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主題:守安息日 經文:創世記二 1-3 、出埃及記卅一 15-16 、 利廿三 3 馬太福音十一 29-30 、來十 25 主題:守安息日 經文:創世記二 1-3 、出埃及記卅一 15-16 、 利廿三 3 馬太福音十一 29-30 、來十 25 陳相瑋傳道 2009.07.12
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前言 1 : 安息日的意思: 安息日的意思: 1. 意味著一段休息時間 創 2:2-3 利 23,25,26:34-35 2. 為安息日所作的預備 出 16:22. 太 27:62. 可 15:42. 路 23:54. 約 19:31 3. 安息日的宗教習俗 創 2:3. 可 6:2. 路 4:16,31.6:6.13:10. 徒 13:14 4. 安息日所獻的祭 民 28:9-10. 結 46:4-5 5. 我就是(羊的)門,我來是叫羊得生命、並且得的更豐盛!何謂安息? 1. 1. 上帝設立安息 2. 安息的日子: 出 23:12.34:21 3. 每年一次的節日附加了安息日 利 23:7-8,21,25,28,30,31,35-36. 民 28:18,25-26 29:1,7,12,35 4. 為基督所推薦:可 6:31-32. 太 8:18,24 5. 天上的安息:帖後 1:7 6. 屬靈的安息:太 11:29. 來 4:1-11 2009/07/12 2
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前言 2 : 主日是信徒敬拜神、聚集安息的日子 ; 信徒 進入教會,就如古代挪亞進方舟一般,進 到裡面就不被怒海波濤吞沒,這是領受信 仰生命力的『方舟~守安息日』。 以賽亞崇拜時看見主坐在高高寶座上說: 『我可差遣誰?』(賽六 1 )他看見上帝, 也看見自己,他得着罪的赦免,也聽見主 的呼召,負起神聖的使命!, 2009/07/12 3
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經文 1 : 創世記二 1-3 「天地萬物都造齊了。到第七日,神造物 的工已經完畢,就在第七日歇了祂一切的工 ,安息了。神賜福給第七日,定為聖日,因 為在這日神歇了祂一切的工,就安息了。」 出埃及記卅一 15-16 六日要作工,但第七日是安息聖日,是向 耶和華守為聖的,凡在安息日作工的,必要 把他治死。故此,以色列人要世世代代守安 息日為永遠的約。 2009/07/12 4
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經文 2 : 利廿三 3 『六日要做工,第七日是聖安息日,當有聖會』 馬太福音十一 29-30 主耶穌說:『你們當負我的軛,學我的樣式,這 樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易 的,我的擔子是輕省的。』 來十 25 不可停止聚會,好像那些停止慣了的人。 2009/07/12 5
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大綱: 一、安息日是神賜福之日 二、猶太人在「律法之下」守安息日 三、 1. 安息日當作的事: 2. 耶穌是安息日的主: 四、盼望永世安息 2009/07/12 6
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一、安息日是神賜福之日 (1) 1. 神以六日創造萬物,在第七日安息了 天地萬物都造齊了。到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七 日歇了祂一切的工,安息了。神賜福給第七日,定為聖日,因為 在這日神歇了祂一切的工,就安息了。創世記第二章第1 - 3節 2. 神定此日為聖日,賜福給此日 「神賜福給第七日,定為聖日。」(前段經文中)十誡:「當紀 念安息日,守為聖日。 …… 因為六日之內,耶和華造天、地、海 、和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定 為聖日。」出埃及記第二章第8、 11 節 3. 叫人在此日休息,特別賜給他們食物 「摩西對他們說:耶和華這樣說,明天是聖安息日,是向耶和華 守的聖安息日,你們要烤的就烤,要煮的就煮了,所剩下的(嗎 哪)都留到早晨。他們就照摩西的吩咐留到早晨,也不臭,裏頭 也沒有蟲子。摩西說:你們今天喫這個罷﹗因為今天是向耶和華守 的安息日,你們在田野必找不著了。 2009/07/12 7
