山水畫-意筆 盧淑貞 葉秋梅 2002.

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山水畫-意筆 盧淑貞 葉秋梅 2002

有名的中國山水畫畫家繁多,以下只簡介兩位近代意筆山水畫畫家:黃賓虹和八大山人。 山水畫的發展 隋唐以前的繪畫是以人物為主,山水只是作為人物畫的配景。直至王維創水墨山水,「詩中有畫,畫中有詩」 。 山水畫在發展過程中,總結出豐富的畫學理論,反映出古代畫家對於自然敏銳的、深刻的理解與體會。傑出的山水畫家有李思訓、李昭道父子、王維、張璪、畢宏、鄭虔、王默、王宰、盧鴻、項容等。大畫家吳道子,在山水畫方面,都有其卓越的成就。 明朝的山水畫畫家多以臨摹的復古風貌居多,開創個人新風格的較少。當時有浙派、院派、吳派等三大山水畫門派。其中沈周、文徵明、仇英、唐伯虎被並稱為明四大家。清朝的山水畫發展若以畫家人數及產量計可謂盛極一時。有所謂「四王一吳」等著名畫家,分別是王時敏、王鑑、王原祁、王翬、吳歷,但多以臨古畫風為主,後期卻日漸式微。 山水畫其本上可分工筆寫實和意筆寫意兩種。意筆即以粗豪簡煉的筆法表現畫家的情感為主。吳山明(1991)認為意筆畫的筆墨濃淡、乾濕、剛柔、粗細、長短、虛實、疏密、強弱等對比,能表現對象,表現作者的各種感情和感受。他認為墨色有焦、重、濃、淡、清之分;有枯、焦、濕、潤之變;有破墨、積墨、潑墨、宿墨之法。 葉尚青(1992)認為粗筆寫意,造型寫實。在墨法上,力求墨氣,切忌黑氣;求活墨,忌死墨。有氣有韻,才能水墨淋漓,氣韻生動。 有名的中國山水畫畫家繁多,以下只簡介兩位近代意筆山水畫畫家:黃賓虹和八大山人。

黃賓虹的生平、技法及影響 黃賓虹(1865----1955)名質,字朴存。祖籍安徽歙縣,生于浙江金華。我國現代的藝術大師和美術教育家。 1907年逃亡上海,後任編輯、記者,並在昌明藝專、新華藝專、上海美專任教授。 1937年赴北平,任北平藝專教授。1948年來杭,歷任國立藝專、中央美院華東分院教授、中央美院民族美術研究所所長、華東美術家協會副主席。華東行政委員會在他90壽辰時頒發榮譽獎,譽為“中國人民優秀的畫家”。 他的山水畫以渾厚的筆墨層次,表達他對山水自然豐富的視覺映象和內心感受,並達到蘊含力量而不粗疏、高雅文氣而不纖柔的境地,具有渾厚華滋的個人特色。他的繪畫創作有明確的理論指導,著述宏豐。

黃賓虹五十歲前擅於拮取古人技法(見九華山圖、仿王詵山水圖) ,且精湛地理解畫理,更精通研究鑑賞之道。他曾發表多篇有關書畫藝術的文章,又參與編纂多部學術著作,其中以美術叢書最為人稱道。 黃賓虹自五十到七十多歲開始自學 。他遊遍大江南北,飽覽名山大川。曾至黃山、娥嵋、青城及桂林等地。對真山真水作大量實地寫生(見黃山寫生冊之一頁) ,這對他日後的山水畫創作有很大的啟迪作用。他七十二歲時曾南下香港,並在赤柱、東涌、粉嶺等地寫生(見香港寫生冊之一頁),以中國水墨素材 寫香港風景,他可謂先行者。   他筆下的寫生山水逸筆草草,與真實景致相距極遠。他認為畫家所蘊含和能夠表現的東西應較大自然所提供的更豐富。所以,他的 寫是純粹表現個人對自然的理解,而非只為大自然造像寫照。正體現了「寫生只能得山川之骨,欲得山川之氣,還得閉目沉思,非領略其精神不可。」石濤(1642-1707) 他晚期的作品普遍被認為別具創意及最有個人特色(仿米芾山水圖、焦墨山水圖 ) 。他追求的是一種超越具象,純粹講求筆精墨妙的抽象境界:以猶勁多變的筆墨,達到他認為中國山水畫至高的境界-渾厚華滋。他善於以點、線為主的藝術語言,表現一種既活潑生動又強烈明快的節奏。這正是公元五世紀謝赫提出的「六法」中之「氣韻生動」---傳統中國畫的靈魂所在。 黃賓虹卓越的成就不單在於他對傳統的發展,更為日後追求表現個性風格的山水畫開闢廣闊天地。(司徒元傑, 1995) 黃賓虹的作品予人清新的感受,使得清代以來日見消沉的山水畫,似有復興的起色。(佘城編,民國70)

