摩西五經系列 : 申命記. 摩西第一次講律法 ( 申一至四章 ) 一. 歷史的見證 — 在肉體中的失敗 ( 一至三章 ) 以色列百姓勝了巴珊王與亞摩利王，得了約 旦河東之地為業，摩西本人其實很盼望一鼓作 氣帶著百姓進迦南，但因著在瑪撒所犯的一點 錯誤，神不允許他過約旦河（三﹕ 23-29 ），從 這些對話中我們感受到摩西的傷痛！他再次懇.

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1 摩西五經系列 : 申命記

2 摩西第一次講律法 ( 申一至四章 ) 一. 歷史的見證 — 在肉體中的失敗 ( 一至三章 ) 以色列百姓勝了巴珊王與亞摩利王，得了約 旦河東之地為業，摩西本人其實很盼望一鼓作 氣帶著百姓進迦南，但因著在瑪撒所犯的一點 錯誤，神不允許他過約旦河（三﹕ 23-29 ），從 這些對話中我們感受到摩西的傷痛！他再次懇 切求神，神說罷了不要再提，但讓他上毘斯迦 山頂去觀望，並囑立約書亞剛強壯膽，把帶領 百姓之事交託他。在這個時候摩西召集百姓， 向他們講解律法。這是百姓進迦南前，講解律 法一事的背景。 以色列百姓勝了巴珊王與亞摩利王，得了約 旦河東之地為業，摩西本人其實很盼望一鼓作 氣帶著百姓進迦南，但因著在瑪撒所犯的一點 錯誤，神不允許他過約旦河（三﹕ 23-29 ），從 這些對話中我們感受到摩西的傷痛！他再次懇 切求神，神說罷了不要再提，但讓他上毘斯迦 山頂去觀望，並囑立約書亞剛強壯膽，把帶領 百姓之事交託他。在這個時候摩西召集百姓， 向他們講解律法。這是百姓進迦南前，講解律 法一事的背景。  講解律法之目的 （四章）

3 承受應許地的必要條件 ( 四章 )  以色列人哪，現在我所教訓你們的律例典章，你 們要聽從遵行，好叫你們存活，得以進入耶和華 ─ 你們列祖之神所賜給你們的地，承受為業。  所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減， 好叫你們遵守我所吩咐的，就是耶和華 ─ 你們神 的命令。  耶和華因巴力毘珥的事所行的，你們親眼看見了 。凡隨從巴力毘珥的人，耶和華 ─ 你們的神都從 你們中間除滅了。  惟有你們專靠耶和華 ─ 你們神的人，今日全都存 活。  我照著耶和華 ─ 我神所吩咐的將律例典章教訓你 們，使你們在所要進去得為業的地上遵行。

4 問題討論  以色列人承受應許地的必要條件是甚麼 ? 遵行神的話是承受迦南地的條件。沒有 聽從神的話，結局就是滅亡，死在曠野， 不能進入迦南。只有活人可以進入！那么， 怎樣存活呢？需要遵行神的話，申命記中 常常講﹕人若遵行律法，就必因此活著，可 以進入迦南承受產業。神的話不可加添， 也不可刪減 ( 四 :2) 。 遵行神的話是承受迦南地的條件。沒有 聽從神的話，結局就是滅亡，死在曠野， 不能進入迦南。只有活人可以進入！那么， 怎樣存活呢？需要遵行神的話，申命記中 常常講﹕人若遵行律法，就必因此活著，可 以進入迦南承受產業。神的話不可加添， 也不可刪減 ( 四 :2) 。  我們要得到神的祝福的前提是甚麼 ?

5 神國度的見證 ( 四章 )  所以你們要謹守遵行；這就是你們在萬 民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切 律例，必說：這大國的人真是有智慧， 有聰明！  哪一大國的人有神與他們相近，像耶和 華 ─ 我們的神、在我們求告他的時候與我 們相近呢﹖  又哪一大國有這樣公義的律例典章、像 我今日在你們面前所陳明的這一切律法 呢﹖

6 神國度的見證 ( 四章 ) 以色列在四 :6-8 中被稱為 “ 大國 ”, 你認為他們為 何被這樣稱呼 ? 結合今天的情形, 教會與社會 的關係應該是怎樣的 ? 以色列是泱泱大國，因他們有神的律法可以遵 行，並因之表明神的公義。基督徒在地上不是 大多數，但有泱泱大國的風度。神兒女是天上 的國民，他們的生活是在外邦人中作的見證。 教會應該是世人所景仰的榜樣, 而不應當隨從 世界的惡俗。

