啟示錄

亞西亞省 拔摩

別迦摩 推雅推喇 撒狄 士每拿 非拉鐵非 以弗所 老底嘉 拔摩

教會 類似中國的 預表 時代 以弗所 上海 初代教會 30-100年 士每拿 杭州 受逼迫教會 100-313年 別迦摩 北京 國教時代 313-600年 推雅推喇 溫州 天主教會 600年-主再來 撒狄 南京 更正教會 1517年-主再來 非拉鐵非 深圳 宣教教會 1700年-主再來 老底嘉 香港 末世教會 1900年-主再來

主對七個教會的評論，一方面是反映當時亞西亞這七個地方教會的具體光景，另一方面，也分別象徵教會歷史中，七個時代的教會特徵。這一切都成為我們的鑑戒或榜樣。 重點是：神在各教會中呼召得勝者。

所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。」(啟1:19) 啟示錄 插入的話 插入的話 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 人 子 七 教 會 寶 座 七 印 七 號 龍 與 獸 七 碗 巴 比 倫 千 禧 年 前 後 新 耶 路 撒 冷 所看 見的 現在 的事 將來必成的事

七：完全、完整 時間：七天，七年，七個豐年與七個荒年，吃草七年，七年大災難。 次數：饒恕七次，讚美七次，繞城七次，沐浴七次，彈血七次。 個數：七教會，七星，七印，七號，七碗，七燈，七靈，七眼，七角，七頭，七山。 倍數：遭報七倍。

4. 寶座

此後，我觀看，見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音，對我說：「你上到這裡來，我要將以後必成的事指示你。」(啟4:1)

我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。看那坐著的，好像碧玉和紅寶石；又有虹圍著寶座，好像綠寶石。(啟4:2-3)

寶座的周圍又有二十四個座位；其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。(啟4:4) 虹 二十四位長老

有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點著；這七燈就是神的七靈。(啟4:5) 或譯：七倍的靈 寶座 七盞火燈 虹 二十四位長老

寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。(啟4:6-7) 七盞火燈 虹 玻璃海 二十四位長老 四活物

寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。(啟4:6-7) 神僕人 的特質 向仇敵 向工作 向人 向神 勇猛 勤勞 溫柔 敏銳 獅 牛 人 鷹

寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。(啟4:6-7) 馬太 馬可 路加 約翰 君王 僕人 完人 神子 獅 牛 人 鷹

四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住的說：「聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。」(啟4:8) 哦，願我有千萬舌頭，前來讚美救主， 說祂恩典何等深厚，榮耀何等豐富。 獅 牛 人 鷹

四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住的說：「聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。」(啟4:8) 父啊，一旦罪人能明暸，他的全人必飛奔來愛你。 獅 牛 人 鷹

七盞火燈 金香壇

每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候，那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前，敬拜那活到永永遠遠的。

敬拜父 得勝者 的冠冕 拋擲 又把他們的冠冕放在寶座前，說：「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」(啟4:9-11)

三層天 二層天(太空) ? 基督徒死後 是上天堂嗎？ 一層天(大氣層)

我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。(路23:43) 等候復活 陰間 地獄 樂園 深 淵 (不信者) (亞伯拉罕、拉撒路)

… 我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。(帖前4:15-17) 陰間 地獄 樂園 深 淵 (不信者) (亞伯拉罕、拉撒路)

主再來 被提 復活 陰間 地獄 樂園 深 淵 (不信者) (亞伯拉罕、拉撒路)

神寶座前的二十四位長老是誰？ 不是天使：天使乃服役的靈，沒有理由坐寶座，而且還有冠冕。 所有的天使，神從來對那一個說：「你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？」天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？(來1:13-14)

不是天使：天使乃服役的靈，沒有理由坐寶座，而且還有冠冕。 神寶座前的二十四位長老是誰？ 不是天使：天使乃服役的靈，沒有理由坐寶座，而且還有冠冕。 很可能是舊約時代得勝聖徒的代表，例如： 亞伯 以諾 挪亞 麥基洗德 亞伯拉罕 以撒 雅各 約瑟 約伯 摩西 約書亞 撒母耳 大衛 所羅門 以利亞 以利沙 以賽亞 耶利米 以西結 但以理 所羅巴伯 以斯拉 尼希米 施洗約翰

神寶座前的二十四位長老是誰？ 不是天使：天使乃服役的靈，沒有理由坐寶座，而且還有冠冕。 很可能是舊約時代得勝聖徒的代表。 他們可能是緊隨在主耶穌之後，頭一批復活的聖徒。 墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的，到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。(太27:52-53)

神寶座前的二十四位長老是誰？ 不是天使：天使乃服役的靈，沒有理由坐寶座，而且還有冠冕。 很可能是舊約時代得勝聖徒的代表。 他們可能是緊隨在主耶穌之後，頭一批復活的聖徒。 他們是主耶穌復活升天時，從陰間所擄來的俘虜。 所以他說：「他升上高天的時候，擄了許多俘虜，把賞賜給了人。」(弗4:8新譯本)

神寶座前的二十四位長老是誰？ 不是天使：天使乃服役的靈，沒有理由坐寶座，而且還有冠冕。 很可能是舊約時代得勝聖徒的代表。 他們可能是緊隨在主耶穌之後，頭一批復活的聖徒。 他們是主耶穌復活升天時，從陰間所擄來的俘虜。 他們成為基督新郎的朋友(伴郎)。 其餘的聖徒，都是等到末日才會復活。

