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超現實主義, 魔幻寫實的張大春 二忠 2 任怡婕 41 鄭涓怡. 簡介 張大春 1957 年生於台北台灣, 原籍山東。輔仁大學中 國文學研究所畢業。曾 任中國時報人間副刊、 時報週刊編輯,中時晚 報副刊主編。現專業寫 作,並任電視、電台主 持人。 1977 年,大學時代開始發表小說,曾獲幼獅文藝 小說大競寫、時報文學獎及科幻小說首獎、聯合報.

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1 超現實主義, 魔幻寫實的張大春 二忠 2 任怡婕 41 鄭涓怡

2 簡介 張大春 1957 年生於台北台灣, 原籍山東。輔仁大學中 國文學研究所畢業。曾 任中國時報人間副刊、 時報週刊編輯,中時晚 報副刊主編。現專業寫 作,並任電視、電台主 持人。 1977 年,大學時代開始發表小說,曾獲幼獅文藝 小說大競寫、時報文學獎及科幻小說首獎、聯合報 小說獎等小說大獎。 1989 年更以優異的小說創作榮 獲吳三連獎 ( 文學類門 ) 。

3 筆名「大頭春」 學術論著外,歷史通俗小說、科幻小說、武俠奇情、 新聞立即小說、短篇小說、鄉野傳奇、評論、副刊、 散文、雜文、電台、電視主持 + 製作等。 出版有小說《雞翎圖》、《張大春自選集》、《雍 正的第一滴血》、《公寓導遊》、《時間軸》、《四 喜憂國》、《歡喜賊》、《大說謊家》、《富貴窯》、 《病變》、《博士化身》、《少年大頭春的生活週 記》、《異言不合》、《張大春的文學意見》、《我 妹妹》、《沒人寫信給上校》、《文學不安》、《撒 謊的信徒》、《野孩子》、《小說粺類》(一~二)、 《本事》、《尋人啟事》、《城邦暴力團》 ( 一~四 ) 、 《聆聽父親》等書。

4 解構的時代 —80 年代 70 年代 →80 年代 官方「文藝政策」 → 「無政策的政策」 創作者惟恐冒犯當局 → 暢所欲言 新興勢力的激烈挑戰期 → 就有體制的迅速瓦解期 — 呂正惠 70 年代 「使命文學」: 鄉土文學藝術中,強烈現實關懷和反 抗意識 起於批判學院的主流文學走向 — 現代主義 ( 白先勇、 黃春明等 ) 大膽向官方的文藝政策挑戰 不只體制妥協的「反支配」精神 1979 美麗島事件 鄉土文學因理念不同而分裂

5 1987 解嚴解除黨禁、報禁、開放大 陸探親、民進黨建黨、蔣家威權領 導時代結束。 80 年代 後現代 多元化 政治議題 對現實的關心和敏感、質疑過去 透過政治事件或政治環境的改易, 層層剝削過去 / 現在、虛 / 實的對比, 和往來於兩端的衝突、矛盾、掙扎 與迷惘。 開始注意到兩代之間的差異 恐慌: 對於現行體制的不滿與不信。 一種生存的焦慮和文化的焦慮 族群意識?、追求認同 鄉土文學沒有殘留多少真正值得流 傳的紀念品 現代主義 (70 年代 ) 後現代主義 (80 年代 ) 純美學追求美學 + 世俗 化 ( 政治議 題 ) 的結合 漫遊者因抗 拒失序感而 逃避到美學 原鄉 漫遊者積極 擁抱漂泊、 禮讓旅遊 以傳統手法 描寫男女或 同志情慾 以情慾為象 徵,建構色 情烏托邦的 感官世界 作品不強調 讀者的地位 作品強調讀 者的參與

6 將軍碑 <將軍碑>收錄在張大春的小說集《四喜憂國》中作為第一 篇,是張大春 75 年得到第九屆時報小說甄選首獎的作品。 有評論者為它冠上「魔幻寫實」的標籤,因為它游移跳躍在 現實和虛幻之間。 <將軍碑>的故事以武將軍為主角。武將軍是個八十三歲的 退伍將軍,曾參加北伐、抗日,年輕時打過大江南北,老來 總以沙場上的光榮為傲、一直希望兒子能繼承他軍人的身分, 但是他卻和兒子之間有到深深的代溝,且兒子並不希望繼承 他的軍人身分

7 故事就在武將軍的神遊(有時帶著女記者、有時是 兒子、有時是管家,時而過去、時而未來)與現實 的情境的交錯進行。 將軍對於自己過去的豐功偉業有著深深的固 著,他總是掀翻過去的歷史, 沉緬於過去。從一 開始小說對他的描述可以看的出來:「他通常在半 夜起床,走上陽台,向滿園闃暗招搖的花木揮手微 笑,以示答禮。到了黃昏時刻,他就舉起望遠鏡, 朝太平山一帶掃視良久,推斷土共或日本鬼子宿營 的據點。 …….. 」在他虛實交錯的遊歷之中,也同 時多處的修改了記憶。

