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視力與偏見.

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1 視力與偏見

2 說明與人相處,應注重對方的品格,而非膚色 在故事中運用「對話」方式說明道理
視力與偏見 作者 主旨 文章作法 民國 李家同 說明與人相處,應注重對方的品格,而非膚色 在故事中運用「對話」方式說明道理 ★文意:視力愈好,愈存偏見;視力喪失,消除偏見。

3 目 次 一、課前暖身 二、課文導讀 三、作者介紹 四、課文與注釋 五、課文結構表 六、課文賞析 七、讀後引導與討論 八、課後延伸補充 九、應用練習

4 二○○九年一月二十日,非洲黑人之子歐巴馬宣誓就任美國總統。這一幕受到全世界的注目與喝采。
課前暖身 ★補注: *歐巴馬:第四十四任美國總統和第一位非裔美國總統,二○一二年當選連任。 *注目:將視線集中在一點上。似:矚目。 *喝采:大聲叫好。 美國的黑色人種   二○○九年一月二十日,非洲黑人之子歐巴馬宣誓就任美國總統。這一幕受到全世界的注目與喝采。 ㄓㄨ ˋ ㄏㄜ ˋ 4

5 美國獨立建國前是英國的殖民地。當時南部種植棉花、菸草,需要大量勞力,因此英國皇家非洲公司從非洲各部落獵捕、買進黑人,運到此地作為奴隸。
課前暖身 ★補注: *奴隸:●補充:低人一等的黑人 ★補充: *西元一七七六年七月四日。   美國獨立建國前是英國的殖民地。當時南部種植棉花、菸草,需要大量勞力,因此英國皇家非洲公司從非洲各部落獵捕、買進黑人,運到此地作為奴隸。 ㄧㄢ ㄌ一 ˋ

6 課前暖身 ★補注: *通婚:不同的家庭或種族間,以婚姻結成姻親關係。 *備極:形容程度極深。備,盡、皆,完全的意思。 於是黑人成為社會的最低層,嚴禁與白人通婚,且不得與白人一起上學、用餐……。在重重壓迫和層層限制之下,美國黑人為了爭取人權而備極艱辛。視力與偏見呈現了黑人的這種困境,也點出了種族歧視的不當。 ㄉㄤ ˋ

7 課前暖身補充資料 ★低人一等的黑人1 ㈠賣為黑奴
  西元一五四三年葡萄牙人將第一批非洲黑人運到美洲。到了十七世紀,隨著菸草和糖料種植業在北美洲興起,英國也開始建立專營黑奴販運業務的皇家非洲公司。從這時起,直到十九世紀初,英國一直是國際黑奴販運生意的經營大戶。他們大量到非洲各部落捕捉、買進黑人,而後運到北美洲賣為奴隸。 7

8 課前暖身補充資料 ★低人一等的黑人2 ㈠賣為黑奴
為了增加利潤,他們把上百名黑人關押在黑暗潮溼的運奴船中,飲食和衛生條件都極為惡劣。西元一六○○年到一八○○年間,大約有一千萬名黑人從非洲被擄往美洲,在旅途中死亡者,不下兩百萬人。 8

9 課前暖身補充資料 南方 北方 占總人口40%以上 數量不多 人口比例 負責田地勞務 家庭僕傭為主 境遇 ★低人一等的黑人3
㈡美國北方和南方黑人差異 南方 北方 占總人口40%以上 數量不多 人口比例 負責田地勞務 家庭僕傭為主 境遇 9

10 被視為白人主人的財產,禁止集會、自由行動、學習,並派有監工,對生活嚴密控制。 可以信教︵上教堂︶、成家、生小孩、接受一定教育。 地 位
課前暖身補充資料 ★低人一等的黑人4 ㈡美國北方和南方黑人差異 南方 北方 被視為白人主人的財產,禁止集會、自由行動、學習,並派有監工,對生活嚴密控制。 可以信教︵上教堂︶、成家、生小孩、接受一定教育。 地 位 ★回課文 10

11 《出處》本文選自讓高牆倒下吧。 《注解》偏見,不公正、不客觀的見解。 課文導讀 ★補注:
*讓高牆倒下吧:收錄二十八篇文章,取其中一篇讓高牆倒下吧為書名,是因作者認為我們的心被一堵高牆封閉,使我們的心變得冷漠、僵硬,唯有推倒這面牆,走出去,人的善性才得以發揮。 《出處》本文選自讓高牆倒下吧。 《注解》偏見,不公正、不客觀的見解。

