人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。所求於管家的,是要他有忠心。我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。(林前4:1-3) 我現在是要得人的心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。(加1:10)

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Presentation transcript:

人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。所求於管家的,是要他有忠心。我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。(林前4:1-3) 我現在是要得人的心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。(加1:10)

… 你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。(林前4:6) 有些人自高自大,以為我不到你們那裏去;然而,主若許我,我必快到你們那裏去,並且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。(林前4:18-19) 你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。(林前5:2) 論到祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。(林前8:1) 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,(林前13:4)

… 你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。(林前4:6) 心眼 被開啟 崇拜 屬靈人 自高自大 (屬靈的驕傲) 宗派的靈 分門結黨 輕看 別的執事

我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。(林前4:9)

戰利品 將軍 俘虜

因此我已打發提摩太到你們那裏去。他在主裏面,是我所親愛,有忠心的兒子。他必提醒你們,記念我在基督裏怎樣行事,在各處各教會中怎樣教導人。(林前4:17) 提摩太在保羅在寫哥林多前書之前,就先動身前往哥 林多。 … He will remind you of my way of life in Christ Jesus, which agrees with what I teach everywhere in every church. (NIV)

有些人自高自大,以為我不到你們那裏去;然而,主若許我,我必快到你們那裏去,…。(林前4:18-19) 保羅在寫了哥林多前書之後,曾第二次造訪哥林多: 我從前說過,如今不在你們那裏又說,正如我第二次見 你們的時候所說的一樣,就是對那犯了罪的和其餘的人 說:「我若再來,必不寬容。」(林後13:2) 之後寫了「流淚的書信」和哥林多後書,才第三次造 訪哥林多,住了三個月(徒20:3)。 如今,我打算第三次到你們那裏去,也必不累著你們。 (林後12:14)

… 我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。因為神的國不在乎言語,乃在乎權能。(林前4:19-20) 保羅第一次 旅行傳道 帕弗

… 我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。因為神的國不在乎言語,乃在乎權能。(林前4:19-20) 只是那行法術的以呂馬敵擋使徒,要叫方伯不信真道。 掃羅又名保羅,被聖靈充滿,定睛看他,說:「你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子,眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎?現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光!」 他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下裏求人拉著手領他。方伯看見所做的事,很希奇主的道,就信了。(徒13:8-12)

以呂馬敵擋使徒而眼瞎

你們願意怎麼樣呢?是願意我帶著刑杖到你們那裏去呢?還是要我存慈愛溫柔的心呢?(林前4:21) 公義 慈愛 vs.

風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。 你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。(林前5:1-2) 以自己能「用愛心 包容接納肢體」為榮

風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。 你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。(林前5:1-2) 「用愛心包容接納」和「堅持聖潔的標準」,兩者間的分際如何拿捏? 奇裝異服,怪異髮型,打洞刺青,可以接納嗎? 未婚同居,堅持不以為罪的人,要趕出教會嗎? 同性戀者,要拒於教會門外嗎?

風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。 你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。(林前5:1-2) 「用愛心包容接納」和「堅持聖潔的標準」,兩者間的分際如何拿捏? … 若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。(林前5:11)

要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。(林前5:5) 生病,甚至死亡

你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。(林前5:7-8) 正月 14 15 16 17 18 19 20 21 除酵節 預表棄絕罪惡 開始過新生活 逾 越 節 預表重生得救

我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。(林前5:9) 第一封 書信 哥林多 前書 流淚的 書信 哥林多 後書 1 2 3 我先前心裏難過痛苦,多多地流淚,寫信給你們,不是叫你們憂愁,乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。(林後2:4)

第一封書信? 你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?基督和彼列有甚麼相和呢?信主的和不信主的有甚麼相干呢?神的殿和偶像有甚麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說:「我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民。」 又說:「你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的。」 親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。(林後6:14-7:1)

豈不知聖徒要審判 (judge) 世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎?(林前6:2)  不要批評論斷,並不意味信徒要避諱討論教會內的問題,不去面對和處理。