第七課 現代詩選  立　場　　　　　向　陽  問劉十九變奏曲　蘇紹連

第七課 現代詩選 問題討論 修辭小舖 國學常識 仿作練習 〈立場〉 〈問劉十九變奏曲〉 題 解 作者介紹 內容注釋 品評鑑賞 題 解 第七課　現代詩選 〈立場〉 問題討論 題　　解 作者介紹 修辭小舖 內容注釋 品評鑑賞 國學常識 〈問劉十九變奏曲〉 仿作練習 題　　解 作者介紹 內容注釋 品評鑑賞

〈立場〉題解 本詩選自十行集。「人類雙腳所踏，都是故鄉」一句，為本詩主旨。詩人指出：飛鳥沒有立場的侷限，所以擁有寬闊的天空；人們拘泥於路線的堅持，而有所爭執。其實大家都生活在同一塊土地上，不管政治立場如何不同，都應相互尊重、包容，相互愛惜。　　

〈立場〉題解 　　除此之外，本詩也觸及人與土地的認同。本詩中的「故鄉」可近可遠，近至我們雙腳所踏的土地，就是故鄉，土地上的人們就是同胞；遠至整個地球，也是我們雙腳所踏的土地，處處可以為家，人人都是兄弟。有此胸襟，則國　　　　　　　籍、種族、血統、膚色乃至思　　　　　　　想間的差異，也就自然泯除，　　　　　　　不重要了。

作 者 　　向陽，本名林淇瀁（音ㄧㄤˋ），南投縣人，生於民國四十四年。中國文化大學日文系畢業，政治大學新聞所　　　　　　　　　　博士。曾任時報周刊、　　　　　　　　　　自立報系主編等職務。　　　　　　　　　　現任國立臺北教育大學　　　　　　　　　　臺灣文化研究所副教　　　　　　　　　　　授、吳三連臺灣史料　　　　　　　　　　　基金會祕書長。 　　

作 者 向陽十三歲開始寫詩，大學時代大量發表詩作，以閩南語詩和十行詩受到矚目，確立他在當代詩壇的地位。民國六十八年與朋友創辦陽光小集詩社，民國七十四年獲邀赴美國愛荷華大學參加國際作家工作坊；民國八十三年離開報社，轉入學術研究與教育界。除了詩之外，兼及散文、兒童文學及文化評論、政治評論。他的詩語言明朗，技巧多變，能鎔鑄寫實主義與現代主義於一爐，善於表現歷史、社會及政治等議題。曾獲吳濁流新詩獎、時報文學獎、國家文藝獎等。著有十行集、向陽詩選、向陽臺語詩選、亂等。

〈立場〉 你問我立場，沉默地 我望著天空的飛鳥而拒絕 答腔，在人群中我們一樣 呼吸空氣，喜樂或者哀傷 站著，且在同一塊土地上 站著，且在同一塊土地上　 不一樣的是眼光，我們 同時目覩馬路兩旁，眾多 腳步來來往往。如果忘掉 不同路向，我會答覆你 人類雙腳所踏，都是故鄉 〈立場〉 答 腔 接著別人的話來說，此指回答，亦作「搭腔」。答，音ㄉㄚ。 目 覩 親眼看見。覩，「睹」的異體字。

〈立場〉賞析 　　這首詩發表於一九八四年，當時的臺灣仍在戒嚴年代，國民黨一黨獨大，黨外民主運動崛起，在獨裁與民主的爭辯下，社會上也出現政治認同衝突，而有「黨內」與「黨外」的界分。詩人於是透過本詩，表現當時社會的政治對立狀態，傳達一個知識分子的憂心和期許。

〈立場〉賞析 在寫作技巧上，本詩以問答的形式出現，你問我答，既呈現相互對話的情境，也反映出當時社會兩相對立的氣氛。首段以「你問我立場」起筆，而「我」剛開始則以沉默來回答，形成一種懸疑效果，使讀者因為一開始的設問，引發懸念和疑惑；詩的文義也在懸疑氛圍之中，產生一種蘊蓄後段餘韻的張力，導引第二段的回答，使得最後一句「人類雙腳所踏，都是故鄉」，產生動人心弦的力量。

〈立場〉賞析 這首詩採取明朗的生活語言切入，說的則是人生的道理，因此可以視為一首「說理詩」。說理詩不同於散文或論文，無法用敘述方式直接闡論，而必須把「理」融入具體的意象，以比喻、象徵等藝術手法來加以呈現。　　本詩以「天空的飛鳥」象徵不羈與自由，飛鳥沒有「立場」，因此擁有寬闊天空，任其翱翔，對襯出我們為了立場相互爭執的可悲；以「馬路兩旁，眾多腳步來來往往」，暗喻我們儘管意見相左，卻還是在同一條路上，凸顯我們的立場其實還是一樣的，只是要走哪個路向各有主張，要採哪種路線有所爭執罷了。這首詩活用具體意象，完整呈現了抽象的道理，又能表現詩的美感與趣味，是理趣兼得的好詩。

