文學與電影 第八組報告 指導老師：王晴慧 博士 「少年 PI 的奇幻漂流」 影片主題及符號分析. 組員介紹 財金四 B 98086136 林偉豪 財金四 B 98086139 謝昀蓉 財金四 B 98086107 王仲豪 財金四 B 98086126 吳政霖 國企四 B 98089148 許晏禎 資工四.

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1 文學與電影 第八組報告 指導老師：王晴慧 博士 「少年 PI 的奇幻漂流」 影片主題及符號分析

2 組員介紹 財金四 B 98086136 林偉豪 財金四 B 98086139 謝昀蓉 財金四 B 98086107 王仲豪 財金四 B 98086126 吳政霖 國企四 B 98089148 許晏禎 資工四 A 98064045 林均豪 經管四 A 98082010 林芳民 經管四 A 98082081 何文鼎 經管四 B 98082138 洪旗揚 數媒二 A 100000013 邱正展

3 壹、前言 貳、影片背景資料分析 一、 導演介紹 二、 編劇介紹 三、 原著介紹 四、 主要演員介紹 五、 影片背景音樂介紹 六、 影片得獎記錄介紹 參、影片故事摘要 肆、影片主題分析與符號分析 伍、影片延伸議題探討 陸、結論

4 敘述一位少年在海上克服一切艱難 困境獲得重生的故事。在創新的電影 3D 科技的結合下，《少年 Pi 的奇幻漂 流》引領所有觀眾進入一個前所未有的 史詩冒險旅程，充滿啟發並觸發心弦深 處的悸動，讓整個探索之旅提升至另一 個全新領域。 壹、前言

5 貳、影片背景資料分析 一、導演介紹 - 李安 Ang Lee ， 1954 年 10 月 23 日， 著名臺灣導演。曾獲得多個主臺灣導演 要國際電影獎項，包括三座奧奧 斯卡金像獎 斯卡金像獎、五座英國電影學英國電影學 院獎 院獎、四座金球獎、兩座威尼金球獎威尼 斯影展 斯影展最佳電影金獅獎以及兩金獅獎 座柏林影展最佳電影金熊獎。柏林影展金熊獎

6 二、編劇介紹 - 大衛 · 馬 David Magee 別名：大衛 · 馬吉 美國人，出生 1961 年 11 月 30 ，出生地美國密歇根州， 編劇。大衛 · 馬戈，編劇，主 要作品有《少年派的奇幻漂 流》《尋找夢幻島》《明星 助理》等。

7 三、原著介紹 楊 · 馬泰爾（ Yann Martel ） 於 1963 年出生於西班牙，雙親為妮可 · 皮隆及埃米爾 · 馬特爾，都是法裔加拿大籍 人士 [5] 。 2001 年出版《少年 Pi 的奇幻漂流》 1963 年西班牙 [5]少年 Pi 的奇幻漂流

8 受到東西文化差異、宗教觀念上的差異、 生活習慣上的差異，種種的衝突與衝擊， 讓他的腦袋裡思索著這種衝擊的時間，構 思出一部充著哲思與反思的故事。 從表象上來看，《少年 PI 的奇幻漂流》 是一部充滿奇幻色彩的少年冒險故事；進 一層來說，它充滿著宗教的釋懷也好，個 人生命與人性的救贖也罷，但從作者創作 主觀來說，這部作品其實是他從西方世界， 一個人「漂流」到印度，所受到的衝擊。

9 四、主要演員介紹 蘇瑞吉 · 沙瑪 （ Suraj Sharma) 少年 "Pi" 1993 年 3 月 21 日 生於印度新德里， 印度演員。原本 為普通學生，因 飾演由李安導演 的電影《少年 PI 的奇幻漂流》中 的主角 Pi 而出名。 印度演員李安少年 PI 的奇幻漂流

10 伊凡 · 卡漢 伊凡 · 卡漢 (Irrfan Khan) 成年的 Pi 1967 年 1 月 7 日 印度寶萊塢印度寶萊塢電影， 電視，戲劇演員。演員 曾在 30 多部寶萊塢 電影中演出。 伊凡 · 卡漢的英文 電影包含，《貧民百萬 富翁》和《少年 PI 的奇 幻漂流 ( 電影 ) 》，以及 《 HBO 》系列。貧民百萬 富翁少年 PI 的奇 幻漂流 ( 電影 )

11 塔布 塔布 (Tabu) Pi 的母親 。 1971 年 11 月 4 日 贊成 Pi 的開放性思想。 印度電影印度電影演員，她主要 在印地語電影演出。印地語

