1 、文化的继承、发展和创新的关系是怎样的？ 2 、文化创新和社会实践有何关系？ 3 、文化创新的作用和意义有哪些？ 4 、文化创新的渊源和源泉是一回事吗？ 5 、文化创新是文化事业工作者的事，与一般群 众无关。这句话对吗？为什么？ 6 、日常生活中，为了发展和创新中华民族文化， 我们可以做什么？

Presentation on theme: "1 、文化的继承、发展和创新的关系是怎样的？ 2 、文化创新和社会实践有何关系？ 3 、文化创新的作用和意义有哪些？ 4 、文化创新的渊源和源泉是一回事吗？ 5 、文化创新是文化事业工作者的事，与一般群 众无关。这句话对吗？为什么？ 6 、日常生活中，为了发展和创新中华民族文化， 我们可以做什么？"— Presentation transcript:

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4 1 、文化的继承、发展和创新的关系是怎样的？ 2 、文化创新和社会实践有何关系？ 3 、文化创新的作用和意义有哪些？ 4 、文化创新的渊源和源泉是一回事吗？ 5 、文化创新是文化事业工作者的事，与一般群 众无关。这句话对吗？为什么？ 6 、日常生活中，为了发展和创新中华民族文化， 我们可以做什么？

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8 2011 年 “ 观众最喜爱的春节联欢晚会节目 ” 颁 奖仪式上，赵本山继续蝉联 “ 小品王 ” 。春晚火了 赵本山了，赵本山又火了二人转。二人转植根于 民间文化，表演台词具有浓厚的乡村特色，由赵 本山净化为绿色版本之后使得以登上台面。 2000 年以来，赵本山以 “ 刘老根大舞台 ” 为基 地把二人转进一步发扬光大，并根据群众的需要 大胆的对二人转进行了改革，使得二人转更加符 合全国大多数观众的口味。正是这种转型，才使 得二人转有了更大的市场。

9 赵本山， 1957 年生于铁岭开原 县莲花村石嘴沟，庄稼院长大的民间 演艺奇才。 赵本山 6 岁时成为孤儿，开始跟 二叔（盲人）学艺。拉二胡、吹唢呐、 抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转、 小帽等样样精通，尤其是三弦功底尤 为突出。苦难的童年成了赵本山一生 的财富，为其日后的小品、演艺生涯 奠定了坚实的基础。

10 合作探究（ 5 分钟） 合作探究一：为什么赵本山的小品能十几 年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的 “ 小品王 ” ？ 合作探究二：为什么不同时期赵本山小品 的主题各异？这说明了什么？ 合作探究三：有人说，小品只是人民群众 的一种娱乐，对它创新没有太大的价值。 举例说说你的看法。 合作探究四：有人认为赵氏小品的成功， 应归功于主创人员的灵感，靠的是创作 者的聪明才智。对此你有何看法？

11 1. 文化创新 —— 文化发展的实质 探究一： 为什么赵本山的小品能十几年称霸央 视春晚舞台，成为当之无愧的 “ 小品王 ” ？

12 “ 赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生 活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、 大善良演绎得惟妙惟肖。 ”—— 余秋雨 2 、社会实践是文化创新的源泉 离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无 本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。

13 2. 社会实践是文化创新的源泉 离开了社会实践，文化就会成为无源之水、 无本之木，人们就不能做出有价值的文化创 作 离开了社会实践，文化就会成为无源之水、 无本之木，人们就不能做出有价值的文化创 作 民间采风实际上是一种社会实践，社 会实践是文化创新的源泉。

14 （ 1 ）社会实践是文化创新的源泉 ①实践的含义： 注意： A 、主体： B 、改造对象： C 、活动： ②理解： 离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本 之木，人们就不能作出有价值的文化创造 2 、社会实践对文化创新的决定作用 人们 客观世界 自然界 人类社会 有目的、有意识、社会性活动

15 不差钱引伸为不差能力， 那差啥呢？差机会！当前形势 下个人工作生活中对机会的渴 望。渴望成功、渴望出名。这 其中的手段，对待竞争者的态 度等都引人深思。 2008 年奥运会在北京举行。 小品故事很简单，就是围绕白云、 黑土争当奥运火炬手展开。 《策划》的题材有反讽现实的意 味，以 “ 公鸡下蛋 ” 为由头，将博客、假 广告、耍大牌、狗仔队、炒作等热门话 题在笑声中一一揭开。

16 探究二：为什么不同时期赵本山小品的 主题各异？ 一方面，社会实践中不断出现新情况 、 提出 新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回 答新问题。 另一方面，社会实践的发展，为文化创新提 供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 3 、社会实践是文化创新的动力