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一、安息日是神賜福之日 (2) 六天可以收取,第七天乃是安息日,那一天必沒有了。第七天百 姓中有人出去收(嗎哪),甚麼也找不著。」(出埃及記第十六 章第 23 ~ 27 節)。以色列人在曠野路上,每天早晨神降嗎哪作他 們的食物,惟有第七日安息日不降嗎哪,叫人在此日休息,因出 去收嗎哪也收不到;然而,神卻讓第六日收取的嗎哪,放到第七 日不會生蟲變臭,與平日情況不同。 4. 守安息日的,必蒙神賜福 「你若在安息日掉轉你的腳步,在我聖日不以操作為喜樂,稱安 息日為可喜樂的,稱耶和華的聖日為可尊重的;而且尊敬這日, 不辦自己的私事,不隨自己的私意,不說自己的私語,你就以耶 和華為樂;耶和華要使你乘駕地的高處;又以你祖雅各的產業養 育你,這是耶和華親口說的。」「謹守安息日而不干犯,禁止己 手而不作惡;如此行,如此持守的人,便為有福。」(賽五十八 13-4 ,五十六2)。 2009/07/12 8
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一、安息日是神賜福之日 (3) 5. 不守安息日的,將受災殃 神說:「你們若不聽從我,不以安息日為聖日,仍在安息 日擔擔子,進入耶路撒冷的各門,我必在各門中點火,這 火也必燒毀耶路撒冷的宮殿,不能熄滅。」(耶十七 27 ) 。尼希米先知曾斥責猶大的貴冑說:「你們怎麼行這惡事 ,犯了安息日呢﹖從前你們列祖,豈不是這樣行,以致我們 神使一切災禍臨到我們和這城麼﹗現在你們還犯安息日,使 忿怒越發臨到以色列。」(尼 十三 17-18 節) 。 2009/07/12 9
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( 1 )不可在此日生火 「當安息日,不可在你們一切的住處生火。」(出埃及 記第卅五章第 3 節)。 ( 2 )無論何工都不可作 「六日要作工,但第七日是安息聖日,是向耶和華守為 聖的,凡在安息日作工的,必要把他治死。故此,以色 列人要世世代代守安息日為永遠的約。」(出埃及記第 卅一章第 15-16 節)。 ( 3 )干犯的要被治死 神曉喻摩西,要吩咐以色列人說:「你們要守安息日, 以為聖日,凡干犯這日的,必要把他治死;凡在這日作 工的,必從民中剪除。(出埃及記第三十一章第 14 節) 二、猶太人在「律法之下」守安息日 2009/07/12 10
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三 -1. 安息日當作的事 (1): : 1. 參加聖會: 『六日要做工,第七日是聖安息日,當有聖會。』(利廿三 3 ) 『不可停止聚會,好像那些停止慣了的人。』(來十 25 ) 2. 敬神聖所: 『你們要守我的安息日,敬我的聖所,我是耶和華。』 (利廿六 2 ) 『選擇何處為立祂名的居所,你們就當往那裡去求問』 (申十二 5 ) 3. 誦讀聖經: 從古以來摩西的書,在各城有人傳講,每逢安息日,在 會堂裡誦讀。(徒十五 21 ) 『耶穌 … 在安息日 … 進了會堂,站起來要念聖經。』( 路四 16 ) 2009/07/12 11
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三 -1. 安息日當作的事 (2) : 4. 特別禱告: 當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方 。(徒十六 13 ) 5. 聚集聽道: 『到了安息日 … 都來聚集,要聽神的道。』(徒十三 44 ) 6. 謹慎言行: 謹守安息日而不干犯,禁止己手而不作惡,如此行,如此持守的 人,便為有福。(賽五十六 2 ,五十八 13 ~ 14 )。 7. 傳道行善: 『在安息日進會堂教訓人。』(可一 21 ) 『在安息日行善事是可以的。』(太十二 11 ~ 12 ) 2009/07/12 12
