池俊樂 4C05. 香港的歷史景點 我要介紹的是 : 宋王臺 三棟屋 聚星樓 宋王臺 宋王臺位於香港九龍城 區的一塊紀念石碑，公 園現址於 1959 年底正式 落成，相傳是宋朝皇帝 宋端宗趙昰，和其弟趙 昺被元朝軍隊追逼，南 逃流亡在此，後人為了 紀念這件事，在大石刻 上「宋王臺」三個字。 「宋王臺」碑石原本是.

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1 池俊樂 4C05

2 香港的歷史景點 我要介紹的是 : 宋王臺 三棟屋 聚星樓

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4 宋王臺 宋王臺位於香港九龍城 區的一塊紀念石碑，公 園現址於 1959 年底正式 落成，相傳是宋朝皇帝 宋端宗趙昰，和其弟趙 昺被元朝軍隊追逼，南 逃流亡在此，後人為了 紀念這件事，在大石刻 上「宋王臺」三個字。 「宋王臺」碑石原本是 一塊巨大的石頭，立在 馬頭涌海邊一個稱「聖 山」的小山上，即後來 的啟德機場客運大樓一 帶，「宋王臺」石碑後 來被遷移到距離約 300 呎 的現址放置。 請看下一頁 ……

5 宋王臺歷史 (1) 南宋末年，蒙古軍隊大舉南侵，先後攻佔了建康和臨安。宋度宗之長子恭帝 顯被俘，而度宗另一兒子益王昰則被朝臣文天祥、陸秀夫、張世傑、陳宜中 等人擁立為帝，是為端宗，其弟昺被封為衛王。兇悍的蒙古大軍依舊窮追不 捨，結果兩小末代皇兄弟被逼流亡。在文天祥、陸秀夫、張世傑、陳宜中等 人護送下，他們經過海路先後途經泉州、潮州、惠州、廣州等地，最終逃至 九龍官富場（即今九龍城附近），在此建立行宮。蒙古大軍仍死纏不放，繼 續追逐到底。故他倆與隨行官員經淺灣（即荃灣）、秀山等地再次逃亡。途 中，他們遇上颶風，端宗沉溺得病，最終在碙州 ( 即今大嶼山梅窩地區 ) 駕崩。 衛王隨即繼位，是為帝昺，隨後轉至新會崖山。元兵追至，宋軍大敗，陸秀 夫背負帝昺投海殉國，南宋亦正式宣告終結。後來附近的民眾在那塊可以容 納 50 多人的巨岩上，刻上「宋王臺」三個漢字。這座高 35 米、方圓約 606 米的 巨岩被稱為「聖山」（ Sacred hill ），三面環陸地，東臨九龍灣。 19 世紀末期，有人在宋王臺聖山採石作建築材料，對古蹟造成威脅。香港立法 局華人議員何啟支持九龍城居民發起的保存宋王臺運動， 1898 年 8 月 15 日在立 法局提出動議，要求政府立法保存宋王臺古蹟。 1899 年，立法局通過《保存宋 王臺條例》，禁止在宋王臺聖山採石。在 20 世紀初期，政府接受中國商人的 捐款，環山築成石基，建成一個花園。這塊巨岩下面平滑，一半枕在山頂生 成的大石上；其餘一半空虛，祇由一顆小石卵支撐。

6 宋王臺歷史 (2) 在香港日治時期，啟德機場需要被擴建成兩條交叉跑道。在 1943 年 1 月 9 日，由 日本的宇津木法師領導祭祀，然後經多次爆破，炸毀了整塊巨岩，連帶在宋 王臺後方的名勝珓杯石亦一併炸毀。工程尚未完工，日本已宣布投降，香港 重光。 然而，當時的香港政府沒有終止擴建啟德機場的計劃，最終把聖山夷平，並 在原址建造了啟德機場客運大樓。後來在九龍街坊福利會的請求，由香港政 府把巨岩殘骸整修並移到新建的宋王臺花園展覽，在 1960 年開放。現在所見到 的尺寸是原來的 1/3 。 戰後初期，在香港居住的宋室後人會在宋王臺附近的酒樓舉行祭祀，並在會 場擺放宋恭帝及宋帝昺的畫像。 此外，昰昺二帝南逃期間，帝昰母楊太后（並非宋真宗的楊淑妃，而是宋度 宗的楊淑妃）以愛女晉國公主同行，後墮海溺斃，屍身找不回，於是為其鑄 造金身，葬於今九龍城區，人稱「金夫人墓」，後來由於該址興建了聖三一 堂，「金夫人墓」也隨之湮沒。 20 世紀前，除宋王臺外，該地還有一座晉國公主墓塚，以紀念帝昺的妹妹。 墓塚原設於宋王臺西北不遠的小丘上，並建有一座大碑，後因興建聖三一堂 而給湮沒。陳伯陶在 1917 年刊行的《宋臺秋唱》提及此墓塚「十年前碑址尚存， 近因牧師築教堂於上，遺蹟湮沒矣。」