8 故事中另一個核心人物:將軍的兒子維揚,從小就 受到極強的壓抑。父親的歷史對他是一種壓迫,所 以將軍帶兒子神遊時,兒子對他的歷史是那麼陌生 又提不起興致,他一再提醒「那是您的歷史, 爸!」,「而且都過去了。」對父親不滿的能量一 直不斷的累積,這樣的反抗力必須找到一個出路, 所以維揚也必須在父親的理想之外找到一個著力點。 他選擇了社會學、在美國唸書時還參加保釣運動。在 外表、習慣上,也跟將軍形成一種強烈對比--將軍 是「一輩子高視闊步,撲面的風雨和陷腳的泥濘總是 讓他感到爽快」,維揚則愛好整潔乾淨,「走的很慢, 很小心」。將軍是中國的、是豪邁的、是過去,維揚 是西方、是小心翼翼的完美主義者、是現代。最後維 揚所形成的形象是一個西裝筆挺的社會學教授,看似 是他自己能力的發展,但是造成這樣發展的主因,應 該是潛在對將軍所給他壓力的反動。

9 將軍碑摘文 將軍沉吟著,嘆息著,沒有繼續說下去。他希望對方 能體諒 : 在內憂外患頻仍的年月裡,沒有什麼人、什麼事 是純粹的。榮耀與罪惡,權勢與愛情,恩與仇,生與 死 … 全是可以攪和成一體的稀泥。 「我真的趕時間,爸 ! 」維揚抬起手臂輕輕的拭去額頭 的汗水,哀求著說 : 「我真的得上墳去了。」「上你媽個 墳 ! 」將軍罵道。「是。」維揚扶了扶銀絲眶眼鏡,平靜 的說「是上媽的墳。」將軍一發怒不可遏,把手套摜在 第上,舉起薛抵狠狠跺兩腳,叫到 : 「你給我回來 ! 老子 斃了你,這是中國人的歷史你知道不知道?」 「 那是您 的歷史,爸。」維揚小心翼翼的循著來時的腳印退下崖 子,語氣仍十分尊敬 : 「而且都過去了,爸。」

10 「你不能打仗,那是你的造化。你要唸文校,也隨你 的便。」將軍越說越快,聲調也越來越高 : 「可是要唸 共產黨的玩意兒,沒門兒-給我立正站好 ! 」維揚低下 頭,臉頰和下巴頭上的青筋抽蓄著。將軍來回踱方步, 踹翻了一個茶几,下的將軍夫人在一旁發抖,連茶碗 的碎片也不敢去拾。將軍噴著唾沫道 : 「你要讀書,不 讀讀歷史阿 ? 你老子打共產黨打了一輩子 … 」 「 那是 您的歷史,爸。」維揚沉聲打個岔, 「而且都過去 了。」 「將軍看著兒子的兩個身影左右衝突,忽而分,忽而 合,時而清晰,時而模糊。當下一陣天旋地轉,放開 嗓子大喝一聲,挺起腦袋朝紀念碑撞去,他聽見體內 體外同時奔放出一陣轟然巨響,劈開一切糾擾纏祟的 矛盾-他第一次相信、也從此解脫的東西。」

11 晨間新聞 你是個家庭主婦。你和我還有許許多多每天收 看本地電視台晨間新聞的觀眾至少一點是相同 的 : 我們都不完全相信強尼華特斯的播報內容, 我們都知道他經常會胡扯。問題是沒有人知道 : 那一條新聞是他自己編的 ? 強尼製造我們所需要的許多東西。知識、常識、 人與世界的關係、價值、謊言和希望。我們卻 都不認識他。

12 事實上,盲人反而比不盲的人更自由。 我們只會被自己所騙。 黛安‧柏格森的敞篷車讓人砸了個稀爛。擋風玻璃 板碎成齎粉,車尾凹陷,彷彿被一個巨大的鈍重器物 戳撞了一百次。引擎蓋上用噴漆書寫著:「 Fuck You 」 以及「 TAMADER 」。 本地 ( 美國伊利諾州 ) 警察局以為 TAMADER 是一個 新興的暴力集團,便著手在校區附近展開調查,她們 對新聞界宣稱 : 一切尚無發殺展,無可奉告。 如果她們解不開 TAMADER 是他媽的之謎,恐怕 永遠不會有什麼可以奉告的進展的。

13 他的幽默、豐富、公爭又神秘。他永遠不會否認世界 上那些不承認他、以及別人不承認的人和是。他一點 都不主觀、武斷。他更不在乎有人不知道他是誰,因 為你永遠也不會真正了解他,你也搞不清楚晨間新聞 到底是真是假。

14 四喜憂國 -- 新 / 舊兩代的對比 ; 兩代之間政治態度的轉化 -- 消遣並消解中國的恣態 - 打破了感時憂國和涕淚飄零的 古老模式及主題 ( 王德威 ) 。 朱四喜 大陸來台老兵 → 挑水肥 → 掃道路 古蘭花 花蓮人 來福 來財 來壽 來寶 楊人龍 王昌遠 王彼得

