甲部 第一章 華夏政治的肇始 1

學習重點 態度 知識 透過堯舜禪讓的故事，學習用人唯才、不徇私等精神。 認識中華民族早期活動的傳說與歷史。 了解禪讓制度和世襲制度的特點。 透過大禹治水的故事，學習吸取前人經驗及努力不懈、公爾忘私等精神。 知識 認識中華民族早期活動的傳說與歷史。 了解禪讓制度和世襲制度的特點。 掌握夏朝和商朝的歷史發展。 分析夏朝和商朝滅亡的原因。 技能 掌握理解、比較、分析、印證、歸納等多元思維能力。 透過習史技能，掌握審題、尋找關鍵字的技巧。 傳疑時代 夏 商 周 秦 漢 三國 西晉 東晉 南北朝 隋 唐 五代 宋 元 明 清 中華民國 中 共 華 和 人 國 民 2 2

問題探究 為甚麼中國人自稱炎黃子孫？ 傳說中的黃帝、炎帝、堯、舜和禹有甚麼重要事跡？ 禪讓與世襲制度各有甚麼特點？ 為甚麼商湯推翻夏桀的行動稱為「貴族革命」？ 夏朝與商朝的滅亡原因有何相似之處？ 傳疑時代 夏 商 周 秦 漢 三國 西晉 東晉 南北朝 隋 唐 五代 宋 元 明 清 中華民國 中 共 華 和 人 國 民 3 3

第一節　傳疑時代的人物

你們有沒有聽過以下故事？這些故事是真實的，還是虛構的？ 黃帝大戰蚩尤 盤古開天闢地 女媧摶土造人

這些古代神話雖然荒誕不可信，但也有助我們認識傳疑時代的人物事跡和中華民族早期社會的形成。 中華民族歷史源遠流長，但早期的歷史缺乏文字記錄來與考古發掘作印證，大多是由人們口耳相傳流傳下來的神話傳說，後人難以判別真偽，因此歷史學家把這時代稱為「傳疑時代」。 這些古代神話雖然荒誕不可信，但也有助我們認識傳疑時代的人物事跡和中華民族早期社會的形成。 黃河 長江

一 華夏始祖——黃帝 (P.7) 1 部落發展 大約五千年前，有很多原始部落分布在黃河流域，他們互相攻伐，爭做盟主。 1　部落發展 大約五千年前，有很多原始部落分布在黃河流域，他們互相攻伐，爭做盟主。 甚麼是部落？當時又有哪些著名的盟主？

部落形成示意圖 (P.7) 共主 由若干近親或鄰近的部落聯結而成的群體稱為部落聯盟，由各部落共同推舉一人為共主。 氏族首領 部落酋長 部落 氏族首領 部落酋長 由若干氏族結合而成的群體稱為部落，由各氏族共同推舉一人為酋長。 氏族首領 氏族 氏族首領 氏族 以血緣關係聚居一起的群體稱為氏族，由族中長輩或強者擔任首領。

一 華夏始祖——黃帝 (P.7 – 8) 1 部落發展 相傳軒轅氏部落的首領是黃帝。 1　部落發展 相傳軒轅氏部落的首領是黃帝。 他帶領族人建造房屋， 種植五穀，馴養家畜， 製造舟車和弓箭，發明醫藥、曆法、指南車等。 建造房屋 種植五穀 馴養家畜 製車造船 編訂曆法 發明指南車

一 華夏始祖——黃帝 (P.7 – 8) 1 部落發展 黃帝的史官倉頡創造了文字。 黃帝的妻子嫘祖教人養蠶取絲、縫製衣裳。 後人尊稱黃帝為 黃帝建國 1　部落發展 黃帝的史官倉頡創造了文字。 黃帝的妻子嫘祖教人養蠶取絲、縫製衣裳。 養蠶織帛 創造文字 創製樂器 各項發明的成果都是由許多人默默耕耘、將經驗累積而成，並不單是黃帝一人的功勞。 你認為這些發明，都是黃帝一人的功勞嗎？ 後人尊稱黃帝為 「人文初祖」