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8 三棟屋 三棟屋博物館是香港文化 博物館的分館，位於新界 荃灣古屋裡二號，在荃灣 站附近，由康樂及文化事 務署管理，全年免費入場。 1981 年，香港政府宣佈將 三棟屋列為法定古蹟，並 於 1987 年完成修建工程， 加設了博物館設施，供市 民免費參觀。博物館館址 約 2000 平方米。 1990 年，獲亞太區旅遊協 會頒發「太平洋古蹟大 獎」。

9 三棟屋歴史 三棟屋原來是香港最古老的圍村之一，大約在 18 世紀中葉， 清朝乾隆五十一年（ 1786 年），由陳姓在廣東的支系所建 立。陳氏家族是客家人。雖然經歷了百多年歷史，但三棟 屋卻保存得很好。 1970 年代，由於香港地鐵荃灣綫的工程， 三棟屋村村民放棄原址他遷。 1987 年，三棟屋村遺址經當 時的區域市政局修葺後，改為三棟屋博物館開放讓公眾人 士參觀。 三棟屋的建築布景有如棋盤，內有前廳、中廳、祠堂，以 及 4 間獨立的居室。居室為方便參觀者設有「話當年」教 育展覽，讓參觀者觸摸展品，感受農村生活，讓遊客如同 親身回到 200 多年前的圍村中，認識香港本土文化的變遷。

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11 聚星樓 聚星樓，外地人稱之為 文塔。它位於香港新界 元朗屏山 ( 香港 )| 屏山上 璋圍北面，原為新界原 居民五大家族之一的天 水圍鄧氏聚區地的風水 塔。 根據屏山鄧氏族譜記載， 聚星樓為屏山鄧族第七 世祖寧國府正堂鄧彥通 所興建，有逾 600 年歷 史，為香港現存最古老 的塔，具有珍貴的歷史 價值，亦是天水圍文物 徑的重點古蹟之一。聚 星樓於 2001 年 12 月 14 日 被評級為香港法定古蹟 列表的香港法定古蹟。

12 聚星樓歴史 據鄧氏父老相傳，當地立村之時，風水先生曾指出當地依山環水，定必子孫繁衍而 千年不衰。唯不足之處是 …… 1. 青山尖而高大，旺火為忌，宜多水而濟之； 2. 而西北缺口，北煞傷人，將來鄧族文官升堂，自有擋煞之法。但至於何謂「文官升 堂」，當時風水先生只答曰：「天機不可盡泄」。 明朝洪武十五年（ 1382 年），屏山鄧族第七世祖寧國府正堂鄧彥通受封，在上任升 堂的第一天晚上，他夢見故鄉西北角上空星光燦爛，但群星突然落下，聚集於西北 的河口。鄧彥通夢中驚醒，並想起立村時風水師傅的說話， 回顧始祖至他雖已經七 代，但總共只有 12 個男丁，而其中竟有 4 人早逝。鄧彥通心中不安，於是聘請風水師 傅謀求擋煞之法。師傅說：「貴村之立村先師果然學問不凡。大人升堂而群星來會， 應建樓以聚之，藉助於眾星，自有雷霆萬鈞之威而北煞服焉。苟有文筆而無掌筆之 才，不為用也！」鄧彥通恍惚大悟，於是在此建立了七級浮屠（即佛榙），恭奉文 武諸神，擋北煞，鎮水災。果然，鄧彥通以後的七代人，發了 22 個男丁，當中 10 人 另建圍村，有幾位做了壽官，有兩位建了二公祠，有的長壽達八十多歲、九十多歲， 鄧氏家族在屏山的男丁有 1,500 多人。鄧氏在明清兩代人材輩出，每能在科舉中金榜 提名，士人及當官者不計其數，族人相信是塔恭奉的文曲星庇佑，故族人亦稱此塔 為「文塔」。 聚星樓原高 7 層，但後來因風雨侵蝕，上面 4 層經已在風災中塌毀，只剩下現時的 3 層。 聚星樓呈六邊形，建基於一矮台之上，主要以青磚及麻石砌成。 3 層的聚星樓約 13 公 尺高，最上層供奉著主宰文運、掌管功名的魁星。聚星樓每層均有吉祥的題字，由 上層而下分別是「凌漢」、「聚星樓」和「光射斗垣」。

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