聖本篤堂 主日三分鐘 四旬期 (5) （此簡報由聖本篤堂培育組製作）
第426輯 四旬期 候洗者的準備 資料取材 「我們的慶節」趙一舟著 香港天主教禮儀委員會網頁 香港天主教教友總會網頁
四旬期 四旬期有雙重特性 – 悔改與洗禮： 以悔改及補贖善工效法耶穌接受苦難 準備接受聖洗聖事及紀念聖洗聖事
入門準備 天主教教理1213:「聖洗是整個基督徒生命的基礎，進入在聖神內生活之門，以及通往其他聖事的大門。」 從第三世紀，羅馬教會 已發展出有系統的禮儀，幫助候洗者皈依基督，融入教會的生活。
入門準備，溫故知新 1.慕道前期: 2.收錄禮: 3.慕道期: 有意慕道人仕開始探究信仰，學習福音。 領受十字聖號及福音，正式被教會取錄為「慕道者」。 3.慕道期: 慕道者將經長時間研習教理，實踐福音，學習祈禱，體驗信仰生活，準備入教。
入門準備，溫故知新 4. 甄選禮: 慕道者在導師、介紹人及代父母的共同推薦，及由神職人員審查合乎資格後，在團體面前，遞上入門聖事申請書，正式被教會取錄為「候洗者」，進入「新生」的最後階段。候洗者要努力反省、懺悔、淨化心靈，活於基督。
入門準備，溫故知新 5. 淨化和光照期 候洗者與整個堂區的基督徒，準備死於罪惡，改變自己成為基督奧體的肢體。堂區會為候洗者舉行三次「考核禮」，使他們逐步認清罪惡，響往救恩。
入門準備，溫故知新 5. 淨化和光照期「考核禮」 候洗者在四旬期第三、四、五主日，於 「堂區」眾教友前接受「檢視」，亦即 「考核」，藉著三篇特別的福音: 耶穌與井邊婦人論道：基督是「活水之源」 耶穌治好胎生瞎子 ： 基督是「生命之光」 復活拉匝祿： 展示生命 揭示人靈的軟弱，基督的醫治，讓候洗者接 受基督的拯救。更為候洗者傅油，求主賜他 們力量戰勝「三仇」：即魔鬼、肉身和世俗。
入門準備，溫故知新 5. 淨化和光照期「考核禮」 在香港，「考核禮」不但在堂區團體中舉行，也分區由主教主持，讓不同堂區的候洗者可以見面，互相鼓勵，也與教區主教見面，聆聽主教的教誨，以增強融入教會的經驗。
入門準備，溫故知新 6. 施行「入門聖事」 聖周六晚上的復活慶典夜間 禮儀，以施行「入門聖事」 為高峰。候洗者接受： 聖洗：分享基督的死亡復活，成為天主的子女。 堅振：接受聖神的印證。 聖體：預先分享永恆的生命。
入門準備，溫故知新 7. 釋奧期 新教友在復活期內體驗新生的喜樂及生活 的挑戰，習慣在日常生活中履行基督徒的 使命，這段時間是他們的釋奧期(習道期) 到了五旬節(聖神降臨)，新教友有形的釋奧 期到了一個階段。香港教區每年五旬節，在 主教座堂為新教友舉行彌撒並送贈十字架， 鼓勵他們作生活見證，開展終生的釋奧期。
主，求你引導我們在四旬期內藉守齋、祈禱、作補贖、行善工，淨化自己，積極參與各種禮儀，以革新我們的生活，使我們能充分準備身心，再次體驗你的聖死及復活。
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