约翰一书4：7-21 活出神的爱
1、这段经文的主题是“活出神的爱”，参看马太福音5：44-48，默想在这段经文中耶稣如何将人的爱与神的爱作对比。 2、4：9-10神如何表明他对我们的爱？你如何向一个为信主的人解释神的这份爱？基督徒如何活出这份爱？ 3、神的爱如何在我们里面得以完全？（4：15-16） 神就是爱！神的爱在我们里面得以完全对我们有什么影响？为什么？（4：17-18）
4、4：12和4：20反复强调了什么思想？4：20-21约翰对于爱神却不爱他弟兄的人怎么说？当你面对弟兄伤害你的时候，如何继续的爱他？请举例
1、这段经文的主题是“活出神的爱”，参看马太福音5：44-48，默想在这段经文中耶稣如何将人的爱与神的爱作对比。
人自然的爱的标准和喜好 自我中心、自己的喜好 爱对我好的、爱好人 相对于你的态度决定我是否爱你 神的标准和喜好 以为中心、神的喜欢 完全的接纳、完全的爱；你对我不好我爱你 无我为你——耶稣的榜样 太：5：44-48
把人和人身上的罪、不可爱的个性分开来 因着得着神的爱向神完全接纳我们一样接纳人、爱人 爱和接纳人，恨恶罪——在真理的爱 只有先爱他才能真的帮助他更靠近神 ——在爱心里说诚实话 这个平衡并不容易，需要我们持守原则去操练
2、4：9-10神如何表明他对我们的爱？你如何向一个为信主的人解释神的这份爱？基督徒如何活出这份爱？ 实际演练
神所做的：差遣独生爱子担当我们的罪 他所成就的：使我们靠着他得生 10本节是把第9节的意思重复发挥，而进一步说明爱的定义。甚么是爱？爱就是神「差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭」。
神的爱表明在耶稣基督里 父差遣子做了挽回祭 这背后深长的爱**不是一个理性的概念，是道成肉身的表明神的爱与圣洁完美的结合 ——牺牲的爱、舍己的爱、钉十字架的爱（无罪的代替有罪的） 人不能靠自己做到，只能藉着神、靠着神 可以引用比喻 实战练习
3、神的爱如何在我们里面得以完全？（4：15-16） 神就是爱！神的爱在我们里面得以完全对我们有什么影响？为什么？（4：17-18）
开始点：认耶稣为神的儿子 本句还是继续上文的意思反复说明：信、爱，住在神里面，三者是互为因果的，并且本节也是上文讨论的一个小结论，回到12节的论题上，为甚么彼此相爱，神就住在我们里面呢？因为：神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
神是爱（不能说爱是神） 完全的爱与惧怕 完全的爱——无惧怕 无惧怕并不一定得到完全的爱
Ａ．「这样，爱在我们里面得以完全」 「这样」，连接上文就是长久住在爱里面，又住在神里面。「爱」指神那种爱在我们里面得以完全。「完全」是「成全」的意思（参12节）。就是在生活上实行相爱，把内在的爱表达了出来，所以说「爱在我们里面得以完全。」相爱显明我们是由神生的，且行在神的命令中──住在神里面，这就是我们还在肉身活着的日子却可以住在神里面的方法。 Ｂ．「审判的日子」 本书只有本节提到审判的日子。这「日子」是指信徒在今世受审判（参林前11:32）还是将来的大审判（林前4:5;林后5:10）？不很明显。但不论指那一个审判的时日都不要紧。相爱既是从神生的凭据，信徒若实行相爱而与神亲密相联，已经遵照主的命令，就不论神的审判是为得救、或管教、还是为得赏赐，都可以坦然无惧了。 Ｃ．「因为祂如何，我们在这世上也如何」 本句当然是指爱心方面说的（绝非指像主的全能……），可见爱弟兄就是像主，最有爱心的人就是最像神的人。神怎样充满爱，我们也该怎样充满爱，按照神的爱对待人，当然可以向神坦然无惧了。 本书共四次提及「坦然无惧」：2:28;3:21;4:17;5:14。这就是基督救恩的特色。蒙救赎的人在神跟前是自由的，亲密的；只有犯罪又不悔改的人才不能在神面前坦然无惧。按正常的情形，信徒是可以随时坦然无惧到施恩座前。
4、4：12和4：20反复强调了什么思想？4：20-21约翰对于爱神却不爱他弟兄的人怎么说？当你面对弟兄伤害你的时候，如何继续的爱他？请举例
爱的对象：爱神和爱人 彼此相爱、爱弟兄 爱的动机和动力（4：19） 爱的实际