〈立場〉賞析 本詩強調，我們看待外在事物，易有因為立場不同、觀點不同產生的分歧或爭辯，但終究仍應該回到人的立場上，拋開政治意識型態的糾葛，相互包容尊重，把與我們呼吸一樣空氣，站在同一土地上，擁有相同命運的人，當成自己的兄弟姊妹；把我們雙腳所踏的土地，當成自己的故鄉。這是放諸四海而皆準的立場。 　　本詩用韻，除了句尾韻（樣、傷、上、鄉）之外，也見句中韻（場、腔、光、旁、往、向），具有錯落呼應，彰顯音韻與節奏變化的作用，這使本詩的音樂性強化不少，無論閱讀或吟誦，都能琅琅上口。

〈問劉十九變奏曲〉題解 本詩選自臺灣詩學季刊第十六期，詩以白居易的五言絕句問劉十九為基礎，加以變易，表現出與原詩不盡相同的情境。問劉十九原詩：「綠螘（音一ˇ）新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？」這是白居易描寫冬夜邀飲的友情之詩。詩人透過設問的句式，將之轉成刻畫繾綣浪漫愛情的詩篇，因此題為問劉十九變奏曲。

〈問劉十九變奏曲〉題解 既然是「變奏」，因此本詩保留了原詩已有的意象和顏色，如酒與火爐、綠與紅；捨棄了白詩「晚來天欲雪」的寒冬意象，而採用爐火的火熱釀燒，表現出和友情大不相同的熱戀狀態；加上接連十句設問「好嗎」，營造出熱情如火的戀慕之意。本詩借舊詩而造新境，融古鑄今，別開生面。

作 者 　　 蘇紹連，網路筆名米羅‧卡索，臺中縣人，生於民國三十八年。臺中師範專科學校（今臺中教育大學）畢業，國小教師退休，現專事寫作。

作 者 　　蘇紹連為後浪詩社創社者之一，九○年代參加臺灣詩學季刊，目前負責該刊網路版。他的詩善於運用超現實筆法，刻畫現實人生的悲劇本質，詩風嚴肅而深沉，有時略帶苦澀，卻耐咀嚼而有餘味。民國五十八年開始發表散文詩，受到矚目，風格驚悚冷硬；九○年代之後則針對臺灣鄉鎮生活、兒童心靈和生命問題進行批判，風格漸趨平易疏淡。退休之後，他在網路上開拓數位詩的實驗，表現傑出。曾獲創世紀詩獎、大墩文學貢獻獎等。著有茫茫集、童話遊行、驚心散文詩、隱形或者變形等。

〈問劉十九變奏曲〉 從綠的裡面借一些寧靜，好嗎 從紅的裡面借一些溫暖，好嗎 我為你釀一壺酒，好嗎 我為你燒一爐火，好嗎 　　　　　　　　　　　　　　從綠的裡面借一些寧靜，好嗎 從紅的裡面借一些溫暖，好嗎 我為你釀一壺酒，好嗎 我為你燒一爐火，好嗎 我在綠色的裡面和紅色繾綣，好嗎 我在紅色的裡面和綠色擁吻，好嗎 爐火把我的身影投射在天空，好嗎 你看到我的身影就來喝一杯，好嗎 把我釀成酒，好嗎 把我燒成灰，好嗎 〈問劉十九變奏曲〉 繾 綣 音ㄑㄧㄢˇ ㄑㄩㄢˇ，情意纏綿，不忍分離的樣子。

〈問劉十九變奏曲〉賞析 「綠螘新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？」這是白居易問劉十九的原詩。這首詩翻譯成白 話，大意是：新釀的酒 還泛著一層淺綠的酒渣 ，小小紅泥爐火正燒得 通紅。入夜之後，看來 會下雪，能不能請你來 此共飲一杯？ 17

〈問劉十九變奏曲〉賞析 　　白居易這首詩是千古名詩，用日常口語，表現絕妙的情境。詩中有聲有色，也有濃厚的感情。「色」是綠酒、紅爐、白雪，營造了鮮美、火熱和冷冽三種感覺交互作用的美感，因此既是眼睛所見的景象，也是心中所感的情境，視覺和感覺融合為一。洋溢於言語之外的，則是引人的酒香、溫暖的爐火，對照著可能來臨的雪，於是簡單一句「能飲一杯無」，就更令人心動而無可抗拒了。 18

