四、花和尚大鬧桃花村 施耐庵

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本文節選自七十回本《水滸傳》第四回「小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村」。敘述魯智深路見不平，仗義懲惡的故事。 花和尚是魯智深的諢號。俗家姓魯名達，面圓耳大，鼻直口方，一嘴落腮鬍鬚，身長八尺，腰闊十圍；因背上刺有花紋，故人稱花和尚。

原為渭州（今甘肅平涼）經略府提轄，因替金老父女二人主持公道，三拳打死市井惡霸鎮關西鄭屠而逃亡。後在五臺山文殊院落髮為僧，法號智深；又因醉酒鬧事，不容於僧眾，方丈智真介紹他到東京大相國寺。本文所選部分，乃魯智深前往東京途中，投宿桃花村劉太公莊院，激於義憤，醉打強來成親的桃花山二頭目小霸王周通的始末。事後又上桃花山，懾服小霸王，使折箭為誓，不再騷擾劉家。

梁山泊 湖泊名。即古鉅野澤。又名梁山濼(ㄌㄨㄛˋ)。在今山東壽張東南，以其位於梁山之下，故名。梁山泊的形成，最早是由於汶水和濟水的合流而匯聚成湖；其後，北宋時黃河兩次決口，水注梁山泊，遂形成綿亙數百里的巨澤。此處山險水闊，易守難攻，是天然的用武之地，故從元雜劇開始，即選定為宋江造反的大本營，有所謂「寨名水滸，泊號梁山」之說。今已淤塞。 《大宋宣和遺事》 簡稱《宣和遺事》，話本集， 編者不詳。鄧紹基《元代文學史》斷為元人作品。乃節錄若干舊籍而成，始於稱述堯舜而終以高宗之定都臨安，按年演述，體裁甚似講史。內容大致可分為十節，其中第四節敘宋江等三十六人梁山泊聚義之始末，為後來《水滸傳》部分素材的來源。宣和為徽宗年號。 《水滸傳》是經過長期演進的集體創作。《宋史》〈徽宗本紀〉、〈侯蒙列傳〉和〈張叔夜列傳〉有宋江等人嘯聚梁山泊（在今山東梁山）的記載。南宋時，《水滸》故事在民間廣泛流傳，並有說話人取為題材；據《大宋宣和遺事》所錄，文字雖短，雛形已備。

話本 唐宋以來說話人演講故事所用的底本。「話」是故事。一說：「話本」二字即是「故事」的意思。流傳後世的話本可分小說和講史二大類，前者多為白話短篇；後者多用淺近文言講述歷史故事，初具長篇規模，後發展為演義。 宋元之際，有關的話本與戲曲更多，並由三十六人發展到一百零八人。最後經由小說家整理、加工而成書；其中貢獻最大的是元末明初的施耐庵。《水滸傳》是中國一部傑出的章回小說。全書以「官逼民反」、「逼上梁山」為軸線，敘述北宋末年宋江等一百零八人的故事。

《水滸傳》與《三國演義》同為章回小說發展初期的代表作品，以文學技巧而論，《水滸傳》優於《三國演義》；梁啟超甚至「甲《水滸》而乙《紅樓》」，《水滸傳》在文學史上的地位和價值不容忽視。

「水滸」的「滸」即水邊，「水滸」指水邊。《詩經‧大雅‧緜》中言及：「古公亶父，來朝走馬（清晨驅著馬），率西水滸（循河岸西行），至於岐（岐山）下。」講述周文王的祖父古公亶父在開創周王朝基業的過程中，路過漆、沮二水的故事。有人認為宋江等人的造反故事以「水滸」為名，就是將宋江等人比做古公亶父，為文王祖先創立基業。

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有人說當年姜子牙遇文王即在渭水之濱。而宋江等人棲身水泊就如姜太公在水邊等待文王一樣等候宋朝招安，為朝廷效勞。所以宋江等人並非賊人，而是像姜子牙一樣等待明主的賢士，而水泊也非賊土而是王土。有人認為：水滸，就是泛指在水邊發生的事情。清楚地將故事歸為「水邊發生的事」，不牽涉任何評價與褒貶，單純敘述一個故事罷了。

