神給我們屬靈的產業,一面是看不見的聖靈,一面是看得見的聖經。 我們得救以後,要得著屬靈的栽培,就不能不認識聖經。

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神給我們屬靈的產業,一面是看不見的聖靈,一面是看得見的聖經。 我們得救以後,要得著屬靈的栽培,就不能不認識聖經。

一、聖經的來源

(一)聖經是神的呼出 聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,(提摩太後書3章16節) 聖經不是出於人的意思,人的思想,乃是神將祂的意思,將祂的話語,藉著祂的靈,呼到寫聖經的人裡面,再從他們裡面呼出來。

基督徒最大的快樂與福氣 聖經裡有神的成分,也有神的味道。我們作基督徒最大的快樂,最大的福氣,就是天天能藉著神所呼出來的,而接觸神自己,嘗到神自己。

(二)聖經是人被聖靈推動,從神說出來的 第一要知道,經上所有的豫言,都不是人自己的見解;因為豫言從來沒有發自人的意思,乃是人被聖靈推動,從神說出來的。 (彼得後書1章20~21節) 耶和華的靈藉著我說,祂的話在我口中。 (撒母耳記下23章2節)

(三)聖經是神在眾先知裏面說話,並在祂兒子裏面說話 神既在古時,藉著眾申言者,多分多方向列祖說話,就在這末後的日子,在子裏向我們說話;神已立祂作承受萬有者,也曾藉著祂造了宇宙; (希伯來書1章1~2節)

(四)聖經是聖靈所啟示的 只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。 (約翰福音16章18節)

二、聖經的功用

(一)給主耶穌作見證 你們查考聖經,因你們以為其中有永遠的生命,為我作見證的就是這經。但你們卻不肯到我這裡來得生命。 (約翰福音5章39~40節) 聖經是神寫的話, 主耶穌是神活的話。

(二)使人有得救的智慧 並且知道你是從小明白聖經;這聖經能使你藉著相信基督耶穌,有得救的智慧。 (提摩太後書3章15節) 並且知道你是從小明白聖經;這聖經能使你藉著相信基督耶穌,有得救的智慧。 (提摩太後書3章15節) 將神在基督裡的救法,和人因信得救的途徑啟示給我們。

(三)使人得蒙重生 —在我們身上第一步具體的功用 你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活而常存的話。 (彼得前書1章23節) 當我們用信心接受聖經的話到我們裡面,聖經的話就像生命的種子,將神聖的生命種在我們裡面,使我們有了神的生命而得著重生。(何謂重生?)

(四)是信徒屬靈的奶水 像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救; (彼得前書2章2節) 像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救; (彼得前書2章2節) 一個初得重生的信徒,必須愛慕聖經的話,像纔生的嬰孩一樣,愛慕那純淨的話奶,否則他屬靈的生命必不能長大。

(五)是信徒生命的食物 耶穌卻回答說,經上記著,“人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。” (馬太福音4章4節) 耶穌卻回答說,經上記著,“人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。” (馬太福音4章4節) 耶和華萬軍之神阿,我得著你的言語,就當食物喫了;你的言語成了我心中的歡喜快樂;因我是稱為你名下的人。(耶利米書15章16節)

(六)叫信徒得以完全 從前所寫的,都是為教訓我們寫的,使我們藉著忍耐,並藉著經書的鼓勵,可以得著盼望。 (羅馬書15章4節) 從前所寫的,都是為教訓我們寫的,使我們藉著忍耐,並藉著經書的鼓勵,可以得著盼望。 (羅馬書15章4節) 聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,叫屬神的人得以完備,為著各樣的善工,裝備齊全。 (提摩太後書3章17節)

三、寫聖經的人、地、時間

(一)舊約 舊約聖經從創世記到瑪拉基書共有39卷。 舊約著者最少有32人,其中有文學家、政治家和軍事家,有祭司、君王和先知,也有平民、牧者和農夫。 舊約寫作的地點,有的在西乃山,有的在曠野,有的在迦南地,有的在耶路撒冷,也有的在外邦地。

(二)新約 新約聖經從馬太福音到啟示錄共有27卷。 新約著者有8人,分別為馬太、馬可、路加、約翰、保羅、雅各、彼得及猶大等。

(三)時間 舊約聖經頭幾卷-摩西五經,約在主前1500年時寫的。末一卷瑪拉基書約在主前400年時寫的。全部舊約三十九卷,經過1100年之久才寫完。 新約頭一卷馬太福音,約在主後37年到40年之間寫的。末一卷啟示錄,是約在主後94年到96年之間寫的。所以新約是在五十幾年內寫成的。 全本聖經的寫成,從創世記到啟示錄,相距時間共約一千五、六百年之久。