12 《主旨》作者透過一位白人老先生自敘喪失視力前後對黑人迥異的態度,說明視力如何導致偏見,點出與人相處,應注重對方的品格,而非膚色。
課文導讀 ★補注: *迥異:完全相異。反:雷同。 ★文意:  視力良好 種族偏見  喪失視力 偏見消失 《主旨》作者透過一位白人老先生自敘喪失視力前後對黑人迥異的態度,說明視力如何導致偏見,點出與人相處,應注重對方的品格,而非膚色。 ㄐㄩㄥ ˇ ㄙㄤ ˋ

13 《特色》全文藉事說理,主旨明確,頗具說服力。
課文導讀 ★文意:  事:白人老先生對黑人的態度  理:與人相處之道 《特色》全文藉事說理,主旨明確,頗具說服力。 ㄕㄨㄟ ˋ

14 課文提要 ⒈文體:記敘兼論說文。(藉事說理) ⒉主旨:說明視力如何產生偏見,以及人與人之間的相處之道。
⒊作法:採用「對比」及「對話」方式,呈現人物的情感變化,激發讀者的思考與自省。 ⑴對比:以老先生失明為分野,文章前(視力良好 種族偏見)後(喪失視力   偏見消失)呈現出強烈對比,凸顯一般人以貌取人的荒謬,產生震懾撼動的效果。

15 ⑵對話:作者與老先生之間的對話鋪陳故事的發展,以及老先生最終承認:「至於膚色,對我已絕對地無意義了」,透過人物現身說法的情境更具有說服力。
課文提要 ⑵對話:作者與老先生之間的對話鋪陳故事的發展,以及老先生最終承認:「至於膚色,對我已絕對地無意義了」,透過人物現身說法的情境更具有說服力。 15

16 《出生》民國二十八年(西元一九三九年)生於上海市。 《學歷》臺灣大學電機系畢業,美國加州柏克萊大電機博士。
作者介紹 ★補注: *暨:與、及、和。 《姓名》李家同。 《出生》民國二十八年(西元一九三九年)生於上海市。 《學歷》臺灣大學電機系畢業,美國加州柏克萊大電機博士。 《經歷》曾任靜宜大學、暨南大學校長,現已退休。 ㄐ一 ˋ

17 《創作》理工科出身的李家同,熱愛寫作,作品大多篇幅短小,文字樸實簡潔,內容充滿人道關懷。
作者介紹 ★補注:*人道:尊重人類權利、愛護人的生命及關懷人性的道德理念。 ★補充: *由於宗教信仰(天主教)和服務弱勢團體的影響。 《創作》理工科出身的李家同,熱愛寫作,作品大多篇幅短小,文字樸實簡潔,內容充滿人道關懷。

18 《著作》著有讓高牆倒下吧、陌生人、幕永不落下等書。
作者介紹 ★補注: *陌生人:故事內容:一位老太太得了老年痴呆症,雖然住在女兒開設的旅館裡,卻不認識女兒,因此她對她的女兒分外感激,因為她以為自己是陌生人。 《著作》著有讓高牆倒下吧、陌生人、幕永不落下等書。

19 作者介紹補充資料 ★李家同小故事 ㈠退而不休擔任義工
  李家同念大學時,開始在大學及監獄擔任義工。從美國留學回來到清華大學教書,則就近到德蘭兒童中心做義工教英文。後來任教靜宜大學,又應盲生請求,開一個小時的車,到臺中啟明中學教全盲學生英文。曾有人問李家同,為什麼不直接捐錢讓他們送孩子去補習,而要自己去教書?他的回答是﹁愛的種子,必須親手撒出,而且每次一粒﹂——這是德蕾莎修女說過的話,李家同便是效法德蕾莎修女的精神,親自擔任義工,親手撒出愛的種子。現在雖然退休了,李家同仍持續擔任新竹德蘭兒童中心的義工,每週替孩子們補習數學和英文

