逼迫 歧視 毀謗 槍林彈雨 匍伏前進 謙卑順服 彼得寫前書時，基督徒在社會上的處境
逼迫 歧視 毀謗 槍林彈雨 匍伏前進 謙卑順服 不是為生存，乃是為主的緣故。 順服人的一切制度、君王、臣宰。 自由人：尊敬眾人，親愛弟兄，敬畏神，尊敬(不信的)君王。 僕人：存敬畏的心順服(不信的)主人；忍受冤屈的苦楚。 妻子：順服自己(不信)的丈夫。
你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察(或作：眷顧)的日子歸榮耀給神。(彼前2:12) 逼迫 歧視 毀謗 槍林彈雨 匍伏前進 謙卑順服 你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察(或作：眷顧)的日子歸榮耀給神。(彼前2:12) 主再來後的審判日 聖靈光照拯救之日 … glorify God in the day of visitation. (NAS)
元老院議員(600人) 貴族 騎士(3萬人) 第二世紀中葉 羅馬帝國總人口 羅馬城約達100萬人 保守估計約6500萬人 其中奴隸佔50萬人 (最多可能加倍) 羅馬城約達100萬人 其中奴隸佔50萬人 半數屬於600位議員 平民 奴隸(200萬-1000萬人) 資料來源
你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。 保羅勸勉為奴的 以弗所書 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。 不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裏遵行神的旨意。 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。(弗6:5-8)
你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。 保羅勸勉為奴的 歌羅西書 你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。 無論作甚麼，都要從心裏作，像是給主作的，不是給人作的， 因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。(西3:22-24)
凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 保羅勸勉為奴的 提摩太前書 凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他；更要加意服事他；因為得服事之益處的，是信道蒙愛的。(提前6:1-2) 勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他，不可私拿東西；要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。(多2:9-10) 提多書
各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要守住這身分。 你是作奴隸蒙召的嗎？不要因此憂慮；若能以自由，就求自由更好。 保羅勸勉為奴的 哥林多前書 各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要守住這身分。 你是作奴隸蒙召的嗎？不要因此憂慮；若能以自由，就求自由更好。 因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。(林前7:20-22)
倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。(彼前2:19) For it is commendable if someone bears up under the pain of unjust suffering because they are conscious of God. (NIV 2011) 因為人若為了良知要對得住上帝（或譯︰保全上帝同在的意識）而擔受憂患，… (呂振中譯本)