金聖歎 明末清初著名文學批評家、詩人。原名采，入清後改名喟，又名人瑞，字聖歎。吳縣人。少有才名，一生好衡文評書，嘗謂《離騷》、《莊子》、《史記》、杜詩、《水滸傳》、《西廂記》為天下六才子書，以批點後二書著稱於世。順治十八年因參與「哭廟案」被殺，年五十四。 其描繪人物、刻劃性格生動活潑、躍然紙上。金聖歎評曰：「《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。」而敷衍故事、鋪展情節則波瀾壯闊、精彩緊湊。

施耐庵，名子安，耐庵為其字或別號。元姑蘇（今江蘇蘇州）人，一說淮安（今屬江蘇）人。約生於元成宗元貞二年（西元一二九六年），約卒於明太祖洪武三年（西元一三七○年）。

施耐庵出身貧苦船家，十九歲考中秀才，二十九歲中舉人。元文宗至順二年（1331年），施耐庵中辛未榜進士，並結識了同榜的進士劉伯溫。之後擔任錢塘縣尹一職，因與當道不合，棄官隱於興化，閉戶著書，開始寫小說。 施耐庵博學而有才氣，「舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文地理，醫卜星相，一切技術無不精。」曾參加過元末張士誠的農民起義，後因理念不合而離開。

據說他在蘇州施家橋辦學授課，收下商人之子羅貫中為徒。王道生在〈施耐庵墓誌〉中寫到：「及長，得識其（指施耐庵）門人羅貫中於閩，同寓逆旅，夜間灺燭暢談先生軼事，有可敬可泣者，不禁相與慨然。」 圖片修改自http://www.greatchinese.com/famous/schooler/shinaian.htm

〈施耐庵傳〉（佚名） 施耐庵原名耳，白駒人。祖籍姑蘇。少精敏，擅文章。元至順辛未進士。與張士誠部將卞元亨相友善。士誠繕甲兵，將窺竊元室，以卞元亨為先鋒。元亨以耐庵之才荐士誠，屢聘不至。迨據吳稱王，乃造其門，家人不與見。士誠入內，至耐庵室。見耐庵正命筆為文。所著為江湖豪客傳，即水滸傳也。士誠笑曰：「先生不欲顯達當時，而弄筆以自遣，不虛糜歲月乎？」

耐庵聞而擱筆，頓首對曰：「不佞他無所長，惟持柔翰為知己。大王豪氣橫溢，海內望風瞻拜。今枉駕辱臨，不佞誠死罪矣。然志士立功，英賢報主，不佞何敢固辭？奈母老不能遠離，一旦舍去，則母失所依。大王仁義遍施，憐憫愚孝，銜結有日。」言已，伏地不起。士誠不悅，拂袖而去。耐庵恐禍至，乃舉家遷淮安。明洪武初，徵書數下，堅辭不赴。未幾，以天年終。（李恭簡《興化縣續志》卷十三〈補遺〉）

人物塑造的藝術成就 (一)作品主角易位 《水滸傳》以平民百姓為作品的主角，把出身農民、漁民、下層人物作為英雄來歌頌，即使出身高貴的柴進、花榮等，也將他們平民化了，這在中國小說史上是相當大的變革。 (二)時勢造英雄 之前，中國小說中的人物性格大多是先天生成的，如《三國演義》裡的人物性格明顯就是先天生成的：劉備從小具有帝王氣象，曹操自幼就是奸雄。而《水滸傳》裡的英雄人物，他們性格的形成都是由於黑暗的社會環境把他們「逼上梁山」的，是現實生活教育了他們，使他們逐步克服自身的弱點和缺點成長為英雄的。