20 作者介紹補充資料 ★李家同小故事 ㈡垂死之家搬運屍體
  民國八十三年,李家同前往印度邀訪德蕾莎修女,在當地停留的三天空檔內,李家同到德蕾莎修女創設的垂死之家擔任義工。垂死之家收容的是病危而且無家可歸的流浪者。李家同在垂死之家幫忙洗衣服、餵飯、洗碗、送藥、倒垃圾……,其中最震撼人心的,是抬屍體的工作:﹁我們三人將遺體搬到一個炭堆上,我感到這好像在丟垃圾,使我非常的難過。﹂在那裡,李家同目睹了貧窮帶來的悲慘,也目睹了德蕾莎修女將愛和關懷帶到人類最黑暗的角落。 20

21 作者介紹補充資料 ★李家同小故事 ㈢博幼之家美麗救贖
  ﹁這一代的種子是下一代的花,這一代的花是下一代的果實。﹂李家同秉持﹁不能讓窮孩子落入永遠的貧困﹂、﹁窮困孩子的唯一希望來自教育﹂的理念,成立博幼基金會。博幼基金會成立於西元二○○三年,以李家同服務過的大學區域為主要據點。服務對象鎖定窮孩子,免費幫助孩子課業輔導,讓知識帶希望回家,以提升窮孩子的未來競爭力,希望教育能成為窮小孩的美麗救贖! 21

22 作者介紹補充資料 ★李家同小故事 ㈣德蕾莎修女的影響
  李家同在很多演講或說故事的時候,常常會提到德蕾莎修女。德蕾莎修女對他最大的影響有兩個:第一,使他知道世界上有這麼多貧窮的人;第二,使他知道人類最需要的是彼此間的關愛。 22

23 李家同建議孩子閱讀以下書籍以培養寫作能力: ⑴經典名著, ⑵好的論述文章, ⑶法官判決文, ⑷偵探小說, ⑸有趣味的知識性文章。
作者介紹補充資料 ★如何培養寫作能力   李家同建議孩子閱讀以下書籍以培養寫作能力: ⑴經典名著, ⑵好的論述文章, ⑶法官判決文, ⑷偵探小說, ⑸有趣味的知識性文章。 23

24 作者介紹補充資料 ★李家同作品1   李家同的文章親切自然,往往用樸實、近乎聊天的口吻,趣味化、生活化的題材,傳達對人性的深切思考及對弱勢的悲憫關懷。 ㈠對生命的尊重   杏林子在讓高牆倒下吧代序中寫道:﹁他的故事平鋪直敘,樸實無華,可是不知為什麼,總能觸動你心底最敏感的那一根弦,讓你不得不去省思一些早已在這個社會存在卻一直被我們漠視的現象。我越來越發現,其實他寫的是一個叫做『生命』的東西。﹂ 24

25 作者介紹補充資料 ★李家同作品2 ㈡天才說故事人
  瘂弦在陌生人代序中寫道:﹁李家同寫作美學上的成功,主要歸功於他冷峻的生活觀察力、廣博的知識趣味、深厚的同情心和力透紙背的描寫。李家同稱得上一個天才說故事人,他的作品,有一種別人少有的敘述藝術的魅力,特別吸引讀者。通常,他的文章多是緣事而發,圍繞著一個事件展開描述。……精確的掌握節奏,形成張力,激起普遍的共鳴,得到最大的心靈愉悅和思想啟迪。﹂ 25

26 在從紐約到波士頓的火車上,我發現我隔壁座的老先生是位盲人
第一段   在從紐約到波士頓的火車上,我發現我隔壁座的老先生是位盲人 段旨與結構 ★文意: *故事發生的地點。

27 我的博士論文指導教授是位盲人,因此我和盲人談起話來,一點困難也沒有,我還弄了一杯熱騰騰的咖啡給他喝。
第二段   我的博士論文指導教授是位盲人,因此我和盲人談起話來,一點困難也沒有,我還弄了一杯熱騰騰的咖啡給他喝。 ★補注:  熱騰騰:補充資料 段旨與結構

28 當時正值1洛杉磯種族暴動的時期,我們的談話因此就談到了種族偏見的問題。
第三段   當時正值1洛杉磯種族暴動的時期,我們的談話因此就談到了種族偏見的問題。 ★補注: *洛杉磯種族暴動:●補充 ★文意: *故事發生的時空背景。 段旨與結構