〈問劉十九變奏曲〉賞析 本詩既然是白居易詩的變奏曲，因此保留了原詩「綠」與「紅」的顏色、「醅酒」和「火爐」的意象，保留了白居易原詩中令人難以抵抗的感情召喚，也就能夠召喚讀者的感動，而不致過於突兀乖違；不過，如果僅是如此，則又可能流於複寫原詩，缺乏新意，最多只是白居易詩的新解罷了。 　　詩人這首詩取勝之處，在於將原詩中的「晚來天欲雪」抽掉，只留綠酒、紅爐，對照「寧靜」和「溫暖」的環境、「繾綣」和「擁吻」的情感，使綠酒與紅爐相互交融，象徵兩個有情人的熱戀不斷升溫，最後達到「把我釀成酒」、「把我燒成灰」也甘之如飴的地步。 19

〈問劉十九變奏曲〉賞析 　　此外，詩人以「好嗎」的類疊修辭，逐句設問，取代白居易「能飲一杯無」的單句設問，也使本詩所要表達的感情產生逐步加深加濃的作用，相對於白居易原詩所呈現的傳統式恬淡友情，本詩在連綿十句的「好嗎」之作用下，成功地變奏出一種具有現代感的濃烈愛情，這正是本詩成功之處。 20

問題討論 一、立場這首詩的主旨在於強調「人類雙腳所踏， 都是故鄉」。請舉出其他與主旨相關的成語 或名言。 一、立場這首詩的主旨在於強調「人類雙腳所踏，　　都是故鄉」。請舉出其他與主旨相關的成語　　或名言。 答：「四海之內皆兄弟」、「四海為家」、「四海一　　家」( We are the world )、「年深外境猶吾境，日　　久他鄉即故鄉」、「天涯若比鄰」、「海內存知　　己」等，皆與本詩主旨相關。

問題討論 二、試分析問劉十九變奏曲這首詩，是從哪些方 面著手進行「變奏」改寫。 答：1.顏色的變奏： 二、試分析問劉十九變奏曲這首詩，是從哪些方　　面著手進行「變奏」改寫。 答：1.顏色的變奏： 　　顏色的變奏由具體到抽象。由「新釀的綠酒」變奏為「寧靜」，由「紅泥小火爐」變奏為「溫暖」。即從「紅」與「綠」顏色物質視覺上的對比變奏為「寧靜」、「溫暖」氣氛觸覺感受上的對比。本來白居易是因煮著新釀的綠酒，眼看天將要下雪，於是便興起邀朋友前來小酌一番之興，蘇紹連則排除了「雪」的意象，去掉冷的威脅，而將其變奏為愛情的溫度。 　　2.角色的變奏： 　　角色的變奏即由邀「友人」變奏為「情人」。白居易本來是要邀請友人「劉十九」前來小酌一番，蘇紹連則變奏為邀請「情人」「你」的戀愛詩。 　　3.情感的變奏： 　　從「能飲一杯無」變奏為「好嗎」的口吻，從想邀朋友前來小飲一杯的心情，轉變為試探愛情的心意。

問題討論 三、問劉十九變奏曲改寫自白居易的舊詩，表現 了嶄新的詩境。請你從讀過的舊詩中找出一 首，用現代詩的方式加以變更、改寫。 三、問劉十九變奏曲改寫自白居易的舊詩，表現　　了嶄新的詩境。請你從讀過的舊詩中找出一　　首，用現代詩的方式加以變更、改寫。 答： 　長干曲　　　崔顥　　 　　君家何處住？妾住在橫塘。　　　　　　　　　　　　　　　　　停船暫借問，或恐是同鄉。 　　　　長干曲變奏曲　　　蘇紹連　　 　　君家什麼縣市什麼鄉鎮什麼街路？　　　　　　　　　　　　　　妾家什麼縣市什麼鄉鎮什麼街路？ 　　君家妾家不都是同在地球上？　 　　地球之大，只需一舟划過，　　　　　　　　　　　　　　　　　便可從異鄉變成同鄉！

修辭小舖 (一)類 疊 (二)轉 化 同一個詞彙、語句，接二連三反覆地使用著。 腳步來來往往（疊字） (一)類 疊　 　　同一個詞彙、語句，接二連三反覆地使用著。 腳步來來往往（疊字） 我為你釀一壺酒，好嗎╱我為你燒一爐火，好嗎（類字） (二)轉 化　 　　描述一件事物時，轉變其原來性質，化成另一本質截然不同的事物，而加以形容敘述。轉化的方式有三： (1)將物擬人。 (2)將人擬物。 (3)將虛擬實。 我在綠色的裡面和紅色繾綣，好嗎╱我在紅色的裡面和綠色擁吻，好嗎（擬人）