(三) 人物性格多變 《水滸傳》人物性格有一定的變化。如武松景陽岡打虎，使其性格放射出奪目的光彩。但是，當了陽谷縣都頭，躋身了統治階級的行列。因此對官府抱有幻想，不可能輕易地與統治階級決裂。在以後的章節裡，作者通過「武松殺嫂」、「大鬧快活林」、「血濺鴛鴦樓」等驚心動魄的故事，逐步克服了自身的弱點，斬斷了與統治階級千絲萬縷的聯繫和感情糾葛，走上了反抗的道路。

《水滸傳》寫出了傳奇式英雄的超人之處，又寫了他們的弱點和成長過程，使他們具有凡人的品格，也讓讀者感到他們真實存在於現實之中。 故事情節高度誇張和生活細節相結合，多面向地表現人物性格，性格是統一的，又是豐富的。如魯達是個嗜酒如命的烈性漢子，但後來加入梁山義軍，奉命到少華山，動員史進等人同往梁山泊聚義，而當他獲悉史進因刺殺強奪民女的賀太守不成，已被監在牢裡的時候，為了給史進報仇，他便滴酒不沾。這裡，魯達的性格既統一又豐富，個性亦更加鮮明。

(四) 角色個性鮮明 《水滸傳》裡的人物性格是單一的，也有類型化的傾向。如魯智深的俠義品格、李逵的直率與蠻橫，這一方面是繼承了古代勇敢與武力的英雄類型；另一方面，又寄寓了市民階層的道德理想和生活情趣，有較為突出的個性特徵。 《水滸傳》對英雄人物周圍的環境與陪襯人物，對市井生活和風俗習慣有較為精細的描寫。除了英雄人物的主色調外，還展現了市井小民生活的斑斕色彩。

章回小說說分明 中國古典長篇小說的主要形式是章回小說，它具有分回標目、段落整齊，開頭結尾結構完整等三大特點。 早自宋元的長篇話本，由於故事內容複雜，篇幅較大，為了講述的方便，就開始有了分卷分目，開始具有章回小說的雛形。

元末明初，文人作家根據話本加工、再創作的長篇小說漸多，如《三國志演義》、《水滸傳》、《西遊記》等，都各分為若干卷，每卷又分為若干則，每則都各有獨立的標題，章回小說的體制已基本形成。 到了明代中期，小說的回目已經正式創立，這個時期創作的小說《封神演義》、《金瓶梅詞話》等，都分回標目。明末清初，回目採用工整的偶句，已逐漸成為固定的形式。這以後創作長篇及中篇小說，普遍採用章回形式。這種形式也常運用於文人創作和加工的短篇話本。

到了明代中期，小說的回目已經正式創立，這個時期創作的小說《封神演義》、《金瓶梅詞話》等，都分回標目。明末清初，回目採用工整的偶句，已逐漸成為固定的形式。這以後創作長篇及中篇小說，普遍採用章回形式。這種形式也常運用於文人創作和加工的短篇話本。

章回小說發展簡表 時代 名 目 性質 發展特色 類型及代表作品 先秦 神話傳說 1.小說萌芽期 2.多巷議街談，道聽塗說之作 1.先秦諸子，為古代寓言的寶庫 2.如《山海經》、《穆天子傳》等 兩漢 1.漢人小說，多後人偽託 2.以遊仙故事為主 1.東方朔《神異經》 2.班固《漢武帝故事》 六朝 志怪志 人 零星記事，無完整結構，為小說的雛型 1.志怪：神仙靈異之跡，如干寶《搜神記》 2.志人：記人物言行軼事，如劉義慶《世說新語》

時代 名 目 性質 發展特色 類型及代表作品 唐 傳奇 文言短 篇小說 1.已有完整結構，大體符合現代小說之精神。 2.人物刻劃細膩，運筆巧妙，情 節曲折，乃兼具小說藝術形式與豐富內容之成熟作品。 3.多保存於宋朝李昉所輯之《太 平廣記》。 1.神怪類 沈既濟《枕中記》、陳玄佑《離魂記》 2.愛情類 白行簡《李娃傳》、元稹《會真記》 3.豪俠類 杜光庭《虬髯客傳》、裴鉶《崑崙奴》

