耶利米書

耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放以後，耶和華的話臨到耶利米。… 耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利，在他那裡住在境內剩下的民中。(耶40:1,6) 米斯巴 拉瑪 耶路撒冷

沙番 亞希甘 基大利 約西亞王 大祭司希勒家對書記沙番說：「我在耶和華殿裡得了律法書。」希勒家將書遞給沙番，沙番就看了。 書記沙番到王那裡，… 對王說：「祭司希勒家遞給我一卷書。」沙番就在王面前讀那書。 王聽見律法書上的話，便撕裂衣服，吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅，說： 「你們去為我、為民、為猶大眾人，以這書上的話求問耶和華；因為我們列祖沒有聽從這書上的言語，沒有遵著書上所吩咐我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。」 於是，祭司希勒家和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅都去見女先知戶勒大。…(王下22:8-14) 亞希甘 書記：大衛所設立的兩個最高級文官之一，相當於國務卿或外長。 另一高級文官為史官，相當於王的秘書長。 基大利

沙番 亞希甘 基大利 約雅敬王 耶利米在耶和華殿中說的這些話，祭司、先知與眾民都聽見了。 耶利米說完了耶和華所吩咐他對眾人說的一切話，祭司、先知與眾民都來抓住他說：「你必要死！」 … 然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不交在百姓的手中治死他。(耶26:7-8,24) 亞希甘 基大利

耶利米的抉擇：當何去何從？ 前往巴比倫 留在猶大地 會受巴比倫政府禮遇和保護，生活優渥。 神的祝福和恩典與被擄的猶大人同在。

耶24 極好的無花果 極壞的無花果 被擄去巴比倫的猶大人 留在猶大和住 埃及的猶大人

耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。 我要眷顧他們，使他們得好處，領他們歸回這地。我也要建立他們，必不拆毀；栽植他們，並不拔出。我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。(耶24:5-7)

耶和華如此說：我必將猶大王西底家和他的首領，以及剩在這地耶路撒冷的餘民，並住在埃及地的猶大人都交出來，好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 我必使他們交出來，在天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍；在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。(耶24:8-10)

耶利米的抉擇：當何去何從？ 前往巴比倫 留在猶大地 會受巴比倫政府禮遇和保護，生活優渥。 神的祝福和恩典與被擄的猶大人同在。 猶大人多半已被遷往巴比倫，他們需要先知指引方向。 留在熟悉的故鄉，但人事全非，人煙稀少。 神已預言，留下者將遭遇災禍，下場淒慘。 新省長基大利是曾經挺身保護耶利米的亞希甘之子，耶利米留下來，或可助他一臂之力。

耶利米的抉擇：當何去何從？ 「現在我解開你手上的鍊子，你若看與我同往巴比倫去好，就可以去，我必厚待你；你若看與我同往巴比倫去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以為哪裡美好，哪裡合宜，只管上那裡去吧！」 耶利米還沒有回去(或譯：回答)，護衛長說：「你可以回到沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裡去；現在巴比倫王立他作猶大城邑的省長。你可以在他那裡住在民中，不然，你看哪裡合宜就可以上那裡去。」 於是護衛長送他糧食和禮物，釋放他去了。(耶40:4-5)

耶利米的抉擇：當何去何從？ 他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離， 如同羊沒有牧人一般。(太9:36) 你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇 在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？(路15:4) 巴比倫的猶大人 猶大地的猶大人

耶利米的抉擇：當何去何從？ 我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。 我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂。(腓1:23-25)

… 只是你們當積蓄酒、油，和夏天的果子，收在器皿裡，住在你們所佔的城邑中。… 這一切猶大人就從所趕到的各處回來，到猶大地米斯巴的基大利那裡，又積蓄了許多的酒，並夏天的果子。(耶40:10,12) And they harvested an abundance of wine and summer fruit. (NIV) and gathered in wine and summer fruit in great abundance. (NASU)

… 只是你們當積蓄酒、油，和夏天的果子，收在器皿裡，住在你們所佔的城邑中。… 這一切猶大人就從所趕到的各處回來，到猶大地米斯巴的基大利那裡，又積蓄了許多的酒，並夏天的果子。(耶40:10,12) 陽曆 6 7 8 9 10 猶太曆 4 5 6 7 8 聖 城 破 聖 城 毀 基大利 被殺 採收夏果 (葡萄、橄欖、 棗、無花果)

第二天，有八十人從示劍和示羅，並撒瑪利亞來，鬍鬚剃去，衣服撕裂，身體劃破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和華的殿。(耶41:5) 米斯巴 耶路撒冷

加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長聽見尼探雅的兒子以實瑪利所行的一切惡，就帶領眾人前往，要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰，在基遍的大水旁（或譯：大水池旁）遇見他。(耶41:11-12) 米斯巴 基遍 耶路撒冷

… 加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長將他們都奪回來，帶到靠近伯利恆的金罕寓（或譯：基羅特金罕）住下，要進入埃及去。(耶41:16-17) 米斯巴 基遍 耶路撒冷 伯利恆

基大利 以實瑪利 約哈難 亞希甘之子 尼探雅之子 加利亞之子 猶大省長、官三代 出身敬虔世家 猶大王室、大臣 軍長、投奔亞捫 軍長、投奔埃及 心地單純、善良 拒絕採取政治手段，暗殺潛在政敵 對人心險惡缺乏認識 不知人善任： 忽視神藉約哈難提出的警告 錯誤信任以實瑪利 不知求問耶利米 虛偽：口蜜腹劍 殘酷：手段毒辣 貪婪：擄人奪財 視百姓如戰利品，不得民心 屠殺的動機是出於貪婪，非關政治，結果使餘民四散 正直：為民著想 機警：洞燭機先 果斷：先下手為強 義氣：發兵救難 狂傲、剛愎、不信靠神：雖求問耶利米，卻早有定見，拒絕先知的指引，自以為是

基大利 以實瑪利 約哈難 馴良如鴿 豺狼 靈巧像蛇 亞希甘之子 尼探雅之子 加利亞之子 心地單純、善良 拒絕採取政治手段，暗殺潛在政敵 對人心險惡缺乏認識 不知人善任： 忽視神藉約哈難提出的警告 錯誤信任以實瑪利 不知求問耶利米 虛偽：口蜜腹劍 殘酷：手段毒辣 貪婪：擄人奪財 視百姓如戰利品，不得民心 屠殺的動機是出於貪婪，非關政治，結果使餘民四散 正直：為民著想 機警：洞燭機先 果斷：先下手為強 義氣：發兵救難 狂傲、剛愎、不信靠神：雖求問耶利米，卻早有定見，拒絕先知的指引，自以為是