逼迫 歧视 毁谤 枪林弹雨 匍伏前进 谦卑顺服 彼得写前书时，基督徒在社会上的处境
逼迫 歧视 毁谤 枪林弹雨 匍伏前进 谦卑顺服 不是为生存，乃是为主的缘故。 顺服人的一切制度、君王、臣宰。 自由人：尊敬众人，亲爱弟兄，敬畏神，尊敬(不信的)君王。 仆人：存敬畏的心顺服(不信的)主人；忍受冤屈的苦楚。 妻子：顺服自己(不信)的丈夫。
你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察(或作：眷顾)的日子归荣耀给神。(彼前2:12) 逼迫 歧视 毁谤 枪林弹雨 匍伏前进 谦卑顺服 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察(或作：眷顾)的日子归荣耀给神。(彼前2:12) 主再来后的审判日 圣灵光照拯救之日 … glorify God in the day of visitation. (NAS)
元老院议员(600人) 贵族 骑士(3万人) 第二世纪中叶 罗马帝国总人口 罗马城约达100万人 保守估计约6500万人 其中奴隶占50万人 (最多可能加倍) 罗马城约达100万人 其中奴隶占50万人 半数属于600位议员 平民 奴隶(200万-1000万人) 资料来源
你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。 保罗劝勉为奴的 以弗所书 你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。(弗6:5-8)
你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。 保罗劝勉为奴的 歌罗西书 你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。 无论作甚么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的， 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所事奉的乃是主基督。(西3:22-24)
凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人亵渎。 保罗劝勉为奴的 提摩太前书 凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人亵渎。 仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他；更要加意服事他；因为得服事之益处的，是信道蒙爱的。(提前6:1-2) 劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢，不可顶撞他，不可私拿东西；要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。(多2:9-10) 提多书
各人蒙召的时候是甚么身分，仍要守住这身分。 你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。 保罗劝勉为奴的 哥林多前书 各人蒙召的时候是甚么身分，仍要守住这身分。 你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。(林前7:20-22)
倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。(彼前2:19) For it is commendable if someone bears up under the pain of unjust suffering because they are conscious of God. (NIV 2011) 因为人若为了良知要对得住上帝（或译：保全上帝同在的意识）而担受忧患，… (吕振中译本)