時代 名 目 性質 發展特色 類型及代表作品 宋 傳奇 文言短篇小說 1.白話小說興起。 2.傳奇︰仿唐人傳奇之文言小說 3.話本︰說書人說話之腳本，為 據古增飾之白話小說。 徐鉉《稽神錄》 平話(話 本) 白話小說 1.《京本通俗小說》 2.《大宋宣和遺事》 3.《三國志平話》 4.《大唐三藏取經記》 元 章回小說 白話長篇小說 源於宋代平話，多為前有所本，經歷代多人參與之集體創作 1.施耐庵《水滸傳》 2.羅貫中《三國演義》

時代 名 目 性質 發展特色 類型及代表作品 明 章回小說 白話長篇小說 1.為白話小說的黃金時代。 2.章回小說仍盛行，但已由講史進展至神魔想像 1.吳承恩《西遊記》 2.笑笑生《金瓶梅》 擬話本 白話短篇小說 1.三言：馮夢龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》 2.二拍：凌濛初《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》 3.抱甕老人《今古奇觀》

時代 名 目 性質 發展特色 類型及代表作品 清 章回小說 白話長 篇小說 1.章回小說持續蓬勃發展。 2.文言短篇小說承六朝志怪之風，與唐人傳奇的藝術形式，掀起一股復興潮流。 3.晚清翻譯之風興起，引入西洋文學，開啟東西方文學交流之門。 吳敬梓《儒林外史》曹雪芹《紅樓夢》李汝珍《鏡花緣》劉鶚《老殘遊記》李寶嘉《官場現形記》吳沃堯《二十年目睹之怪現象》曾樸《孽海花》 筆記小說 文言短 1.蒲松齡《聊齋誌異》 2.紀昀《閱微草堂筆記》 翻譯小說 林紓《茶花女》

章回小說探虛實 類別 俠義 歷史 言情 諷刺 遊記 書名 《水滸傳》 《三國 演義》 《紅樓夢》 《儒林 外史》 《老殘遊記》 作者 施耐庵 羅貫中 曹雪芹 吳敬梓 劉鶚 篇數 有一百回及一百二十回本二種 一百二十回 五十五回 二十章

內容 寫宋江等一百零八人聚梁山泊殺人搶劫事 乃蒐整三國事而成者 描寫貴族名門內眷的豪華生活及衰敗歷程 諷刺 讀書人熱中功名之醜態 寫老殘在山東行醫所見，反映晚清社會現實 特色 全書結構密， 敘事細微曲盡，寫人神態活現 藉歷史人物褒忠貶奸， 深中人心 1.為真正創作2.以悲劇收場 3.情節完整細密，刻劃人物入微 人物形象鮮明 生動，語言通 俗流暢 1.擅用具體事物譬喻音韻 2.文字清新簡鍊，一掃陳腔濫調

書名 《水滸傳》 《三國 演義》 《紅樓夢》 《儒林 外史》 《老殘遊記》 價值 1.為我國最早之白話章回小說 2.金聖歎評其為天下六大才子書之一 1.以文言文寫成 2.小說界四大奇書 1.是反映社會的章回小說 2.研究《紅樓夢》的論文特別稱為「紅學」 雖為章回小說 ，實由許多自成格局之短篇銜接而成 雖名遊記，實 屬於社會諷刺 小說

小說一開始敘述花和尚因為貪看風景，錯過宿頭，路過莊院而求投宿；個性粗獷的他和莊客一陣吵嚷，才引出劉太公；劉太公一向禮佛齋僧，面對小霸王恃強逼婚，雖然憂心如焚，仍以禮款待這五臺山來的師父。於是好打抱不平 、濟弱鋤強的花和尚便將計就計，引君入甕。一陣老拳，打跑強梁，解決了劉太公的難題。所有這些，環環相扣，缺一不可，而又那麼自然地推動著情節。

