的成熟一定要經過服事 (給 出去) 的過程才能達到 羅炳森師母說 : 所有在經歷上長進到 某一個地步的基督徒們，必須開始用他 們已經得著的福氣，比方藉著作見証和 簡單的屬靈服事，流出來給別人，不然 他們將會退步而且失去

我服事的這十幾年來發現，去服事別人、 去愛別人最大的仇敵並不是討厭別人， 而是愛自己 因為我們追求一段時間之後，討厭別人 的這種不好的念頭就可以因著對付而 可以得勝，但是當愛別人和愛自己衝突 時，就顯出愛別人有多少份量，所以我 也才明白，為什麼神會說：愛是不求自 己的益處，而不是：不討厭別人

也就是說能夠做到不討厭別人，和能夠 超越自愛的愛去別人、去服事別人，是 有一大段距離的

伯納德(Bernard of Clairvaux)寫了一 本書叫《愛神論》(On Loving God)伯納 德觀察修道院的僧侶屬靈過程有四個 不同的階段。 第一個階段：為自己而愛自己 第二個階段：為自己而愛神 第三個階段：為神而愛神 ( 愛人 )

第三個階段：認識神，敬拜神，愛神的 動機不再是為了自己，而是因為創造萬 有的神是真神

我心切切渴慕你 主 我要緊緊跟隨你 你恩典與慈愛永無止息 你信實直到永遠 我王我的神 因你奇妙聖名 獻上我的讚美 耶穌 主耶穌 求用我一生 (x2)

我心深深向你敬拜 我靈渴慕你榮光 我完全相信你寶貴應許 我在你懷中安息 我要向世人歌唱你的恩典 直到我見你面 獻上活祭 我心深深向你敬拜 我靈渴慕你榮光 我完全相信你寶貴應許 我在你懷中安息 我要向世人歌唱你的恩典 直到我見你面 耶穌 主耶穌 求用我一生 (x2）