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元稹，字微之，河南洛阳人。支持白居 易倡导的 “ 新乐府运动 ” 诗与白居易齐名， 世称 “ 元白 ” 。元和十年，因与宦官不和被 贬为通州司马，到任不久即得瘴病，几乎 丧命，且于病危中得知好友白居易也被贬， 即产生强烈的政治共鸣, 写下了《闻乐天授 江州司马》一诗。 有关人物简介 白居易，字乐天，晚年号香山居士、醉吟先 生，是杜甫之后的杰出的现实主义诗人。新 乐府运动的倡导者，强调诗歌讽喻社会现实 的作用，创作了大量通俗易懂的作品。唐宪 宗元和十年，白居易上书言事，得罪权贵， 被贬为江州司马，被贬的第二年写下著名的 《琵琶行》，第三年，给好友元稹写下了这 封信，叙述了他在九江的生活，抒发了离别 思念之情。
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1 、文中数次直呼 “ 微之微之 ” ，体会其中的情感 色彩 提示：文章中白居易多次直呼 “ 微之微之 ” ，表 现了白居易对元稹的深厚的记挂之情，也表现 了两人之间亲密平和的关系。 2 、书信的结构分析及其特点
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四月十日夜，乐天白： 微之微之！不见足下面已三年矣；不得足下书，欲二年矣。人生几何？ 离阔如此！况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不能相忘，牵挛 （ lu á n ）乖隔，各欲白首。微之微之，如何如何！天实为之，谓之奈何！ 四月十日夜晚，乐天告白： 微之啊微之！不见您的面已经三年了，没有收到 您的信快要两年了，人生有多少时日，我和您竟这样 长久离别？何况把胶和漆一样紧紧相联的两颗心，分 放在南北相隔的两个人身上，彼此上前不能在一起， 后退不能相忘，牵制隔离，各自都要老了。微之啊微 之，怎么办啊怎么办！天意造成这种际遇，对这怎么 办呢！ 第一段翻译 （当时）书信开头 的形式。 抒写久别的思情。 这一段中，作者用了什么样的语言来 抒写两人之间现在的关系？
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仆初到浔阳时，有熊孺登来，得足下前年病甚时一札（ zh á ）。上报疾状， 次叙病心，终论平生交分。且云：危惙（ chuò ）之际，不暇及他，唯收数帙 （ zh ì ）文章，封题其上曰： “ 他日送达白二十二郎，便请以代书。 ” 悲哉！微 之于我也，其若是乎！又睹所寄闻仆左降诗，云： “ 残灯无焰影幢幢 （ chu á ng ），此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 ” 此句他 人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。 我刚到浔阳时，熊孺登来访，收到您前年病重时的一封短 信，信上首先说了您的病情，其次叙述您生病时的心情，最后 谈到我们多年的交谊情分。信上还说：病危时，没有时间顾及 其他事，只收集几包文章，封起来，在它上面题字： “ 日后送交 白二十二郎，就请用它代替我的信，悲伤啊，微之对待我，怎 么如此信任啊！又看到寄来的听说我被贬官的诗写道： “ 灯将燃 尽啊，火焰将灭，人影摇摇晃晃，今晚听说您被贬谪到九江。 将近死亡的我，在病中惊起而坐，夜风吹着雨进入寒窗。 ” 这样 的诗句别人尚且不忍听到，更何况我的心呢！到现在每吟诵起 来，还悲伤不已啊。 第二段翻译 抒写因得微之深情之书的感念。 这一段写作者收到了微 之的信，简述信的内容
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记叙在江州的第二泰事。（气候 适宜，衣食尚足） 且置是事，略叙近怀。仆自到九江，已涉三载，形骸且健，方寸甚安。 下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有诸院孤小弟妺六七人，提挈 （ qi è ）同来。昔所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。 暂且放下这事不谈，大致叙述一下近来的心境。我自从到了九江， 已经过了三年。身体还算健康，心情很平静。下到家人，庆幸没有什 么毛病。我大哥去年夏天从徐州来到这里，还有各房孤小的弟妹六七 人互相扶助一同来了。不久前牵挂的家人，现在都出现在眼前了，能 够同寒暖共饥饱，这是第一件安适的事。 江州风候稍凉，地少瘴疠（ zh à ng l ì ），乃至蛇虺（ huǐ ）蚊蚋（ ru ì ）， 虽有，甚稀。湓（ p é n ）鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内 之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人， 此二泰也。 江州气候渐渐凉爽了，当地很少恶性传染病。至于毒蛇、蚊虫， 虽然有但很少。湓江的鱼很鲜，江州的酒极美。其他的食物，大多类 似北方。我家的人口虽然不少，司马的俸禄虽然不多，只要衡量收入， 节俭用度，也可以自给自足。身上穿的，口里吃的，还不必求助于人， 这是第二件安适的事。 第三段翻译（１） 记叙在江州的第一泰事。（身心健康，家人团聚）