全文主要以對話來揭示事件、帶進高潮。從莊客口中的「今夜有事」、「休在這裡討死」，到劉太公的「夜間如若外面熱鬧，不可出來窺望」、「非是你出家人閒管的事」，這一路的對話，像一條伏線，從隱約到顯豁，如剝殼見筍，引人入勝。不說花和尚性急，即使耐心的讀者也胃口吊足，亟欲知道今夜究竟何事。高潮從小霸王揭開銷金帳的剎那開始，兩個極端相反的人物性格，正面「衝突」，一陣廝打，落敗的是反派人物。這個「衝突」的場面，作者寫來十分逗趣，未見血腥，筆法相當特殊。

本篇小說採用全知的敘事觀點，有旁敘，有獨白，有對話。文字方面，使用大量的方言、俗語，使人物性格生動而鮮明──花和尚的仗義助人、粗中有細；劉太公的恭謹溫厚、軟弱無奈；小霸王的恃強凌弱、欺善怕惡，都表現得淋漓盡致、恰到好處。

花和尚魯智深是《水滸傳》作者頗為著墨的人物之一。他喜好打抱不平的英雄氣概與熱衷扶危濟困的俠義壯舉，給人們留下了深刻的印象 。金聖歎說：「寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力 。」此語高度讚揚了魯智深的俠義行為，同時 ，這種見解也遍植於讀者心中，使得魯智深成為《水滸傳》中一個熠熠閃亮的人物。

一、小說中人物的性格，需要由情節安排來塑造。本文題為「花和尚大鬧桃花村」，加上魯智深一開始便與莊人發生爭執，很容易讓人誤以為他是一個莽撞之輩。請問，由本文的情節設計來看，你認為作者筆下的魯智深是怎樣的一個人？ 魯智深並非莽撞之輩，而是一個足智多謀、心思細密的人：1.由老人喝問莊客，即判斷老人為莊內極有地位之人。2.聽到太公吩咐夜間不得出來窺望，便知有事而主動詢問。

3. 雖打定主意要教訓周通，仍騙太公要說因緣。4. 當晚記得叫太公將女兒別處藏了。5 3.雖打定主意要教訓周通，仍騙太公要說因緣。4.當晚記得叫太公將女兒別處藏了。5.等待大王時，還細心安排：將戒刀、禪杖放床邊，搬開桌椅以大展身手。6.聽大王進房，仍能忍住，待大王近身再ㄧ把抓住。

二、小說裡為了凸顯人物的形象，除了透過情節的安排之外，還可以經由哪些手法來刻劃？試以本文除魯智深以外的角色為例，加以說明。 (ㄧ)透過形貌、衣著的描摹：如藉紅紗燈籠來映照衣著光鮮的小霸王，作者特意點出他「頭戴撮尖乾紅凹面巾」等裝扮，雖然符合新郎倌與山大王的身分，但也暗示了他的粗俗鄙陋。

(二)藉由對話內容的設計：1.透過劉太公對魯智深說明搶親事件來龍去脈的一段，顯出劉太公的恭謹溫厚；而由其敘述小霸王搶親之事，又顯得他軟弱無奈。2.(周通)呵呵大笑道：「我與你家做個女婿，也不虧負了你。你的女兒匹配我，也好。 」大罵太公：「老驢休慌！不怕你飛了去！」呵呵大笑一段，反映其恃強凌弱；落荒而逃時撂下的恐嚇言語，又可見其欺善怕惡。

一、文學作品因為膾炙人口，往往會衍生出許多有趣的成語或歇後語；《水滸傳》如此，中外文學名著亦復如此。你能回答出下列與文學名著相關的詞語嗎？ 參考選項：(A)天方夜譚 (B)變色龍 (C)羅生門 (D)烏托邦 (E)哈姆雷特 (F)象牙塔 (G)唐璜 (H)維特的煩惱 (I)羅蜜歐與茱麗葉 (J)浮士德 (K)唐吉訶德 (L)阿Q

