登山寶訓系列 馬太福音 6:1-4 虔誠的行善
入題簡介 第五章：法利賽人，教師錯誤的教導。 第六章：敬虔的信仰 如果你的善行得不到感恩，或一聲“謝謝”， 你願意嗎？ 若你付的代價卻沒有人曉得，你覺得值得嗎？ 當你做好事，別人卻不知不曉，你如何感受？
馬太 6:1-4 「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故 意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父 的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前 面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上 所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們， 他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不 要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行 在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」
解經（1） 法利賽人，在施捨的時唯恐天下不知 吹號也許是因為: 呼召有需要的人前來領錢 提倡施捨窮人，鼓勵人效仿 迎合人對施捨功德的心態，要許多人知道，得 人的誇獎。
解經（2） 耶穌的教導 行善不是交易 假冒為善就是在敬虔上外不一內 施捨義行是不求人榮，不求人報，不求人知
施捨所含帶的不正確態度 (1) 出於虛榮 合乎潮流 Ice Bucket Challenge for ALS
施捨所含帶的不正確態度 (2) 對自己的利益 免稅 提高自己的身價 私人基金會的目的是可以完整地獲得免稅的利益 減低稅率 (Lower tax bracket) 提高自己的身價
施捨的好榜樣 神秘的施捨者捐了1千3百億 = $13 billion 用盡各種方法合法的方式隱藏自己的身份 記者查出神秘的施捨人，並嘗試訪問 “I don’t think that if you have a lot of money and you give away a lot of money, you should get a lot of recognition,” … “You shouldn’t be able to buy that.” , 我不認為你有錢，又捐了很多的錢就應該得到標 榜。因為標榜應該不是能以金錢換取的。
猶太人的慈善施捨（צדקה） 猶太人不同功德級別的施捨 (Levels of Tzedakah), ： 勉強的施捨 願意的施捨，但是給的是少於應該給的 在人求的時候，才按照需要施捨 在人求之先就施捨 在施捨的時候你不知受益者是誰，但是受益者知道你是誰 在施捨的時候你知道受益者是誰，但是受益者不知道你是誰 在施捨的時候施惠者與受益者都彼此不知是誰 幫助受益者能夠自供自給
所謂的“救急不救窮” “有求你的，就給他；有向你借貸的，不可 推辭” “救急”- 有緊急需要的時候要立即的幫助 “不救窮” 不是不去救濟貧窮，而不是以急救的方式來幫助 更好的用詞應該是“扶窮” 有智慧幫助是幫助需要者自立自助也有義務助人 比較好的用詞應該是“救急扶窮”
基督徒善行的動機 Mic 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是什麼呢？只要你行公義， 好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
我們的行善的動機 出於神對我們的要求 出於知識，“愛一個有神形象之人的心” 出於人的憐憫的心 出於求神喜悅的信心，與神同行的心 是精華，是神自己的心意，是的動機的動機 基督徒要的是從神來的報答，是信心的表現 這不但使有需要的人受益，自己也得到信心的滿 足。
結論 我們的施捨應該是不求人知的，不論知道 受益者與否 我們得報答是在乎神，不在乎人 基督的施捨不是一般人所謂的“功德”，而 是信心的活出