一 華夏始祖——黃帝 (P.9) 2 部落戰爭 當時，另一個部落亦出現了一位領袖 —— 炎帝。 後人又尊稱炎帝為 「神農」和「醫藥之神」 2　部落戰爭 當時，另一個部落亦出現了一位領袖 —— 炎帝。 我教導人們耕種，發展農業。 我又親嘗百草，鑽研草藥，為人治病。 後人又尊稱炎帝為 「神農」和「醫藥之神」

一 華夏始祖——黃帝 (P.9) 2 部落戰爭 黃帝被推舉為共主 炎帝的部落與黃帝的部落發生衝突，在阪泉被黃帝打敗。 2　部落戰爭 炎帝的部落與黃帝的部落發生衝突，在阪泉被黃帝打敗。 自此，炎、黃兩個部落合併，實力日益壯大。 九黎部落的首領蚩尤率領族人前來侵擾。 黃帝聯合各部落，在涿鹿與蚩尤交戰，打敗了蚩尤。 黃帝被推舉為共主

一 華夏始祖——黃帝 (P.9) 3 華夏始祖 黃帝所領導的部落聯盟不斷發展、壯大，逐漸形成華夏民族。 3　華夏始祖 黃帝所領導的部落聯盟不斷發展、壯大，逐漸形成華夏民族。 後世的中國人視黃帝為華夏民族的始祖，並自稱為「黃帝子孫」。 炎黃二帝雕像　位於河南鄭州黃河風景名勝區。（左為炎帝雕像，右為黃帝雕像） 由於炎帝的貢獻也不少，所以中國人也自稱「炎黃子孫」。

一 華夏始祖——黃帝 (P.9) 3 華夏始祖 孫中山在祭文中，讚頌黃帝的哪些功績？ 祭黃帝陵文 3　華夏始祖 孫中山在祭文中，讚頌黃帝的哪些功績？ 每年的清明節，陝西黃陵縣黃帝陵都會舉行祭祀黃帝典禮。 祭黃帝陵文 中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤敵。世界文明，惟有我先。 孫中山（1912年） 孫中山讚頌黃帝是中華民族的始祖。他打敗了蚩尤，又對中華文明的開創有貢獻，使中華文明優先於世界其他民族。

二 堯、舜禪讓 (P.11) 1 堯舜治績 堯是一位仁愛節儉的領袖，他重視民生，使百姓安居樂業。 堯晚年時～ 1　堯舜治績 堯是一位仁愛節儉的領袖，他重視民生，使百姓安居樂業。 堯晚年時～ 現在黃河經常泛濫，三苗又時常作亂……我兒丹朱才德平庸，有誰可以承繼共主之位？ 舜為人仁孝，才德兼備，是適當的人選。 堯

二 堯、舜禪讓 (P.11) 1 堯舜治績 堯請舜來協助治河和平定三苗。 堯經過長期觀察，肯定舜是一個賢能的人，便把共主之位傳給舜。 1　堯舜治績 堯請舜來協助治河和平定三苗。 堯經過長期觀察，肯定舜是一個賢能的人，便把共主之位傳給舜。 你才德兼備，我把治理天下的重任交給你了。 堯 舜 堯舜禪讓 堯帝廟

二 堯、舜禪讓 (P.11) 1 堯舜治績 舜成為共主之後，以仁德治天下，改善民生，並派禹治理洪水，終於解決了水患。 1　堯舜治績 你治水有功，受人愛戴，是擔任共主的適合人選。 舜成為共主之後，以仁德治天下，改善民生，並派禹治理洪水，終於解決了水患。 舜晚年時，仿效堯的做法，把共主之位傳給治水有功、受人愛戴的禹。 舜 禹