7 保守心靈、傳遞子孫 ( 四章 )  你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記 你親眼所看見的事，又免得你一生這事離開 你的心；總要傳給你的子子孫孫。  你在何烈山站在耶和華 ─ 你神面前的那日，耶 和華對我說：你為我招聚百姓，我要叫他們 聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以 學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。 箴言說，一生的果效由心發出 ( 箴四 :23) ， 若我們的心向神，就能遵行神的律法，且把敬 虔的模範與信仰的恩典傳給子子孫孫。

8 ( 四章 ) 律法的核心 ( 四章 )  那時你們近前來，站在山下；山上有火焰沖 天，並有昏黑、密雲、幽暗。  耶和華從火焰中對你們說話，你們只聽見聲 音，卻沒有看見形像。  他將所吩咐你們當守的約指示你們，就是十 條誡，並將這誡寫在兩塊石版上。  那時耶和華又吩咐我將律例典章教訓你們， 使你們在所要過去得為業的地上遵行。 律法的核心就是神親手所寫十條誡 ( 參考出埃 及記 19 章末了與 20 章）

9 不可造像、拜像 ( 四章 ) 15. 所以，你們要分外謹慎；因為耶和華在何烈山 、從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什 麼形像。 16. 惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿什麼男像 女像， 17. 或地上走獸的像，或空中飛鳥的像， 18. 或地上爬物的像，或地底下水中魚的像。 19. 又恐怕你向天舉目觀看，見耶和華 ─ 你的神為天 下萬民所擺列的日月星，就是天上的萬象，自 己便被勾引敬拜事奉他。 20. 耶和華將你們從埃及領出來，脫離鐵爐，要特 作自己產業的子民，像今日一樣。

10 不可造像、拜像 ( 四章 )  15 節是很重要的一點，是十誡中不可拜偶 像、不可雕刻偶像、不可造像的根據，因 為神自己沒有形像，若是拿什么像與神相 比，總是褻瀆了神、違反了神的命令。今 天這種敬拜日月星辰、占星術等等，仍是 在拜偶像。  還有甚麼東西可能成為我們的偶像 ?

11 耶和華乃是烈火 ( 四章 )  耶和華又因你們的緣故向我發怒，起誓必不容 我過約但河，也不容我進入耶和華 ─ 你神所賜你 為業的那美地。  我只得死在這地，不能過約但河；但你們必過 去得那美地。  你們要謹慎，免得忘記耶和華 ─ 你們神與你們所 立的約，為自己雕刻偶像，就是耶和華 ─ 你神所 禁止你做的偶像；  因為耶和華 ─ 你的神乃是烈火，是忌邪的神。 希伯來書十二章末了也提醒說神乃是烈火，講到 我們聖潔的重要性，人非聖潔就不能見神，烈火焚 燒一切不潔淨的。

12 呼天喚地作見證 ( 四章 )  你們在那地住久了，生子生孫，就雕刻偶像，彷 彿什麼形像，敗壞自己，行耶和華 ─ 你神眼中看 為惡的事，惹他發怒。  我今日呼天喚地向你們作見證，你們必在過約但 河得為業的地上速速滅盡！你們不能在那地上長 久，必盡行除滅。  耶和華必使你們分散在萬民中；在他所領你們到 的萬國裡，你們剩下的人數稀少。  在那裡，你們必事奉人手所造的神，就是用木石 造成、不能看、不能聽、不能吃、不能聞的神。  但你們在那裡必尋求耶和華 ─ 你的神。你盡心盡 性尋求他的時候，就必尋見。

13 呼天喚地作見證 ( 四章 )  日後你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華 ─ 你的神，聽從他的話。  耶和華 ─ 你神原是有憐憫的神；他總不撇下你， 不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。 後面 31 、 33 、 34 章這主題一再出現。摩西求百姓， 警告百姓，要遵行神的旨意、揀選生命，就可以在 得為業的地上日子長久。又預言他們日后必拜偶像、 被分離在萬民中。果然，后來以色列人的歷史見證 他們拜偶像、被擄。但神也應許他們在被擄之地他 們必盡心尋求神，就必再蒙恩典。什么時候跌倒， 就什么時候再回頭。

