圣依纳爵堂 主日三分钟 (此简报由香港圣本笃堂培育组制作).

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圣依纳爵堂 主日三分钟 (此简报由香港圣本笃堂培育组制作)

第383辑 五旬节 (圣神降临) 数据取材 梵蒂冈广扩电台

五旬节 五旬节沿自希腊文,是犹太人的一个庆节,在逾越节后的第五十天庆祝。 这个节日有双重意义。 第一,这是一个农家的节日。逾越节之后的这七个星期是收割的季节。这个季节的高潮,就是在第五十日那天,把第一束收成献给天主。 

五旬节 其次,五旬节是一个历史性的节庆。 犹太人相信天主就是在这一天,在西奈山,把旧约的法律给了梅瑟。 因此他们在这一天纪念天主与祂的子民订立盟约。

五旬节 在西奈山上订立第一个盟约和日后派遣圣神降临,都发生在五旬节,故有以下两点神学上及象征性的意义。

五旬节 第一个相似之处,就是火和风。火和风在传统上都是天主临在的象征。 在宣布第一个盟约那天,一阵狂风和大火扫过西奈山。这风,是指天主那给予生命的气息;火,则指天主慈爱的临在。

五旬节 而后来,在门徒聚集的楼房, 天主也显示了同样的证明。 暴风摇动了房屋, 火舌停留在每一位宗徒的头上。

五旬节 第二点相似的地方,是订立盟约的方式。在旧约中,天主的法律是刻在石板上,要人们遵守。 而新约的本质,则是「爱」。 因此,新约时期,借着圣神,天主与人约结盟约(天主的爱),不是刻在石板上,而是刻在人们心中。

五旬节 「正如旧的盟约是在逾越节订立,而在西奈山上完成;新的盟约则是在基督的巴斯卦节订立,而在五旬节、圣神降临在宗徒身上时完成。」 (Alfred McBride, Story of the Church)

谢谢