教会与教堂 彼前2:4-6;弗2:19-22 香港圣经教会 2014年5月4日 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7.

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教会与教堂 彼前2:4-6;弗2:19-22 香港圣经教会 2014年5月4日 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

圣经如何形容教会? 神的家 身体 建筑 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

圣经里用建筑形容教会的地方 彼得前书第二章 “灵宫” 以弗所书第二章 “神借着圣灵居住的所在” a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

彼得前书第二章 4主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。 5你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 6因为经上说:看哪,我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安;信靠他的人必不至于羞愧。 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

“活”石 彼前2: 5你们来到主面前,也就像活石 来4:12 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利。。。 “活石” 有功效的,能發生作用的 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

我们要像“活石” “活石”与“死石”的差异 不是滚石(不生苔) 不是顽石(不与人搭配) 能继续的发生作用 能够成长 能够容纳别的活石 “今天谁讲道?” 不是顽石(不与人搭配) 才能+主见成全个人的自我意志 才能+灵命彼此服事的恩赐 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

圣经里用建筑形容教会的地方 彼得前书第二章 以弗所书第二章 意思一样,不同之处 用“活石”造“灵宫” 同被建造,成为“神借着圣灵居住的所在” 彼得:抽象的原则 保罗:具体的元素 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

以弗所书第二章 19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了; 20并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,(基础) 21各房靠他联络得合式(结构),渐渐成为主的圣殿(成长)。 22你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在 (目标)。 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

1. 教会的基础 “被建造在使徒和先知的根基上” (弗2:20) 有基督耶稣自己为房角石 教会的根基:圣经 “香港圣经教会” 新约与旧约:神的话 有基督耶稣自己为房角石 基督耶稣:神的道 教会的根基:圣经 “香港圣经教会” a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

“有基督耶稣自己为房角石” 其他石头会塌会垮,房 角石屹立不摇 教会的根基: 藉着耶稣启示的圣经, 不是个人 越不读圣经的会众,越 会产生绝对权威的领袖 再权威的领袖也有软弱 的时候 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

2.教会的结构 “各房靠他联络得合式”(弗2:21) 教会需要平衡发展,三个层面 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

教会结构的平衡 年龄的平衡 外圈到裡圈的平衡 恩赐的平衡 大人(老年、中年、壮年) 青少年 小孩 慕道 初信 成熟 a2 a3 a4 a5

外圈到裡圈的平衡 Community(教會的目標社群) Crowd(參加崇拜者) Congregation(有歸屬感者) Committed(願承擔責任者) Core(帶領者) 各样服事 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

恩赐的平衡 罗12章:劝勉之后的第一件事是教会里的服事 1所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭。。。 4-6正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言。。。 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

恩赐的平衡 弗4章:一样的模式 教会:需要包容各样的恩赐 个人:需要在教会里成长 1我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。 2凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,3用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 教会:需要包容各样的恩赐 个人:需要在教会里成长 “人生至少有兩件事無法一個人單獨做” a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

3.教会的成长 “渐渐成为主的圣殿”(弗2:21) 人数的“渐渐”与灵命的“渐渐” 教会的动态 教会的成长:必需把人从外圈往里圈带 萎缩:停滞在原圈里/往外圈流 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

4. 教会的目标 你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在(弗2:22) 如何看出我們是“神借着圣灵居住的所在” 从圣灵生的生命:約3:8“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。” 有圣灵同在的教会:弗4:3“圣灵所赐合而为一的心” a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

成为神借着圣灵居住的所在: 从旧约的圣殿到新约的教会  耶路撒冷的圣殿 罗马的圣彼得大教堂 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

成为神借着圣灵居住的所在: 从旧约的圣殿到新约的教会 一群蒙召的圣徒 “上帝承担的大风险” 但2000多年至今常存 耶路撒冷的圣殿 早已被毁 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

保罗形容的教会 1.基础:以基督为根基 2.平衡:有平衡的结构 3.成长:会渐渐增长 4.目标:成为圣灵的居所 a2 a3 a4 a5 a1

教堂与教会的关系? 没有教堂,可以有教会 初期教会都是如此 现在的家庭教会也是 罗16:5又问在他们(百基拉和亚居拉)家中的教会安。 a2

为什么还要教堂? 教会需要安定的环境,才能 教会需要有一定的规模,才能有 渐渐增长 在年龄、灵命成熟度、恩赐各方面的平衡 植堂、宣教的力量 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

教堂只是器皿 和人一样 教堂的地点 教堂的空间 人若自洁,脱离卑贱的事,必成为贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。(提后2:21) 教堂的地点 方面外圈的人 教堂的空间 需要礼拜堂,也需要教室 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

教会的地点: 配合外圈的需要 Community(教會的目標社群) Crowd(參加崇拜者) Congregation(有歸屬感者) Committed(願承擔責任者) Core(帶領者) 各样服事 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

教堂不能提供给教会的 1.以基督为根基 2.平衡的结构 3.成长的力量 4.教会的目标:成为圣灵的居所 林前3:6我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。 4.教会的目标:成为圣灵的居所 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

教堂与教会的关系:小結 圣经里的教会 都不是教堂可以提供的 教堂能提供的 教堂是教会的载体 以建筑来比喻教会 教会的要素:根基、结构、成长、神的居所 都不是教堂可以提供的 教堂能提供的 安定的环境,使教会平衡的成长 教堂是教会的载体 “硬件”与“软件”的关系 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

建殿与建人 历代志上:大卫预备建殿 软件五章/硬件一章建人重于建殿有教会才有教堂 22章:预备金银、建材、匠人、器具(硬件) 23-27章:预备人以及制度(软件) 祭司(23-24章) 圣乐人才(25章) 卫队(26-27章) 软件五章/硬件一章建人重于建殿有教会才有教堂 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

五一同工退修会的分享 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

香港圣经教会的“核心价值” 异象:以普通话群体为服事对象 長老治會,寻求共识 管理透明,与会众充分的沟通 简朴,不铺张,不浪费 带职事奉的传统 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

我们教会的强项与限制 强项 限制 Community到Crowd:每年有大量的新人(前门) 有植堂的能力:上水堂的模式 从Crowd到Congregation:“500人的瓶頸”(后门)牧养关怀能力的限制 “器皿有多大,教会的规模就有多大” “水多碗小”怎么办? a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

教会结构的五个圈 Community(教會的目標社群) Crowd(參加崇拜者) Congregation(有歸屬感者) Committed(願承擔責任者) 教会结构的五个圈 Core(帶領者) 各样服事 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

教会发展的方向的初步探索 维持母堂:大中型(~400人) 增加女堂:从中小型开始(100~150人) 保持核心价值 累积植堂力量 超过~400人就植堂 增加女堂:从中小型开始(100~150人) 便于牧养关怀 凝聚会衆关系 到达~400人就植堂 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7

堂址选择的考虑 寻找合乎规定的地方,保留现有规模的母会 财务来源 现在平均375人(上水堂开始后) 寻找400~500人的大堂 超过400人時再植/分堂 暂不考虑超大型(>500人)教会的方向 财务来源 用华汇中心的出售款购买新的母堂 为了分堂的场地,仍然需要更多资源 a2 a3 a4 a5 a1 a6 a7