17 1 、文化发展的实质是文化创新 一、不尽的源泉, 不竭的动力 2 、社会实践是文化创新的源泉 3、社会实践是文化创新的动力 ②社会实践为文化创新提供丰富的资源和 充足的条件。 ①社会实践不断提出新情况、新问题，需要 文化不断创新。（ 从社会实践发展的要求来看）

18 1 、 由于赵本山塑造的多为小人物，体现 弱势关怀，是人民大众的代言人，具有广泛 而深刻的社会影响力。小品中的许多台词都 成了经典的流行语。 探究三： 有人说，小品只是人民群众的一种娱乐， 对它创新没有太大的价值。举例说说你的看法。 1 、文化创新可以推动社会实践的发展 ( 引导、制约 )

19 2 、 在二人转小品的发展过程中，赵本山 起着重要作用。他不仅帮助二人转走出东北， 更是为其注入了诙谐和讽刺元素，促进了二 人转小品往一个更适宜大众的健康方向发展， 为丰富我国的民间艺术做出了贡献。 2 、文化创新能够促进民族文化的繁荣

20 二、 二、巨大的作用，深刻的意义 1. 文化创新可以推动社会实践的发展 1. 文化创新可以推动社会实践的发展 2. 文化创新能够促进民族文化的繁荣 2. 文化创新能够促进民族文化的繁荣 （ 1 ） 文化源于社会实践，又引导、制约社会 实践的发展。为社会实践服务 （ 2 ） 推动社会实践的发展，是文化创新的根本 目的，也是检验文化创新的根本标准。

21 归纳总结. 社会实践与文化创新的关系 社会实践 文化创新 源泉 动力 目的 标准 （决定） 推动 （反作用） 谁去创新？我们要怎样进行文化创新呢？

22 探究四： 有人认为赵氏小品之所以成功，应归功于主创人 员的灵感，靠的是创作者的聪明才智。所以文化创新是文化 工作者的事，与普通人没有关系。对此你有何看法？ 人民群众是社会实践的主体，也是 文化创造的主体 赵本山认为小品是演给百姓看的，完事了才受学者和 专家的关注。真正的实践者是那些淳朴的老百姓，所有 的智慧都在百姓那里。赵本山说： “ 我非常关心百姓的态 度，小品讲究的是野性与原生态，希望通过变革能让小 品有一个新层次的发展。 ” 文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会 主义的伟大实践，从群众的实践中汲取营养

23 2 、人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的 主体。 3 、文化创新必须自觉地投身于发展中国特色社 会主义的伟大实践中（走同人民群众实践相结合 的道路。） 1 、在时代的高起点上推动文化内容形式，体制手 段创新，解放和发展生产力，是繁荣文化的必由 之路。 三、呼唤文化创新的时代 认识、关注、理解、虚心、创造

24 本课小结 不尽的源泉， 不竭的动力 文化发展的实质就在于文化创新 社会实践是文化创新的源泉与动力 巨大的作用， 深刻的影响 推动社会实践的发展（根本目的和标准） 促进民族文化的繁荣 呼唤文化创 新的时代 人民群众是实践的主体，文化创造 的主体 应该自觉投身于发展中国特色社会 主义的伟大实践当中

25 社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的 有（ ） ①文化创新的需要来自社会实践 ②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明 才智 ③文化创作的动力来自社会实践 ④社会实践是产生优秀文化作品的源泉 A ．①②③ B ．①③④ C ．②③④ D ．①②③④ B 随堂练习

26 文化创新的作用，主要表现为（ ） ①不断推动社会实践的发展 ②促进 民族文化的繁荣 ③扫除民族文化交流的障碍 ④促使 一种民族文化代替另一种民族文化 A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④ B 随堂练习

27 文化创新的主体和根本目的分别是（ ） A ．文化工作者 发展先进文化 B ．艺术工作者 彻底抛弃传统文化 C ．人民群众 促进民族文化的繁荣 D ．人民群众 推动社会实践的发展和人的全 面发展 D 随堂练习

28 有人说，文化作品都是文艺工作 者创作的，所以文化创新的主体是 文艺工作者。对此你怎样看？请说 明理由。 作业：辨析题

29 答案：此说法是片面的。不能认为文化创新的主 体是文艺工作者。 第一，文艺工作者在文化创新方面作出了巨大贡 献。他们发挥聪明才智，付出辛勤的汗水进行创 作，他们的活动是文化创新。 第二，文艺工作者进行文化创新的源泉、动力和 基础则是社会实践，而人们群众从来都是社会实 践的主体，也是文化创新的主体。文艺工作者是 对人民群众分散、零碎的经验进行概括和总结， 或者是直接依据人们群众提供的比较系统的经验 进行整理和加工，从而使文化得以保存、流传并 发扬光大。