二　堯、舜禪讓 (P.12) 禪讓制度是一種理想的制度嗎？它有沒有缺失呢？ 2　禪讓制度 堯傳位給舜，舜傳位給禹，他們不計較血緣身分，而是以個人才德作為選擇共主繼承人的首要條件。 這種傳位方式，史稱「禪讓」。 優點：它可讓賢明能幹的人登上帝位，繼承者不受血緣的限制。 缺點：君主繼任人選全憑在 　　　　　位君主一己之好 　　　　　惡，這不是由大 　　　　　　　多數人選出 　　　　　　　來的。 共主之位 共主之位 堯 舜 禹

三 大禹治水 (P.15) 1 洪水為患 堯舜時期，黃河泛濫成災。 堯派大臣鯀治理水患。 1　洪水為患 堯舜時期，黃河泛濫成災。 堯派大臣鯀治理水患。 我以築堤防洪的方法來治理水患。但經過九年時間，結果失敗……

三 大禹治水 (P.15) 2 疏導河流 舜成為共主後，把鯀處死，改由鯀的兒子禹繼續治水。 經過十三年的努力，禹終於治平了洪水。 2　疏導河流 舜成為共主後，把鯀處死，改由鯀的兒子禹繼續治水。 經過十三年的努力，禹終於治平了洪水。 我採用疏通河道的方法，把河水引入大海，另一方面又挖掘多條水道，讓洪水分流至其他地方，以便灌溉農田。

三 大禹治水 (P.16) 3 禹治天下 禹治水之功及其堅毅奮鬥、公爾忘私的精神，受人稱頌。 3　禹治天下 大禹陵　位於浙江紹興東南的會稽山。後人為了紀念禹的功績而興建的。 禹治水之功及其堅毅奮鬥、公爾忘私的精神，受人稱頌。 他被推舉為共主。後人尊稱他為大禹，意即「偉大的禹」。 黃帝創造文明，並先後打敗炎帝、蚩尤。 舜以仁德治天下，派大禹治水。 約公元前2700年　　　　　　　 約公元前2070年 傳疑時代的故事 堯以仁德治天下，晚年禪讓共主之位給舜。 禹治水成功。舜晚年禪讓共主之位給禹。 大禹陵

總結 「禪讓」被後世視為理想的政治制度。其實，禪讓只是原始部落聯盟推舉共主的一種方式，但由於禪讓有選賢與能、大公無私的精神，堯舜禪讓的事跡於是被後人美化了。 黃帝、堯、舜、禹的事跡雖然不可盡信，但這些神話、傳說，反映了歷史發展的一些面貌，如部落戰爭、洪水災害等。

總結 傳疑時代的人物 黃帝 軒轅氏部落 首領 創造各種發 明，被稱為「人文初祖」 打敗炎帝、 蚩尤，成為 共主 堯 陶唐氏部落 首領 數代傳承 禪讓 禪讓 黃帝 軒轅氏部落 首領 創造各種發 明，被稱為「人文初祖」 打敗炎帝、 蚩尤，成為 共主 堯 陶唐氏部落 首領 仁愛節儉， 重視民生 禪讓予舜 舜 以仁德治天 下，致力改 善民生 禪讓予禹 禹 三過家門而 不入，治平 黃河水患 繼承共主之 位

複習篇 黃帝的事跡 位於_____流域、_____氏部落的首領。 功績： 建造房屋。  種植_____，馴養家畜。 把正確答案填寫在橫線上。 黃帝的事跡 位於_____流域、_____氏部落的首領。 功績： 建造房屋。  種植_____，馴養家畜。  製造_____和弓箭。  發明醫藥、曆法、指南車。  史官_____創造了文字。 　　　 妻子_____教人養蠶取絲，縫製 衣裳。 被後人尊稱為「__________」。 黃河 軒轅 五穀 舟車 倉頡 嫘祖 人文初祖

～第一節完～