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三 -2. 耶穌是安息日的主 (1) : 1. 安息日可以辦理聖事 耶穌說:「人若在安息日受割禮,免得違背摩西的律法;我在安 息日叫一個人全然好了,你們就向我生氣麼﹖不可按外貌斷定是非 ,總要按公平斷定是非。」(約翰福音第七章第 23 、 24 節)。「 律法上所記的,當安息日,祭司在殿裏犯了安息日,還是沒有罪 ,你們沒有念過麼!」(馬太福音第十二章第 5 節)。 2 在安息日可以作善事 耶穌說:「你們中間誰有一隻羊,當安息日掉在坑裏,不把牠抓 上來呢!人比羊何等貴重呢!所以在安息日作善事是可以的。」 (馬太福章第十二章第 11 、 12 節)。 3 安息日可以救人 耶穌對那枯乾一隻手的人說:「起來,站在當中。」又問眾人說 :「在安息日行善行惡,救命害命,那樣是可以呢?」他們都不 作聲。耶穌怒目周圍看他們,憂愁他們的心剛硬,就對那人說: 「伸出手來。」他把手一伸,手就復了原。(馬可福音第三章第 3 ~ 5 節)。可見,安息日可以行善救人。 2009/07/12 14
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三 -2. 耶穌是安息日的主 (2) : 4. 不得已情形下未能遵守時,神會憐憫 耶穌在安息日,從麥地經過;他的門徒餓了,就掐起麥穗來喫。 法利賽人看見,就對耶穌說:「看哪﹗你的門徒作安息日不可作的 事了。」耶穌對他們說:「經上記著,大衛和跟從他的人飢餓之 時所作的事(撒母耳記上第廿六章第 1 ~ 6 節),你們沒有念過麼 ?祂怎樣進了神的殿,喫了陳設餅,這餅不是祂和跟從祂的人可 以喫得,惟獨祭司纔可以吃。 …… 『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。 』你們若明白這話的意思,就不將無罪的,當作有罪的了;因為 人子是安息日的主。(馬太福音第十二章第 1 ~ 8 節)。可見,在 不得已的情形下而未能遵守安息日時,神會憐憫的。 5. 以喜樂的心情紀念聖日 「你若在安息日掉轉你的腳步,在我聖日不以操作為喜樂,稱安 息日為可喜樂的 …… 不辦自己的私事 …… 你就以耶和華為樂; …… 這是耶和華親口說的。」(以賽亞書第五十八章第 13 、 14 節 )。故當以喜樂的心來紀念遵守安息聖日。 2009/07/12 15
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四. 盼望永世安息: 1. 今生充滿勞苦和愁煩 神人摩西祈禱說:「我們一生的年日是七十歲;若是強壯可到八 十歲;但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩;轉眼成空,我們便如 飛而去。」(詩篇九十 10 )。 2. 基督徒盼望的是來世福 保羅說:「所以我們不喪膽;外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們 這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧 念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的 。」(林後四 16-18 )。是故,「我們若靠基督,只在今生有指望,就算 比眾人更可憐。」(林前十五 19 )。信徒所盼望的,是所不見的,永遠榮 耀的天國。 3. 當努力進入天國永遠的安息 「這樣看來,必另有一安息日的安息,為神的子民存留。因為那進入安息 的,乃是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一樣。所以我們務必竭力進入 那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」(來四9 -11 節)。基督徒 所追求的就是「另一個安息日的安息」,那就是來世永遠的安息,亦即永 遠榮耀的生命,進入好得無比的天國,與基督同住同榮同福。 2009/07/12 16
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結論: 1. 神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日神歇 了祂一切的工,就安息了。」這是神的命令要我 們守安息日。 2. 我們不再依循猶太人的作法,全然遵守基督耶 穌的榜樣,來守安息日! 3. 不找理由說沒空,快快來蒙福!來教會得恩典 ,領受神的道,罪得赦免,與聖徒親密的團契。 4. 守安息日是信心的宣告,我們是信耶穌,屬上 帝的天國子民! 5. 守安息日是盼望能永世安息在天父上帝懷裡, 這是最美好的確據! 讚 67 古舊十架.ppt 2009/07/12 18
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