29 老先生告訴我,他是美國南方人⑴,從小就認為黑人低人一等⑵。他家的佣人2是黑人,他在南方時[從未和黑人一起吃過飯,也從未和黑人上過學⑶]。
第四段-1   老先生告訴我,他是美國南方人⑴,從小就認為黑人低人一等⑵。他家的佣人2是黑人,他在南方時[從未和黑人一起吃過飯,也從未和黑人上過學⑶]。 ★補注:  低人一等:補充資料 ★文意: ⑴故事主角的身分背景。 ⑵根深柢固的偏頗想法。 ⑶美國南方黑人和白人的地位懸殊。 ★修辭:類疊 段旨與結構

30 到了北方念書,他有次被班上同學指定辦一次野餐會,他居然在請帖上註明「我們保留拒絕任何人的權利」,在南方這句話就是「我們不歡迎黑人」的意思。
第四段-2 ★補注: *請帖:請客的通知書。 *權利:人民依法律規定而應享有的利益。 :權力:具有控制、指揮等影響的力量。 ★文意:*可見北方人與南方人對黑人看法不同。 到了北方念書,他有次被班上同學指定辦一次野餐會,他居然在請帖上註明「我們保留拒絕任何人的權利」,在南方這句話就是「我們不歡迎黑人」的意思。 ㄊ一ㄝ ˇ

31 當時舉班3譁然4,他還被系主任抓去罵了一頓。
第四段-3 ★補注: *一頓:表示數量,一次、一回。 當時舉班3譁然4,他還被系主任抓去罵了一頓。 31

32 他說有時碰到黑人店員,付錢的時候,總將錢放在櫃臺上,讓黑人拿去,而不肯和他的手有任何接觸。
第五段   他說有時碰到黑人店員,付錢的時候,總將錢放在櫃臺上,讓黑人拿去,而不肯和他的手有任何接觸。 32

33 我笑著問他:「那你當然不會和黑人結婚了!」
第六段   我笑著問他:「那你當然不會和黑人結婚了!」 ★文意: *運用兩人對話將對黑人的歧視行為推到最高點。 段旨與結構

34 他大笑起來:「[我不和他們來往,如何會和黑人結婚?]說實話,我當時認為任何白人和黑人結婚都會使父母蒙辱5。」
第七段 ★文意: ⒈表達出老先生的種族觀點。 ⒉為文章結局留下伏筆:﹁我赫然發現他太太是一位滿頭銀髮的黑人。﹂(第十二段) ★修辭:設問(激問)   他大笑起來:「[我不和他們來往,如何會和黑人結婚?]說實話,我當時認為任何白人和黑人結婚都會使父母蒙辱5。」 34

35 第八段   可是,他在波士頓念研究所的時候,發生了車禍。雖然大難不死,可是眼睛完全失明,什麼也看不見了。他進入一家盲人重建院,在那裡學習[如何用點字6技巧,如何靠手杖走路]等等,慢慢地也終於能夠獨立生活了。 ★補注: *大難不死:●大難不死,必有後福。︵諺語︶  失明:補充資料 *盲人重建院:協助盲人走出黑暗、照常生活的處所。 ★文意:*故事轉折 ★修辭:類疊 ㄋㄢ ˋ 段旨與結構

36 第九段   他說:「可是我最苦惱⑴的是,我弄不清楚對方是不是黑人⑵。我向我的心理輔導員談我的問題,他也盡量開導我。我非常信賴他,什麼都告訴他,將他看成自己的[良師益友]7。」 ★文意: ⑴生活上的困難均能克服,想法上的偏見卻無法去除。 ⑵⒈膚色完全靠視力來判斷。  ⒉長久以來的偏見受到挑戰 ★修辭:對偶(句中對) 段旨與結構

37 第十段 ★補注:*絕對:一定、肯定。 ★文意: ⑴老先生開始放下對膚色的偏見。 ⑵⒈真正超脫膚色的桎梏,打開了靈魂之眼。  ⒉透過老先生的現身說法更具說服力。   「有一天,那位輔導員告訴我,他本人就是位黑人。從此以後,我的偏見就慢慢完全消失了⑴。我看不出人是白人,還是黑人,對我來講,我只知道他是好人,還是壞人,至於膚色,對我已絕對地無意義了⑵。」 段旨與結構 37