12 五、影片背景音樂介紹 原聲帶結合東西方聲韻，由來自加拿大的配 樂家麥可 · 唐納（ Mychael Danna ）製作。本片係 麥克繼《冰風暴》、《與魔鬼共騎》後，三度與 導演李安合作。麥可主要利用管弦樂的搭配，呈 現海浪來襲的不安定感，充斥著危險、緊張與和 平，人獸之間命懸一念之氣氛。加拿大麥可 · 唐納冰風暴與魔鬼共騎李安管弦樂 麥可 · 唐納 Mychael Danna 1958 年 9 月 20 日 加拿大電影配樂家 加拿大電影配樂家

13 六、影片得獎紀錄介紹 第 85 屆奧斯卡金像獎 最佳導演李安 最佳攝影克勞迪奧 · 米蘭達 最佳視覺效果 Bill Westenhofer, Guillaume Rocheron, Erik-Jan de Boer and Donald R. Elliott 最佳電影配樂麥可 · 唐納 第 66 屆英國電影學院獎 最佳攝影 Claudio Miranda 最佳視覺效果 Bill Westenhofer, Guillaume Rocheron, Erik-Jan de Boer, Donald R. Elliott

14 參、影片故事摘要 關於「相信」與否的故事；從「信仰」 開始。對所有宗教都抱持著絕對熱情與信 心的少年 Pi ，不懂為什麼人類只容許「一個 神」的觀點，去理解生命中那些神秘的地 帶；對他來說，在海上遭逢船難，在太平 洋上和一隻孟加拉虎於同一艘救生艇，一 同度過的那段漂流的日子，正是像如此， 是可以透過很多不同個「神」的眼睛去說 明，奇幻的命運安排。

15 肆、影片主題分析與符號分析 ( 一 ) 主題分析  「父不在」的母題延續： 這份孤獨是李安擅長營造 的「父不在」的恐懼與孤獨，李安捕捉動物之美， 道法自然，其實這些凝視而無叮嚀講解的鏡頭， 彷彿就是「父不在」的凝視。而少年需要獨自去 面對世界的詭譎多變要學習與恐懼共處。  馴服內在恐懼與孤獨感的成長之旅（學習與孤獨、恐 懼共處）：在海上漂流的過程中，少年 Pi 與死亡和恐 懼搏鬥，然後他戰勝死亡和恐懼，由少年蛻變為男人， 電影表達了人要重生獨立，必須學會與恐懼共處，進 而戰勝孤獨。

16  看不見不代表不存在（證明不可證明的上帝的 存在）： 原著中，結尾是不相信老虎故事的日本調查員的 船難報告。 電影中， Pi 問作家「你喜歡哪一個故事？」作家 回答有老虎（動物）的那個，然後 Pi 回答：「所以 你相信上帝的存在。」 兩個故事顯示兩種信仰，揭示出人對「感性＆ 理性」／「科學＆信仰」／「存在＆感受」 ／ 「真實＆真理」的辯證與思考。

17  信仰在於你選擇相信什麼：「相信」是一 種宗教態度，虔誠的相信，即便看不見， 但仍全心地感受其存在。電影透過對多種 宗教主義的探討和融合，傳達對多元化存 在的感受與崇敬萬物的尊重。  人性與獸性的對話（人性在罪惡深淵的試 煉）：人道思想（道德）與求生相殘（獸 性）的拔河

18  「奇幻旅程」與人類相殘的「真實戲碼」： 一個心靈旅程，失去了父親的少年毋須絕 望，離別的愛人毋須感傷，他們總能化身 成奇幻的虎獸巨鯨，或者滿天星星都是至 愛的身影，在守候看顧著你。  二元對立＆共生並存：就西方哲學來說， 善與惡、天堂與地獄、人性與獸性，是二 元對立的。但對印度教來說，善與惡、天 堂與地獄、人性與獸性，是共生且並存的。

19  同一件事的不同解讀：科學與宗教／理性 與感性  度過生死憂傷，進而獲得希望和勇氣：在 孤立無援中，與恐懼共處，爾後戰勝了恐 懼與孤獨，又深感幸福，還有從憂傷中醒 轉重生，獲得希望和勇氣所帶來的感動， 這感動被證明存在，而且深刻。

20 ( 二 ) 符號分析 老虎：父的化身、恐懼的化身、 pi 的獸性、 pi 的「信仰」 老虎，也許某種程度上是有的 父的化身。父的恐懼延伸的弒 父以至戀父，構成了情緒張力。 在海上漂流的過程中，少年 Pi 與死亡和恐懼搏鬥，然後他戰 勝死亡和恐懼，而無畏孤獨。 這也正是男子從少年邁向成熟 對父親形象的轉變歷程，從此 能獨立自主 。

