經文：以弗所書 4:1-6 【聖徒團契生活 】 1 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱．2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，5 一主、一信、一洗、6 一 神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
根 與 果 孔祥烱 弟兄
〔一〕我們信仰的根
聖經中的例子： 原文希臘文只有一句 共有十二節 中文翻譯 ： 三百六十個字 不能終止的講話 聖經中的例子： 原文希臘文只有一句 共有十二節 中文翻譯 ： 三百六十個字 以弗所書 1:3-14（聖經中的金鏈子）
長句的內容： 1:4-6 父神揀選我們 1:7-12 主耶穌救贖我們 1:13-14 聖靈作為我們的印記 弗 1:3 神賜給我們超過想像中的祝福 1:4-6 父神揀選我們 1:7-12 主耶穌救贖我們 1:13-14 聖靈作為我們的印記
神無盡的恩典 就是我們信仰的根
〔二〕根與果的連繫
遺漏了的連繫
希臘文 羅馬書 12:1 — arakalw oun umas Parakalo oun humas 我勸 所以 你們
中文聖經 羅馬書12:1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們。 以弗所書4:1 所以、 我為主被囚的勸你們。 現代中文譯本：所以、我勸你們 。
連繫詞「所以」的重要性 是以弗所書在結構上最重要的一個詞語 將這一本書兩部分連在一起 有根「所以」有果 一至三章 講到信仰的原因〔根〕 四至六章 講到信仰的反應〔果〕 有根「所以」有果
以弗所書的兩部分 一至三章 四至六章 所以 基督徒的信仰 基督徒的實踐 接受屬靈的恩典 活出屬靈的生命 耶穌成為我的拯救者 「 各樣屬靈的福氣」 (1:3) 「 你們行事、不要再像外邦人 」 (4:17) 基督徒的信仰 基督徒的實踐 接受屬靈的恩典 活出屬靈的生命 1:1 「基督耶穌」 「基督」27次、「主」20次 4:1 「主」 「基督」6次、「主」19次 耶穌成為我的拯救者 接受耶穌成為我生命的主人
信仰與實踐 4:1 所以， 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱． 「蒙召的恩」 ：信仰的根 〔 一至三章 〕 4:1 所以， 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱． 「蒙召的恩」 ：信仰的根 〔 一至三章 〕 「行事為人」 ：信仰的果 〔 四至六章 〕
「相稱」是甚麼意思？ 但以理書五章的故事 伯沙撒王的筵席 「你被稱在天平裏顯出你的虧欠．」
審判日的天平 信仰的果：行事為人 信仰的根：蒙召的恩 我們信仰的根和果相稱嗎 ？
根與果有連繫嗎？ 果 ： 「行事為人」 根： 「蒙召的恩」 哪一個是你？
〔三〕第一個信仰的果實
經文：以弗所書 4:1-6 【聖徒團契生活 】 1 所以， 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱．2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，5 一主、一信、一洗、6 一 神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
第一個果實： 4:3 『竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 』 以弗所書的主題就是教會 果實： 在主耶穌裏的合一
衛道神學家薛華﹝ Francis Schaeffer﹞的比喻 教會在世界中
一個身體、一個聖靈、 一個盼望、一個主、同一的信仰、 一個洗禮、一個父神 合一的基礎：弗 4:4-6 七個同一： 一個身體、一個聖靈、 一個盼望、一個主、同一的信仰、 一個洗禮、一個父神
達致合一的方法：弗 4:2 基礎 ：愛 \ /\ /\ / / \/ \/ \ 謙虛 忍耐 溫柔 寬容 主動性 （跟別人的交往） 被動性 （對別人的反應） 內在的態度 謙虛 忍耐 外在的行動 溫柔 寬容 \ /\ /\ / / \/ \/ \ 基礎 ：愛
一個小小的挑戰
回應詩 ﹝生命聖詩２1５首﹞ 教會獨一的根基，是主耶穌基督， 聖水聖道所造成，是主的新創作， 主從天上來尋她，作主聖潔新婦， 甘願流出聖寶血，捨身將她買贖。 教會雖召自萬邦，信徒卻成一體， 同有救恩的憑証，一主一信一洗， 同尊獨一的聖名，同享唯一天糧， 同懷專一的盼望，同蒙恩愛久長。