38 車子快到波士頓⑴,老先生說:「[我失去了視力,也失去了偏見⑵],多麼幸福的事!⑶」
第十一段   車子快到波士頓⑴,老先生說:「[我失去了視力,也失去了偏見⑵],多麼幸福的事!⑶」 ★文意: ⑴車子快到站,老先生的故事也將告一段落。 ⑵意即﹁塞翁失馬,焉知非福﹂。 ⑶感嘆語氣。 ★修辭:類疊 段旨與結構

39 在月臺上,老先生的太太已在等他,兩人親切地擁抱。我赫然8發現他太太是一位滿頭銀髮的黑人,當時吃了一驚。
第十二段 ★補注:*擁抱:(同義複詞) ★文意: ⒈安排故事餘波。 ⒉與第七段﹁和黑人結婚都會使父母蒙辱﹂一句對照,可看出老先生的轉變,也引發作者看見自身的偏見。   在月臺上,老先生的太太已在等他,兩人親切地擁抱。我赫然8發現他太太是一位滿頭銀髮的黑人,當時吃了一驚。 ㄩㄥ ˇ 段旨與結構

40 我這才發現,我視力良好,因此我偏見猶在9,多麼不幸的事!
第十三段   我這才發現,我視力良好,因此我偏見猶在9,多麼不幸的事! ★文意: *感嘆語氣。 段旨與結構

41 ⒋譁然:聲音嘈雜的樣子,這裡指眾人議論紛紛。譁,音 。
注釋⒈~⒋ ●譁眾取寵:以迎合眾人的言語行動來博取眾人的注意。 ⒈值:遇到。 ⒉佣人:受僱幫人做事的人。佣,音  。 ⒊舉班:全班。 ⒋譁然:聲音嘈雜的樣子,這裡指眾人議論紛紛。譁,音   。 似:傭人、僕人。 (動詞) ㄏㄨㄚ ˊ ㄩㄥ ˋ

42 ⒍點字:是盲人使用的文字。或稱「盲文」、「凸字」。
注釋⒌~⒍ ⒌蒙辱:遭受恥辱。 ⒍點字:是盲人使用的文字。或稱「盲文」、「凸字」。 *點字:由一到六個不同排列位置的圓點所組成。 42

43 ⒎良師益友:對自己有幫助的老師和朋友。 ⒏赫然:驚訝的樣子。赫,音 。 ⒐猶在:還在。 注釋⒎~⒐ ㄏㄜ ︵良,善、美好。︶
⒏赫然:驚訝的樣子。赫,音  。 ⒐猶在:還在。 ︵良,善、美好。︶ ●孔子說過益友有三種:﹁友直﹂、﹁友諒﹂、﹁友多聞﹂。︵論語季氏︶ ⒈﹁友直﹂,指與言行正直的人為友。 ⒉﹁友諒﹂,指與誠實守信的人為友。 ⒊﹁友多聞﹂,指與博學多聞者為友。 ㄏㄜ ˋ

44 形音義補充 ①迥: ▲迥 : ﹁迥﹂異—的確、特殊,副詞。︵本課︶ ●迥然不同:完全不同,相差很遠。 ▲迴 : ﹁迴﹂避—避開,動詞。
▲迥   :  ﹁迥﹂異—的確、特殊,副詞。︵本課︶  ●迥然不同:完全不同,相差很遠。 ▲迴   :  ﹁迴﹂避—避開,動詞。 ㄏㄨㄟ ˊ ㄐㄩㄥ ˇ 44

45 病入膏﹁肓﹂—中醫指人體心臟與橫膈膜之間的部位,名詞。
形音義補充 ②盲: ▲盲   :  ﹁盲﹂人—眼睛失明的,形容詞。︵本課︶  ﹁盲﹂從—未經考慮的,副詞。  文﹁盲﹂—缺少某方面知識的人,名詞。 ▲肓   :  病入膏﹁肓﹂—中醫指人體心臟與橫膈膜之間的部位,名詞。 ㄏㄨㄤ ㄇㄤ ˊ 習作P.29 45

46 碑﹁帖﹂—臨摹學習的書畫拓本或影印本,名詞。 妥﹁帖﹂—通﹁貼﹂,穩當、適切,形容詞。︵背影︶
形音義補充 ③帖: ▲   :  請﹁帖﹂—應酬用的書柬,名詞。︵本課︶  一﹁帖﹂藥—計算藥劑的單位,量詞。  碑﹁帖﹂—臨摹學習的書畫拓本或影印本,名詞。  妥﹁帖﹂—通﹁貼﹂,穩當、適切,形容詞。︵背影︶ ㄊ一ㄝ ㄊ一ㄝ ˇ 46