14 記念神的大作為 ( 四章 )  你且考察在你以前的世代，自神造人在世以來， 從天這邊到天那邊，曾有何民聽見神在火中說話 的聲音，像你聽見還能存活呢﹖  這樣的大事何曾有、何曾聽見呢﹖  神何曾從別的國中將一國的人民領出來，用試驗 、神蹟、奇事、爭戰、大能的手，和伸出來的膀 臂，並大可畏的事，像耶和華 ─ 你們的神在埃及 ，在你們眼前為你們所行的一切事呢﹖  這是顯給你看，要使你知道，惟有耶和華 ─ 他是 神，除他以外，再無別神。  他從天上使你聽見他的聲音，為要教訓你，又在 地上使你看見他的烈火，並且聽見他從火中所說 的話。

15 記念神的大作為 ( 四章 ) 34 節重提神的作為，勸勉百姓記念神的大作為， 百姓要常回到出埃及時神奇妙救贖的經歷。 基督徒信心軟弱失敗離開神，也要再次記念 神在生命中所做的事，特別是剛信主，頭一 次遇見神的恩典，明白自己罪得赦免，祂把 新的恩典憐憫、平安慈愛放在我們裡面。認 識祂是我們的救主，思想最初的經歷，思想 神的大作為，信心就會慢慢恢復。 每位基督徒都應該有一份書面的信主見證, 自 己回味, 對人傳揚。

16 神的愛與揀選 ( 四章 )  因他愛你的列祖，所以揀選他們的後裔，用 大能親自領你出了埃及，  要將比你強大的國民從你面前趕出，領你進 去，將他們的地賜你為業，像今日一樣。  所以，今日你要知道，也要記在心上，天上 地下惟有耶和華他是神，除他以外，再無別 神。  我今日將他的律例誡命曉諭你，你要遵守， 使你和你的子孫可以得福，並使你的日子在 耶和華 ─ 你神所賜的地上得以長久。

17 神的愛與揀選 ( 四章 ) 神領他們出埃及、入迦南，因神愛他們 列祖，與他們立約。神的約是基于神的愛。 神的愛與揀選從起初到末了從不改變，是因 神自己的信實。摩西要百姓記在心上，天上 地下唯有耶和華是神。新約中基督徒也知道， 祂是獨一的真神。 神領他們出埃及、入迦南，因神愛他們 列祖，與他們立約。神的約是基于神的愛。 神的愛與揀選從起初到末了從不改變，是因 神自己的信實。摩西要百姓記在心上，天上 地下唯有耶和華是神。新約中基督徒也知道， 祂是獨一的真神。 第四章是整個申命記的扼要精髓，整卷 書以此為架構基礎而發展。 第四章是整個申命記的扼要精髓，整卷 書以此為架構基礎而發展。

18 逃 城 分定逃城 — 預表在基督裏的救恩（四﹕ 41-43 ） 設立逃城，為那無心殺人的可以逃到逃城 就得接納、得以保全。這也是神的恩典與見 證免得冤冤相報，流人血的事情就不停，預 表神在基督耶穌裏赦免我們的罪的救恩。 設立逃城，為那無心殺人的可以逃到逃城 就得接納、得以保全。這也是神的恩典與見 證免得冤冤相報，流人血的事情就不停，預 表神在基督耶穌裏赦免我們的罪的救恩。

19 結 語  摩西在以色列人面前所陳明的律法 ─  就是摩西在以色列人出埃及後所傳給他們的法度 、律例、典章；  在約但河東伯毘珥對面的谷中，在住希實本、亞 摩利王西宏之地；這西宏是摩西和以色列人出埃 及後所擊殺的。  他們得了他的地，又得了巴珊王噩的地，就是兩 個亞摩利王，在約但河東向日出之地。  從亞嫩谷邊的亞羅珥，直到西雲山，就是黑門山 。  還有約但河東的全亞拉巴，直到亞拉巴海，靠近 毘斯迦山根。

20 本週作業 閱讀申命記第五章, 完成以下的練習 :  根據五 :1-6, 神立約的對象是誰 ? 神為甚麼有 資格與他們立約 ?  五 :7-21 重複了十誡, 列出這十條誡命, 找出講 述每條誡命的經文。