(C)羅生門 (D)烏托邦 (B)變色龍 (E)哈姆雷特 (K)唐吉訶德 (A)天方夜譚 選項 典 故 解 釋 典 故 解 釋 不知道事情真相或真相模糊難辨。 比喻幻想中的理想世界。 毫無立場，見風轉舵的投機份子。 遇事遲疑不決，過度疑慮，坐失良機。 比喻有高遠理想，卻不切實際的悲劇英雄。 比喻荒誕不經或誇張的言論。 (C)羅生門 (D)烏托邦 (B)變色龍 (E)哈姆雷特 (K)唐吉訶德 (A)天方夜譚

(G)唐璜 (H)維特的煩惱 (J)浮士德 (F)象牙塔 (L)阿Q (I)羅蜜歐與茱麗葉 選項 典 故 解 釋 典 故 解 釋 常用來形容花花公子或情場浪子。 形容受到感情困擾，多愁善感的少年。 不惜出賣靈魂，和魔鬼進行交易的人。 脫離現實，活在自己幻想的小天地。 形容一種自以為是、而在事實上比不過別人的精神表現。 形容真心相愛，至死不渝的一對戀人。 (G)唐璜 (H)維特的煩惱 (J)浮士德 (F)象牙塔 (L)阿Q (I)羅蜜歐與茱麗葉

二、中國歷來的小說創作相當多，還有人編寫新詩或口訣來幫助記憶；你能回答下列（　）中，各是哪一部小說佳構嗎？ 《祥子‧古老的故事 》 從來的□□□替天行道 敵不過□□的老謀深算　 有多少窮斯文□□□□ 都做了□□□辛酸眼淚 《水滸傳》 《三國》 《儒林外史》 《紅樓夢》

得道的□□□八仙過海 求經的□□□多災多難　 遊□□多的是雞鳴狗盜 難得有抱不平□□□□ □□□常遇見薄情如紙 有誰似□□□水漫金山　 且剪枝□□□風花酒月 □□裡不須問是鬼是人 《封神榜》 《西遊記》 列國《東周列國志》 《三俠五義》 《杜十娘》 《白蛇傳》 《金瓶梅》 《聊齋》

隋唐的大英雄尚有馬賣 小民女□□□沒有青天　 編不完道不盡□□□□ 讀書人何必又□□□□ 《竇娥冤》 《世說新語》 《拍案驚奇》 《中國古典名著詩》 東西三水桃花紅，官場儒林愛金瓶； 三言兩語贊今古，聊齋史書西廂鏡。

東：《東周列國志》作者：余邵魚 西：《西遊記》作者：吳承恩 三：《三國演義》作者：羅貫中 水：《水滸傳》作者：施耐庵 桃花：《桃花扇》作者：孔尚任 紅：《紅樓夢》作者：曹雪芹 官場：《官場現形記》作者：李寶嘉 儒林：《儒林外史》作者：吳敬梓

金瓶：《金瓶梅》作者：蘭陵笑笑生 三言：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世 恆言》作者：馮夢龍 二拍：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》作者：凌濛初 今古：《今古奇觀》作者：抱甕老人 聊齋：《聊齋志異》作者：蒲松齡 史書：《史記》作者：司馬遷 西廂：《西廂記》作者：王實甫 鏡：《鏡花緣》作者：李汝珍

三、下列均是中國文學經典，請你將答案填入下列（　）中。 四大名著 《西遊記》 《水滸傳》 《紅樓夢》 四大奇書 《三國演義》 《金瓶梅》 五大傳奇 《荊釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》 《三國演義》 《水滸傳》 《琵琶記》

六 才 子 書 《離騷》 《史記》 杜詩 《水滸傳》 四史 《漢書》 《後漢書》 《三國志》 四書 《論語》 《孟子》 五經 《詩經》 《尚書》 《禮記》 （再加上《樂經》即為六經） 《莊子》 《西廂記》 《史記》 《中庸》 《大學》 《易經》 《春秋》

十三經 《尚書》 《周禮》 《儀禮》 《禮記》 《周易》 《左傳》 《穀梁傳》 《論語》 《孟子》 《詩經》 《公羊傳》 《孝經》 《爾雅》