神的作為與信實
以色列復國 1948年5月14日以色列宣布獨立，到今年整整70年 這段歷史顯明 神的作為與信實 有獨特意義，尤其對… 尋求 神，想認識 神的人 對 神失望的人
以色列簡史 大衛傳位給所羅門 所羅門死後，國一分為二 北國以色列，西元前722年亡於亞述 南國猶大，西元前586年亡與巴比倫
被擄70年與復國70年 猶大亡國70年後，一群被擄餘民回到耶路撒冷 重修聖殿(以斯拉記)；重修城牆(尼希米記) 這兩個70年遙遙相望 神後來的恩典遠遠大於先前的
聖經關於復國的預言 “我必使我民以色列被擄的歸回，他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子，我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華你的神說的”阿摩司9：14-15
極大軍隊 於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，而且站起來成為極大的軍隊。主對我說，人子啊！這些骸骨就是以色列全家。他們說：我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。所以你要發預言對他們說：主耶和華如此說，我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓出來，領你們進入以色列地。我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓出來，你們就知道我是耶和華。我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了，我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的”以西結37：10-14
成為一國 “耶和華如此說：我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們回歸本地。我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王做他們眾民的王。他們不再分為二國，絕不再分為二國” 以西結 37：21-22
一日而生 “錫安未曾劬勞就生產，未覺疼痛就生出男孩。國豈能一日而生，民豈能一日而產，因為錫安一劬勞便生下兒女，這樣的事誰曾聽見，誰曾看見呢？” 以賽亞書66：7-8
兩位關鍵人物 赫茨爾 (Theodor Herzl) 以色列國父，錫安運動 創始人 奧匈帝國猶太裔記者 1896年出版“猶太人國家”一書 1897年8月29日第一屆世界錫安 主義大會在瑞士 巴塞爾舉行 “Blessed art thou O Lord, King of Universe, who has kept us alive and brought us to witness this day”
偏離目標 當時實際控制巴勒斯坦的是奧圖曼土耳其帝國 土耳其秘密警察間諜在赫茨爾身邊，取得信任成為他的外交顧問 土耳其蘇丹邀請赫茨爾訪問伊斯坦堡，提出條件（1）反對基督教（2）替土耳其償還債務8千5百萬英鎊（3）回歸必須五戶聚居接受管轄（4）同意後一個月開始按月付款 赫茨爾後來立場搖擺，甚至轉向在東非尋找復國之地
再接再厲 魏茨曼(Chaim Weizmann)：猶太裔生物化學家，1904年移居英國， 與後來諾貝爾化學獎得主拉瑟福（Rutherford）成為好友，因此認識多位政界人士。 一次大戰初期英法聯軍因火藥品質不佳敗給德國 魏茨曼發明大量生產無菸火藥方法，幫助英國取得重大勝利 “我個人毫無所求，唯願大英帝國助我同胞重返巴勒斯坦”
貝爾福宣言 「英皇陛下政府贊成猶太人在巴勒斯坦建立一個民族之家，並會盡力促成此目標的實現。但是不得有任何行為，傷害巴勒斯坦非猶太社群的公民和宗教權利，以及猶太人在其他國家享有的各項權利和政治地位」 1917年11月2日
二次大戰 貝爾福宣言使得以色列復國邁進一大步，但是願意回去的猶太人卻很少 二次大戰與納粹德國對猶太人的大屠殺，使得這個情況大大改變
以色列現況 人口約850萬 人均GDP超過4萬美元 美國納斯達克上市高科技公司，以色列企業居世界第三
目前的挑戰 猶太人國家與民主國家，兩個身份難以兼容並蓄 目前國際社會多數同情巴勒斯坦人，認為他們應該成為一個獨立國家。假如未來國際社會一面倒支持巴勒斯坦，反對以色列。聯合國可能會逼迫以色列接受危及他們生存的協議。
末日情況 “耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，在你中間分散。因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中一半人被擄去；剩下的民仍在城中，不致被剪除。那時耶和華必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣。那日他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上，這山必從中間分裂，自東至西，成為極大的谷，山的一半向北挪移，一半向南挪移。你們要從我山谷中逃跑。因為山谷必延到亞薩。你們逃跑，必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣，耶和華我的神必降臨，有一切聖者同來。撒迦利亞14：1-5.
結論 以色列復國是一個例子說明神的作為與信實。 不需要特別高超的能力為神成就大事，神要的是我們能堅持祂給的目標，忠於祂的話語。 以色列的前途值得我們仔細觀察關切，它是未來世界局勢的焦點，末日的關鍵。