現代詩概說 異 名 新詩、語體詩、白話詩 定 義 廣義：現代的詩 狹義：紀弦所創的現代派的詩 特 色 1.精練性 2.音樂性 3.形象性 異　名 新詩、語體詩、白話詩 定　義 廣義：現代的詩 狹義：紀弦所創的現代派的詩 特　色 1.精練性 2.音樂性 3.形象性 和古典詩的區別 1.運用白話語言為表達的工具 2.破除格律的限制，取消押韻、平仄、對　仗等束縛。 3.分行、分節書寫，製造閱讀張力，凸顯　視覺效果。

現代詩概說：啟蒙時期 時期 內 容 特 色 代表作家 嘗試集 胡適的嘗試集是中國第一本白話詩集，出版於民國九年 1.形式的解放 內　容 特　色 代表作家 嘗試集 胡適的嘗試集是中國第一本白話詩集，出版於民國九年 1.形式的解放 2.白話的實驗 3.詩質較粗糙，流行小詩　創作 胡適、劉半農、俞平伯、宗白華 新月派 徐志摩等人創辦詩刊，由新月書店出版 1.重視辭藻、意象；注　　重節奏、押韻 2.形式整齊，又有「格　　律派」之稱，也因此有　「方塊詩」、「豆腐乾　體」之譏。 徐志摩、聞一多、朱湘、卞之琳、臧克家 象徵派 李金髮引進法國象徵派的手法，進入詩的象徵時期 1.反對格律，注意詩的　　自然音節。詩風神祕、　詭異；語言失之晦澀 李金髮、馮至、戴望舒、郭沫若

現代詩概說：成熟期 時期 內 容 特 色 代表作家 現代詩社 內　容 特　色 代表作家 現代詩社 民國四十二年，紀弦創辦現代詩季刊，四十三年成立「現代詩社」，以「領導新詩的再革命、推行新詩的現代化」為職志 1.提倡「橫的移　植」 2.強調知性，力　主詩的純粹性　，排斥情緒的　告白 楊喚、鄭愁予、林泠、林亨泰、方思 藍星詩社 覃子豪、夏菁、余光中、鍾鼎文、鄧禹平於民國四十三年成立「藍星詩社」。是一個不講組織的詩社，沒有社會，沒有主義 1.針對紀弦的反　動 2.詩風傾向抒情 周夢蝶、敻虹、葉珊、向明、吳宏一、黃用、張健 27

現代詩概說：成熟期 時期 內容 特色 代表作家 創世紀詩社 張獻、洛夫、瘂弦創辦創世紀詩刊，與「現代詩社」、「藍星詩社」相抗衡，影響臺灣詩壇近二十年 1.倡導超現實主義 2.詩作多樣而豐富 商禽、渡也、馮青 笠詩社 「笠」的精神就是樸拙踏實、代表鄉土，是七○年代初期唯一能與「創世紀」抗衡的詩社 1.鄉土精神的維護 2.新即物主義的探　求 白萩、非馬 飛揚時期 詩壇進入七○年代以後，詩社蓬勃，創作豐富，影響力較大的有：龍族、大地、詩人季刊、草根月刊、秋水詩刊五份 1.內容表現多樣，　文字技巧純熟 2.現代詩成為白話　文學創作的指標 蘇紹連、向陽、羅青

現代詩與散文的差異 現 代 詩 散 文 文法往往是跳躍性的（因使用了省略及倒裝等技巧） 散文的文法則常是有因果性、邏輯性的 用曲筆表達 現　代　詩 散　文 文法往往是跳躍性的（因使用了省略及倒裝等技巧） 散文的文法則常是有因果性、邏輯性的 用曲筆表達 用直筆表達 是以「跳點」的形式表達 是以「線」的形式表達 像跳舞 像走路

仿作練習 閱讀以上廣告文案標語範例後，請發揮想像力，以「器官捐獻」為題，試作一則你認為足以吸引大眾注意的廣告文案標語（不超過五十字）。 他傻瓜，你聰明！（konica軟片廣告詞） 整個城市就是我的咖啡館（統一超商city café廣告　詞） 孩子，我要你將來比我強！（奶粉廣告詞） 「Trust me，you can make it.」（媚登峰廣告詞） 閱讀以上廣告文案標語範例後，請發揮想像力，以「器官捐獻」為題，試作一則你認為足以吸引大眾注意的廣告文案標語（不超過五十字）。