九華山圖 約1906年作 紙本設色 何弢博士藏品 仿王詵山水圖 1920年作 紙本設色 私人藏品 ▲

黃山寫生冊(一頁) 1940年作 紙本設色 綠山堂藏品 ▲

香港寫生冊(一頁) 無年款 紙本設色 私人藏品 ▲

仿米芾山水圖 1948年作 紙本設色 虛白齋藏品 焦墨山水圖 1953年作 紙本設色 周蕙禮小姐藏品 ▲

八大山人﹝Pa - Ta Shan - Jen﹞﹝1626 ~ 1705﹞ 八大山人的生平、技法及影響 八大山人﹝Pa - Ta Shan - Jen﹞﹝1626 ~ 1705﹞  清代著名畫家,清初畫壇「四僧」之一,八大山人是他名號之一,為明朝皇族江甯獻王朱權的後裔,是第九世孫。十九歲時國破家亡,心情悲憤,便裝啞扮傻,在門上貼個大啞字,不與人語。二十三歲在奉新山出家為僧,由於長期積憂抑鬱,遂患顛狂之疾,顛態百出。  八大山人善畫山水和花鳥。他的畫,筆情恣縱,不構成法,蒼勁圓秀,逸氣橫生,章法不求完整而得完整。他的一花一鳥不是盤算多少、大小,而是著眼於佈置上的地位與氣勢。八大山人能詩,書法精妙,所以他的畫即使畫得不多,有了他的題詩,意境就充足了,他的畫,使人感到小而不少,這就是藝術上的巧妙。 他的山水畫多為水墨,宗法董其昌,兼取黃公望,倪瓚、他用董其昌的筆法來畫山水,卻絕無秀逸平和,明潔幽雅的格調,而是枯索冷寂,滿目淒涼,於荒寂境界中透出雄健簡樸之氣,反映了他孤憤的心境和堅毅的個性。他的用墨不同于董其昌,董其昌淡毫而得滋潤明潔,八大山人幹擦而能滋潤明潔。所以在畫上同是「奔放」,八大山人與別人放得不一樣,同是「滋潤」,八大山人與別人潤得不一樣。一個畫家,在藝術上的表現,能夠既不同於前人,又于時人所不及。      

八大山人是一位極富個性的畫家,他打破明代慣於摹倣前人的的長規,用簡練的造型,豪放的筆墨,象徵的手法,創造出概括性很強的富有獨特風格的藝術形象。他強調物象的內在精神;形象誇張,蒼勁狂放,信筆橫涂,逸氣橫生。他畫的景物也都是荒山怪石,松枝敗葉,給人以殘山剩水,地老天荒之感,表現了他孤獨、冷峻、高傲,對現實不滿的情緒。 他的花鳥畫成就特別突出,也最有個性。65 歲以後為晚期、藝術日趨成熟。筆勢變為朴茂雄偉,造型極為誇張。 在構圖、筆墨上較為簡略。這些形象塑造,無疑是畫家自的寫照,即「憤慨悲歌,憂憤於世,一一寄情於筆墨」。他在題黃公望山水詩中寫道:「郭家皴法雲頭小,董老麻皮樹上多。想見時人解圖畫,一峰還與宋山河」。表現出他的民族意識。      八大山人的畫在當時影響並不大,傳其法者僅牛石慧和萬個等人,但對後世繪畫影響是深遠的,他的藝術成就主要一點,不落常套,自有創造。他的大寫意,不同于徐渭,徐渭奔放而能放,八大山人嚴整而能放。清代中期的「楊州八怪」,晚期的「海派」以及現代的齊白石,張大千、潘天壽、李苦禪等巨匠,莫不受其熏陶。 

              

墨趣-八大山人

主題:山水圖 作者:八大山人 年代:清 尺寸:111×40cm  

總結 佘城(民國70)認為山水畫為我國繪畫中最重要且具特色的一項畫科,它具有輝煌的歷史,更代表了我國民族藝術的精神與特質。我們應如何來振興這項日趨沒落的藝術,實是值得大家深思與努力的。

參考書目 參考網址 司徒元傑, 1995 。 《黃賓虹繪畫簡介》。香港市政局, 香港藝術館。 佘城編,民國70 。 《中國書畫(2)山水畫》 。台北光復書局。 吳山明, 1991 。 《意筆人物畫》 。中國美術學院出版社。 馮作民, 1998 。 《中國美術史》 。台北藝術圖書公司。 葉尚青, 1992 。 《意筆花鳥畫》 。中國美術學院出版社。 參考網址 http://www.minaol.com/big5/art/art_2/200105/002.htm http://freehomepage.taconet.com.tw/This/is/taconet/top_hosts/gufonlo/paint.htm