21 老虎離去：當老虎理查． 頭也不回的離別之後， Pi 會如此難過，因為「孤獨」 終究難與生命切割開來。 Pi 在出生時，有隻蜥蜴 死了：代表生和死是一 體的兩面，是共生並存 的。 里察‧帕克： 海難、食人和 自相殘殺

22 草食性的斑馬：象徵台灣 佛教徒的平和 鬣狗：意指在船上態度惡 劣、種族歧視的廚師，也 象徵危難時捨棄道

23 紅毛猩猩：象徵自己的母親， 犧牲自我保護孩子 。 水：上善若水。水能載舟，亦 能覆舟，說明事物的一體兩面 性。

24 狐獴島：象徵天堂與地獄是原始慾望一體的兩面。 過度安逸即湮滅生命的 到來。如果因為嫻熟於獸 性而安於此地，等同於放棄成為人的底限；那顆 包藏在樹果內裡的牙齒，警醒了他：要繼續出發 回到人群，成為人。

25 海上漂流 227 天：圓周率的略 估值，即 22/7 PI 同時相信基督教、回教、印 度教：真理不存在於單一化， 「相信」讓一切成為可能、成 為奇蹟。

26 海上漂流：透過漂流，說 明人要擺脫恐懼，唯有和 恐懼並存。 人要脫離孤獨，唯有和孤 獨共存。 海平如鏡漂過萬千螢光 水母：無數的水母螢光 點點，整個海洋向下構 成另一個宇宙，呼應天 上星空閃耀，海平面下 亦是另一個星海，救生 小船彷彿在兩個世界中 停格。

27 Pi 在漂流中，看到暴風雨再度來襲，在閃電暴雨中讚 美主：在海上風暴雷雨加交中， Pi 大喊著：「理查帕 克趕快出來看這一美景！」但是老虎始終沒有出現與 他共賞奇景。或許在此時此刻，對於外在環境的神蹟 已經遠遠大過了內心的恐懼，象徵「信仰」戰勝一切 的恐懼感。

28 ( 一 ) 宗教的包容性和依靠 PI 的母親曾經說因為階級制度, 他幾乎喪失與 家族的聯繫, 最後是依託來自於印度教的心靈依託。 當 PI 在海上遇難、遇上奇景時也求助和讚嘆宗教 上的神靈。 PI 也在兒時偷喝教堂中的聖水, 神父顯 然不在意是誰偷喝了聖水。 PI 本身也是多重的信 仰者, 這些都顯現出宗教的包容還有依靠性。

29 ( 二 ) 防範未來的準備 如果 PI 小時候沒有好好的和媽媽記學 習游泳的話, 當遇上海難時 PI 應該是無法做 好每一件事, 可能就連緊地急活下去都很困 難, 在脫離狐蒙小島時 PI 也準備了不少的應 急食物, 好讓他可以在找到生存機會之前不 被餓死。

30 陸、結論 人要擺脫恐懼，唯有和恐懼並存，人 要脫離孤獨，唯有和孤獨共存 “ 我心裡有猛虎，在細嗅著薔薇，審 視我的心靈吧，親愛的朋友，你應戰慄， 因為那裡才是你本來的面目。 ”—— 西格 夫裡 薩松 有時候真相不夠好，有時候人們值得 更多，所以，我們選擇相信。

31 每個人漂流在人生的軌道上是清楚左右， 或盲目不清，還是隨波逐流 ? 「什麼都信，等於什麼都不信。」選擇 與相信，這是貫穿全片的中心思想。 主角本身信仰三個不同的宗教，但是換個角 度想，這樣又有何不可，這樣不是可以能以 更宏觀的視野來審視整個宗教界嗎 ? 它沒有刻意逼你去相信，信不信自在人 心，你相信，它就是真的了，這不只是宗教， 這是信仰 。

32 參考資料 維基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%91%E5%B9% B4Pi%E7%9A%84%E5%A5%87%E5%B9%BB%E6 %BC%82%E6%B5%81 YAHOO 知識家 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi d=1612112604103 圖片來源 http://www.holyshare.com.tw/?articleId=3585 部落格 《少年 PI 的奇幻漂流》之原創、原著與電影 - 電影癡 聊天室 - udn 部落格 http://blog.udn.com/su41/7332290#ixzz2VGcmiKSA

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34 工作分配 上台報告 : 經管四 A 98082081 何文鼎 PPT 蒐集資料 : 財金四 B 98086136 林偉豪 財金四 B 98086139 謝昀蓉 財金四 B 98086107 王仲豪 財金四 B 98086126 吳政霖 國企四 B 98089148 許晏禎 資工四 A 98064045 林均豪 經管四 A 98082010 林芳民 經管四 B 98082138 洪旗揚 數媒二 A 100000013 邱正展 資料彙整 : 財金四 B 98086136 林偉豪 財金四 B 98086139 謝昀蓉