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说明先奉报三泰的缘由（再免足下忧望）。 仆去年秋始游庐山，到东、西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一， 爱不能舍，因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿，青萝为墙援，白石为 桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间；红榴白莲，罗生池砌；大抵若是，不 能殚记。每一独往，动弥旬日，平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终 老。此三泰也。 我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看 见飞云、流水、清泉、怪石，绝妙第一，喜爱得不忍离去。于是建造 草堂一座，前有十几株高大的松材，一千多根修长的竹子。青色的藤 萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下，飞泉 洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边的 水池中。大致如此，不能详尽记述。每次我独自一人前去，常常住满 十天。一生爱好的东西，全在这里。不仅忘记回家，简直可以在此度 过一生。这是第三件安适的事。 计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条 写如后云云。 想到您很久没有得到我的信，一定更加盼望，现在特亲记下这 三件安适的事先作呈报，其余的事，我一条一条地写在后面吧。 第三段翻译（２） 记叙在江州的第三泰事。（庐山建庵，怡然自得）
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记叙作书时的情景 与心境。 第四段翻译 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题 之时，不觉欲曙 (shǔ) 。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀 鸣啾啾 (jiū) 。平生故人，去我万里，瞥 (piē) 然尘念，此际暂生。余习所牵，便 成三韵云： “ 忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处？庐山庵里 晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年！ ” 微之微之！此夕此心，君知之 乎？乐天顿首。 微之啊微之！写这封信的夜晚，我正在草堂中对着山的窗子下面， 随手拿笔，随意乱写。写好信封的时侯，不知不觉天快亮了。抬头只 见一两个山寺的和尚。有的坐着，有的睡着。又听到山中的猿猴和山 谷里的鸟，发出啾啾鸣叫。平生老友，离我万里，一时间世俗的思念 之情，此时突然产生。作诗的习惯牵动着我，使我写成了三韵的六句 诗： “ 回忆从前给你写信的夜晚，是考中进士后的天亮前。今夜写信又 在何处？在庐山草屋拂晓的灯前。笼中的鸟，栏里的猿都未死，人世 间你我相见是在哪一年！ ” 微之啊微之！今夜我的心情您知道吗？乐天 叩头。 署名。（书信 结尾的形式）
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１ “ 四月十日夜 ” 至 “ 乐天白 ” ２ “ 微之，微之，不见足下面已三年 矣 ” 至 “ 谓之奈何 ” ３ “ 仆初到浔阳时 ” 至 “ 犹恻恻耳 ” ４ “ 且置是事 ” 至 “ 此一泰也 ” ５ “ 江州风候稍凉 ” 至 “ 此二泰也 ” ６ “ 仆去年秋始游卢山 ” 至 “ 此三泰也 ” ７ “ 计足下久得仆书 ” 至 “ 条写如后云云 ” ８ “ 微之，微之，作此书夜 ” 至 “ 人间相 见是何年 ” ９ “ 乐天顿首 ” 句 寒暄叙情 三泰言安 题书咏怀 书信开头 一 二 三 四 书信结尾 （多情） （恳挚旷达） （复杂微妙的心境） 身心健康，家人团聚 气候适宜，衣食尚足 庐山建庵，怡然自得
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在这封信中，我们看到：微之报之以病，而乐天 报之以 “ 三泰 ” ，体会我们常言的 “ 平安信 ” 、 “ 报平安 ” 的 社会心理。想一想，如果你写一封家书，是报喜呢， 还是报忧呢？为什么？ 提示： “ 平安信 ” 、 “ 报平安 ” 为的是让亲人朋友担心 远在他方的人，这是关心亲人朋友的一种表现，但 “ 平 安信 ” 往往存在报喜不报忧，隐瞒实况的情形，使另一 方的亲朋不能了解实际的情况。可联系自己的实际或 者有过的经历，思考一下 “ 平安信 ” 的现象。
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１．解释加红色的字词 封题其上 置于胡越之身 其若是乎 微之于我也 ２．解释加红色的字词 此一泰也 量入俭用 身衣口食 条写如后云云 流水周于舍下 ３．下列加红色的字词解释有误的一项是（ ） A 不见足下已三年矣 足下：您 B 离阔如此 阔：阔绰 C 次叙病心 心：心情 D 不暇及他 及：顾及 它的 怎么 在 对于，对待 安泰的事，形作名 收入，动作名 身上穿的，名作动 分条、逐条，名作状 环绕，名作动 B → 久别
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4 ．下列加红色的字词解释有误的一项是（ ） A 离阔如此 离阔：阔别 B 牵挛乘隔 牵挛：牵制，拘牵 C 终论平生交分 交分：分别 D 危惙之际 危惙：病危 5. 下列称谓中，是敬词的一项是（ ） A 又见家兄言 B 安道与予在楚州 C 不见足下已三年矣 D 仆初到浔阳时 C → 交谊，情分 C
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