歷史專題的史料設計與融入教學 蔣竹山 東華大學歷史系 助理教授. 講綱 為何要瞭解「醫療與社會文化」 如何帶學生讀史料？ 圖像的運用 史料與當代研究 案例分析：扁鵲、痲瘋病 歷史研究與當代問題：從樂生療養院談起 如何引導「問題與討論」

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1 歷史專題的史料設計與融入教學 蔣竹山 東華大學歷史系 助理教授

2 講綱 為何要瞭解「醫療與社會文化」 如何帶學生讀史料？ 圖像的運用 史料與當代研究 案例分析：扁鵲、痲瘋病 歷史研究與當代問題：從樂生療養院談起 如何引導「問題與討論」

3 扁鵲倉公列傳 司馬遷為何編寫這部列傳的緣由與意旨。 史家的個人理想、關懷與感慨。 與中國古代醫療活動實態間的可能關係。

4 為何以扁鵲倉公的名稱命名？ 一、扁鵲是周秦至漢初傳誦於民間及醫家之間 熟悉脈學的良醫的「稱號」。 原因 透過扁鵲診治疾病的過程展現醫療者的理想形 象。 藉由扁鵲為統治階層診治疾病的故事提醒當代 及後世人主治國的當然之道。

5 倉公 二、 倉公是為歷史人物 希望藉由倉公為醫的事例說明扁鵲脈學在當代 社會的進一步發展，以彰顯其貢獻。 藉由倉公為醫的經歷表達他對文景之治的諷議。

6 三 反映司馬遷對個人遭遇的感慨。 對時政的譏議。

7 扁倉傳的重要性 司馬遷為秦越人及淳于意編寫的傳記。 歷來討論周秦漢醫療史的重要史料。 編在列傳第四十五。 全傳內容分為〈扁鵲傳〉、〈倉公傳〉及〈太 史公曰〉三部分。

8 扁鵲傳的結構 分為六節 我們的重點在第三節 敘述扁鵲過虢國，眾人以為虢太子暴猝死，扁 鵲論斷其為「屍蹶」的疾病，能生之，最後展 現出使之甦醒的神技。

9 話題 自西漢起就不斷引起話題。 扁鵲是哪個時代的人？ 是預言還是信史？ 扁鵲是真有其人還是良醫的稱號？ 扁鵲的醫術可以反映那個時代的醫學？ 寫作這部列傳是否以醫方為主，或尚別有意指？

10 著述傳統 扁倉傳出現以前就已有醫方人物的事蹟、言論 紀錄。 整體是論者議政的引言或學者立說借喻的對象。 所謂「論病以及國，原診以知政」。

11 司馬遷之前，醫療者不是歷史書寫者的主角。 他們之所以一再受到傳誦，原因不在書寫者認 定他們治病活人的事蹟值得流傳。 而是他們的言行或學術恰好可以成為資治的教 材、遊說及辯論的利器。 或者是面對權勢之家尋求全身避禍的口實。

12 司馬遷採扁鵲名號為篇名的原因？

13 一 扁鵲名號與秦越人為醫生涯相始終。 扁鵲就是良醫的稱呼。

14 二 扁鵲是良醫的代稱的原因。 古代中國以鳥類為司命神的信仰。 東方海濱地域多以砭石治病的傳說有關。 與晚周秦漢醫家多以扁鵲為學術宗主的現象有 關。

15 名聞天下的原因

16 一：特以診脈為名 扁鵲術藝多端，能兼及治國當然之理。 為常人所不能。 唯恐人以為怪異，以診脈掩人耳目。

17 二：能生死人 在虢國太子一案中「能生之」及「使之起」的 傳說有關。

18 三：隨俗而變 醫術兼通 隨地變法 無所窒礙

19 扁鵲虢太子醫案的三個醫療史的意義 死生亦大大矣。扁鵲與中庶子論辯的便是關於 死生界域的問題。 扁鵲藉以診斷「太子未死」的根據是脈學。 古醫學目驗的知識。