15 佳句摘錄 所以朱家、李家、王家的牆板總然是一個樣兒,糊滿了 報紙;也許只是《中央日報》和《民族日報》的差別罷 了。 以情慾為象徵,建構色情烏托邦的感官世界 那時候朱四喜和王昌遠都還沒成家,兩間六蓆大的房子 裡裝著二十個電影明星也不嫌擠。竹床就是那時候兒添 置的,任朱四喜在上頭衝著明星照片,跑一夜的馬也不 會咿啞亂響。 除了閒荒無事跑跑馬,朱四喜堆牆板上的報紙仍是敬意 十足。 他還告訴朱四喜很多事情。比方說:他覺得與其像王昌 遠那樣娶個成天價聒聒亂噪的假洋鬼子,他寧願天天衝 著梁兄哥或樂蒂的相片兒跑馬。他還說:國家多難,共 產黨遲早要包圍打台灣的,要想反攻大陸,非得多養幾 個壯丁不可。只可惜了當初他沒捨得討老婆,不然還能 生幾個會打仗的兒子,一來報效國家,而來逢年過節的 也有人替他上個供,祭拜祭拜。

16  這一年的確壞透了。從四月初那一場全沒來由的大雷 雨開始;總統也死了,房子也泡了,來福還教人給揍 了一頓。朱四喜養成了一句口頭禪:「倒他媽的八輩 子邪楣!」聚會所裡的招牌當真倒下來,砸斷他一顆 大牙。不過,他也從此變成一個滿懷憂忡的人。  從前楊人龍說:總統的文告都是最好的文章,沒有比 那再好的了。我找一些回去,貼在牆上,學念學念。 等我會了,再傳給我兒;他再學會了,考個第一名, 還怕留什麼級?  「就是這麼著 ─ 該寫的不寫,不該寫的才寫了,怨不 得報上盡登些男盜女娼的玩意兒,也沒有人明白國家 處境的艱難了。唉!我說,四喜!咱們是讀過好文章 的人,總然要把文章裡的好處拿出來,教大夥兒明白 才是。你不寫?誰寫?」

17 「這就對了!」他順手拂開面前散落的花生殼兒,捧起文告來, 環視一圈他的四個兒子,點點頭,又強調了一遍:「這就對了!」 這種滿意的感覺持續了三個鐘頭之久。期間不厭其煩地向兒子 逐字逐句解說他這篇文告的內容、用意和精神。 文告:「全國軍民同胞們:這是一個非常的時代,我們都是非常 的國民,大家要知道,國家有難,萬惡的共匪隨時都會來包圍打 台灣,情勢非常險惡,可是,我們全體軍民同胞都非常有錢,而 且一天比一天有錢,買東西也很方便,買電視也買得起了,可是, 要知道,光是有錢、榮耀主是不夠錢的,因為有了前大家還會亂 來,上酒家啦、跳舞啦、玩女人啦,為了錢,乾兒子能把竿老子 都毒死了,這太不像話了,所以我說,全國軍民同胞門大家都要 知道,沒有錢沒關係,錢是生不帶來,死不帶去,沒錢連大洪水 都不怕,還怕共匪嗎?就是報紙,報紙應該多登登文告,登登有 志氣的玩意兒,不能說沒錢就不能登文高了,多登文告,少登壞 事、壞消息,大家就都不會學壞了。全國軍民同胞們,解救同胞, 光復大陸,讓子子孫孫都過好日子,這就對了。

18 提問 張大春最近的一部著作? Ans. 現代主義和後現代主義的特色各為?時代背景? 請各 舉出 2 個作家。 Ans. 將軍碑是怎樣的寫作筆法 ? Ans. 晨間新聞播報員強尼華特森的話都一定都是鬼扯嗎 ? Ans. 四喜憂國反應什麼現象? Ans.

19 參考資料 後設美學與後現代性:解嚴後臺灣小說的現實與虛構 http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/%E5%BD%AD%E5%B0%8F %E5%A6%8D%E6%8F%90%E8%A6%81-920428.htm http://www.complit.fju.edu.tw/complit/booklist/esther-b.html http://archive.udn.com/2003/9/23/NEWS/READING/REAS1/157 6102.shtm http://archive.udn.com/2003/9/23/NEWS/READING/REAS1/157 6102.shtm l 台灣作家剪影 ── 張 大 春 http://library.cmgsh.tp.edu.tw/%E6%AF%8F%E6%9C%88%E5%B0 %88%E6%AC%84/blk8903(2).htm http://library.cmgsh.tp.edu.tw/%E6%AF%8F%E6%9C%88%E5%B0 %88%E6%AC%84/blk8903(2).htm http://www.mdnkids.org/fun/fun_c/html_i/i_01_100.html 記憶與真實 --從精神分析理論分析張大春的<將軍碑> http://tcu.taconet.com.tw/911113.htm


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