題目 : 如何講好開釋道義 題目 : 如何講好開釋道義. 課程提要 、提供建議事項, 有助於講 開釋道義時, 氣氛的掌握及心 理建設。 壹、提供建議事項, 有助於講 開釋道義時, 氣氛的掌握及心 理建設。 貳、課程內容, 大綱段落完整 呈現, 可作日後傳題內容參考 。

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1 題目 : 如何講好開釋道義 題目 : 如何講好開釋道義

2 課程提要 、提供建議事項, 有助於講 開釋道義時, 氣氛的掌握及心 理建設。 壹、提供建議事項, 有助於講 開釋道義時, 氣氛的掌握及心 理建設。 貳、課程內容, 大綱段落完整 呈現, 可作日後傳題內容參考 。

3 壹、建議事項 、親切的氣氛 一、親切的氣氛二、內容重點三、時間管理四、道義講師的心理建設

4  先了解求道人的背景，求道動機、因緣  語氣親切、主動問候寒暄  稱讚求道人佛緣祖德深厚 壹、建議事項

5 、內容重點 二、內容重點  可以時事為引言，導出人生無常  明因果，了解真假  佛菩薩放棄人間富貴，一心追求 真理的故事  介紹求道的殊勝及道的尊貴 壹、建議事項

6 、時間管理 三、時間管理  求道人第一次到佛堂上課，避免冗 長以 30~40 分鐘即可  重點說明，留下好印象  準時下課，避免影響後續辦道過程 壹、建議事項

7 、道義講師的心理建設 四、道義講師的心理建設  求道人是否求道的因緣  大道由心悟，言語重契機  展現對上天降道的感恩及渡人的熱誠 壹、建議事項

8 貳、講授大綱 、前言 一、前言二、為什麼要求道三、道是什麼四、上天降道的因緣五、結語

9 一、前言 ( 一 ) 、問候寒暄： ○先生 / 小姐您好，歡迎回到佛堂來接 受佛光普照，俗語說：「有緣千里來 相會，無緣對面不相逢」，我們今天 來到佛堂所結的緣，不是普通的緣， 是佛緣、道緣。今天引保師，也就是 您的親朋好友因為知道道好，所以介 紹您來佛堂求道。

10 一、前言 ( 二 ) 、來佛堂動機 : 1 、人情 2 、追求真理 3 、好奇心 能來就是與佛有緣，所謂不是一 家人，不入一家門。這是根基， 也是福分

11 一、前言 ( 三 ) 、肯定佛緣祖德深厚 。  前世有修 ， 祖上積德 ( 有緣求道 )  六祖惠能一聞金剛經心即開悟 ( 未得道前即有夙慧 )

12 一、前言 ( 四 ) 、介紹佛堂殊勝：  山不在高，有仙則名； 水不在深，有龍則靈。  先天佛堂：祭拜上帝 人天橋樑 渡化佛子 回返理天 和我們到一般廟裏祈福拜拜，有些不同， 那求道的殊勝到底在那裡呢？人為什麼 要求道？

13 二、為什麼要求道 1 、探討人生真諦  人生在世，所為何來。  順治出家詩：「來時糊塗去時迷，空在人間走一回， 生我之前誰是我，生我之後我是誰，長大成人方知我， 合眼朦朧又是誰，不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲」  莊子云：「我本不願生，忽然生在世；我本不願死， 忽然死期至」 - 無常迅速，生死事大  亞歷山大大帝蓋世功名，史上第一個創建橫跨歐亞非 3 個大陸帝國的霸主，却也在 33 歲的盛年離開人世，死後 兩手空空，帶不走人世間所擁有  萬般將不去，惟有業隨身

14 二、為什麼要求道 2 、找回真我  識透真假。  榮華花上露，富貴草頭霜。【清平調】  孟子：「人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求！ 學問之道無他，求其放心而已矣 。」  金剛經：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電， 應作如是觀。」－應化非真分第三十二  釋尊：眾生皆具佛性，眾生畢竟成佛。

15 二、為什麼要求道 ３、改變命運  佛經：「欲知前是因，今生受者是。欲知來世果， 今生作者是」。 ( 各人造業各人擔 )  修道要改毛病，去脾氣。 ( 把心變好 )  個性決定命運  萬法由心生，萬法由心滅

16 二、為什麼要求道 ４、開啟智慧，安頓身心  諸佛世尊唯以一大事因緣故，降生人間。  開示悟入「佛知見」－覺知見  若啟正念，常生智慧，觀照自心，止惡行善，是自 開佛之知見。  總淨心念「摩訶般若波羅密多」  程顥：萬物靜觀皆自得。