5. 羔羊

我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。(啟5:1)

蠟 印 我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。(啟5:1)

希臘文化中，最重要的文件才用七個封印，例如遺囑或所有權狀。

我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」 神對世界的行動計畫。 我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」 在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。(啟5:2-4)

長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」(啟5:5) 猶大的獅子 榮耀的基督 被殺的羔羊 長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」(啟5:5)

我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。(啟5:6) 七角：無所不能 七眼：無所不知 耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。(代下16:9) 我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。(啟5:6)

羔羊 大力的天使 金爐 琴 這羔羊前來，從坐寶座的右手裏拿了書卷。他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。(啟5:7-8)

敬拜子 金爐 琴 他們唱新歌，說：「你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」(啟5:9-10)

天使 我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，大聲說：「曾被殺的羔羊，是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」(啟5:11-12)

我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」(啟5:13)

四活物就說：「阿們！」 眾長老也俯伏敬拜。(啟5:14)

6. 七印

得勝者的冠冕(stephanos)，非王冠(diadema) 1 得勝者的冠冕(stephanos)，非王冠(diadema) 我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：「你來！」我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。(啟6:1-2)

2 揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：「你來。」就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。(啟6:3-4)

3 一天的工資 約一公升 揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裡拿著天平。我聽見在四活物中似乎有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」(啟6:5-6)

4 揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫做死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。(啟6:7-8)

4 揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫做死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，轄管四分之一的土地，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸殺害人。(啟6:7-8正譯)

白馬 福音 這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。（太24:14）

白馬 福音 「時代論」者主張全教會在災前被提，認為前四印(災難)揭開時，教會已不在地上，故主張第一印的白馬必為敵基督。但第五印顯示，此時聖徒尚未復活、被提。

白馬 紅馬 福音 戰爭 民要攻打民，國要攻打國；(太24:7a)

白馬 紅馬 黑馬 福音 戰爭 飢荒 多處必有飢荒、…。(太24:7b)

白馬 紅馬 黑馬 灰馬 福音 戰爭 飢荒 死亡 從主後第二世紀起，四匹馬各自繼續往前奔跑，一直到主再來…

第五印 揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並作見證被殺之人的靈魂，大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」 羔羊(基督)在祭壇(十字架)被殺獻祭，殉道者走十架道路，也如祭牲在祭壇被殺。 祭牲的血(象徵生命)要倒在祭壇腳下

於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。(啟6:9-11) 第五印 揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並作見證被殺之人的靈魂，大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」 於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。(啟6:9-11) 歷世歷代的殉道者等候復活 在陰間的樂園裡 大災難期間，還會有多人殉道，須等他們人數滿足之後，所有殉道者才會一同復活、被提。 災中被提

日全蝕 揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，(啟6:12)

月全蝕 揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，(啟6:12)

流星雨 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。(啟6:13)

大地震、日全蝕、月全蝕、流星雨、天地移位 第六印 天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，向山和巖石說： 「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」(啟6:14-17) 大地震、日全蝕、月全蝕、流星雨、天地移位

大地震、日全蝕、月全蝕、流星雨、天地移位 20、21世紀的大地震 (死亡人數超過兩萬人者) 年份 地點 死亡數 強度 1908 義大利 70,000 7.2 1988 亞美尼亞 25,000 6.8 1920 中國寧夏 235,502 8.6 1990 伊朗 40,000 7.4 1923 日本 143,000 7.9 1999 土耳其 45,000 7.6 1927 中國甘肅 40,900 2001 印度 20,023 7.7 1932 2003 31,000 6.6 1939 智利 30,000 7.8 2004 印度洋 227,898 9.1 32,700 2005 巴基斯坦 86,000 1970 秘魯 66,000 2008 中國四川 87,587 1976 瓜地馬拉 23,000 7.5 2010 海地 316,000 7.0 中國唐山 242,419 2011 20,352 9.0 大地震、日全蝕、月全蝕、流星雨、天地移位 2001-2011 七次大地震

大地震、日全蝕、月全蝕、流星雨、天地移位 2014.4.15 逾越節 2014.10.8 住棚節 2015.3.20 2015.4.4 逾越節 2015.9.13 吹角節 2015.9.28 住棚節 在猶太人的逾越節和住棚節發生連環四血月，過去500年來只有四次。2014-2015是21世紀唯有的一次，極可能是第六印的應驗。 大地震、日全蝕、月全蝕、流星雨、天地移位 2001-2011 2014-2015

大地震、日全蝕、月全蝕、流星雨、天地移位 近期內若再發生驚人大地震、天象和流星雨，第六印就完全應驗，羔羊即將揭開第七印了。 第七印揭開後，將帶進七號的災難，這可能就是末後七年大災難的開始。 大地震、日全蝕、月全蝕、流星雨、天地移位 2001-2011 2014-2015

近期內若再發生驚人大地震、天象和流星雨，第六印就完全應驗，羔羊即將揭開第七印了。 第七印揭開後，將帶進七號的災難，這可能就是末後七年大災難的開始。 在這七年的前三年半內，聖殿將會重建。

近期內若再發生驚人大地震、天象和流星雨，第六印就完全應驗，羔羊即將揭開第七印了。 第七印揭開後，將帶進七號的災難，這可能就是末後七年大災難的開始。 在這七年的前三年半內，聖殿將會重建。 一七之內，他(敵基督)必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。(但9:27a)