17 二、為什麼要求道 ５、歷代聖賢仙佛也要拜明師求大道  不知到底一歸何，是以神光拜達摩；立雪少林為 何事，只求一指躲閻羅。  六祖惠能一聞金剛經心即開悟，乃至黃梅，禮拜 五祖（跋涉經三十餘日）  讀破金剛經，唸徹大悲咒，種瓜還得瓜，種豆還 得豆，不受明師指，永在輪廻受  真經不在紙上

18 二、為什麼要求道 6 、求道四難  人身難得 - 一失人身，萬劫不復  三期難遇 - 三期末劫，三災八難齊現，道劫並降， 普渡原郎  中華難生 - 一代明師，奉命普渡三曹，由中國，到 台灣，開萬國九洲  真道難逢 - 摸著根的成佛祖，摸不著根的瞎修行

19 三、道是什麼 １、先天大道－宇宙萬物的根源  先天大道－未有天地之前，道先立其體，既有天地 之後，道能廣其用  太上清靜經，老君曰：﹁大道無形，生育天地；大 道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。吾不知 其名，強名曰道﹂。  聖經記載，上帝創造萬事萬物，以祂的形象造人。  人法地，地法天，天法道，道法自然

20 三、道是什麼 ２、道即理  俗云：有理走遍天下，無理寸步難行  天有天理；地有地理；事有事理；物有物理；於 人身上曰性理。  萬事萬物皆有其脈絡。  人的靈性來自於天，肉體來自父母

21 三、道是什麼 ３、道是回天之路  俗云：天堂有路你不走，地獄無門闖進來  上登天梯  一子得道九祖樂，一子成道九祖超升  孝經： ﹁立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝 之終也 ﹂。

22 三、道是什麼 ４、道是聖聖相傳的性理心法  中國有一道統，自堯舜禹湯．．．  堯傳舜：允執厥中  舜傳禹：人心惟危，道心惟微， 惟精惟一，允執厥中  子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰「唯」 （論語里仁）

23 三、道是什麼 5 、道是人人皆具的天賦本性  三字經：人之初，性本善  中庸：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教  佛偈 : 我心自有佛，我佛是真佛，我若無佛心，何 處覓真佛。  人有無窮潛力，人生有無限可能  道生人，上天再派遣聖人降世教化百姓，而後宗 教乃成

24 四、上天降道的因緣 1 、運轉白陽，道劫並降  鴻濛初判即定下：七佛治世，三佛收圓  白陽應運，渡化原人回天  看今時：科學昌明，經濟掛帥，民生富裕， 古人不及；人生苦海，幾人肯回頭  思今時：人心敗壞，災劫頻生； 大地異常，資源危機；天地異象，幾人憂心

25 四、上天降道的因緣 1 、運轉白陽，道劫並降（續）  上天開恩降道，普渡三曹，有緣佛子，皆可回天  諸天仙佛，萬仙菩薩，齊下東土，打幫助道  道降火宅，齊家修道，先得後修（道找人）

26 四、上天降道的因緣 ２ 、明師應運，普渡三曹  三教聖人，皆是奉天承運之一代明師  現今一代明師 濟公活佛、月慧菩薩，奉天命倒裝降世, 乾坤齊渡  佛佛惟傳本體，師師密付本心  濟公活佛的故事

27 四、上天降道的因緣 ３ 、天命流行，道傳萬國九洲，  台灣寶島，創造經濟奇蹟  白陽修士，在台灣紮根，創造天道奇蹟 各位前賢開荒下種，將師尊師母天命傳遍萬國九洲  白水聖帝，不休息菩薩 代理天命，功圓果滿，回天繳旨，傳承永續

28 五、結語  行盡世間天下路，唯有修行不誤人  得緣握機緣－智者見機而作  道乃上天所降，神道設教，天人共辦  仙佛先說後應，屢傳家書，點醒原人  吾人辦道，辦的是上天的事，一指超生，這是亙 古未曾有的事。

29 五、結語  濟公活佛慈語 : (91 年台南濟德宮批觀竹機 )  徒兒 ! 年紀已不小，要趕緊成長，別忘記答應為師 的話，更別忘記為師交代的話，好好辦道才是咱 們師徒共守的承諾。  徒兒 ! 好好的修道，好好的走、好好的參辦，再投 入，再深入，研究班讀完不是你畢業了，而是你 開始真的懂事，可以代天宣化的時候。

30 祝大家 平安順利法喜充滿 謝謝大家