47 ▲﹁舉﹂班—全部的、整個的,形容詞。︵本課︶ ▲﹁舉﹂手—扛起、抬起、往上托,動詞。 ▲選﹁舉﹂—推荐、推選,動詞。
形音義補充 ④舉: ▲﹁舉﹂班—全部的、整個的,形容詞。︵本課︶ ▲﹁舉﹂手—扛起、抬起、往上托,動詞。 ▲選﹁舉﹂—推荐、推選,動詞。 ▲善﹁舉」—行為、動作,名詞。 47

48 形音義補充 ⑤蒙: ▲蒙 : 承﹁蒙﹂誇獎—承受,動詞。 ﹁蒙﹂受委屈—遭遇,動詞。 啟﹁蒙﹂—心智幼稚、昏昧無知,名詞。 ▲濛 :
▲蒙  :  承﹁蒙﹂誇獎—承受,動詞。  ﹁蒙﹂受委屈—遭遇,動詞。  啟﹁蒙﹂—心智幼稚、昏昧無知,名詞。 ▲濛  :  細雨﹁濛濛﹂—下著小雨的樣子,形容詞。 ▲矇  :  睡眼﹁矇矓﹂—將睡時眼睛欲閉又張的樣子,形容詞。  矇  :  ﹁矇﹂騙—欺騙,動詞。  ﹁矇﹂對答案—胡亂猜對或偶然碰對,動詞。 ▲朦  :  山色﹁朦朧﹂—模糊、不清楚的樣子,形容詞。 ㄇㄥ ˊ ㄇㄥ ㄇㄥ ˊ ㄇㄥ ˊ ㄇㄥ ˊ 習作P.29 48

49 形音義補充 ⑥賴: ▲信﹁賴﹂—依靠,動詞。︵本課︶ ▲﹁賴﹂帳—不承認或推卸,動詞。 ▲誣﹁賴﹂—硬把責任推給別人,動詞。 49

50 形音義補充 ⑦赫: ▲赫 : ﹁赫然﹂發現—驚訝的樣子,副詞。︵本課︶ ﹁赫赫﹂有名、家世顯﹁赫﹂—顯明、盛大,形容詞。 ▲赦 :
▲赫  :  ﹁赫然﹂發現—驚訝的樣子,副詞。︵本課︶  ﹁赫赫﹂有名、家世顯﹁赫﹂—顯明、盛大,形容詞。 ▲赦  :  ﹁赦﹂免、十惡不﹁赦﹂ —寬免應有的罪罰,動詞 ▲郝  :  ﹁郝﹂先生—姓,名詞。 ▲赧  :  羞﹁赧﹂—因害羞慚愧而臉紅,動詞。 ㄋㄢ ˇ ㄏㄠ ˇ ㄕㄜ ˋ ㄏㄜ ˋ 習作P.29 50

51 ▲偏見﹁猶﹂在︵本課︶、言﹁猶﹂在耳、記憶﹁猶﹂新—仍然、還,副詞。 ▲過﹁猶﹂不及—如同,動詞。
形音義補充 ⑧猶: ▲偏見﹁猶﹂在︵本課︶、言﹁猶﹂在耳、記憶﹁猶﹂新—仍然、還,副詞。 ▲過﹁猶﹂不及—如同,動詞。 51

52 課文補充資料  熱騰騰:形容很熱或冒著熱氣的樣子。  反:冷冰冰。 ★回課文 52

53 課文補充資料  低人一等:  似:矮人一截。  反:高人一等。  等,次第、品級,名詞。 ★回課文 53

54 失明:眼睛喪失了視力。明,視覺、眼力,名詞。 ⑴啟明:針對失明者施予教育。 ⑵失聰:失去聽力。聰,聽覺、聽力。
課文補充資料  失明:眼睛喪失了視力。明,視覺、眼力,名詞。 ⑴啟明:針對失明者施予教育。 ⑵失聰:失去聽力。聰,聽覺、聽力。 ★回課文 54

55 ⒈時間:西元一九九二年四月二十九日至五月二日。
課文補充資料 ★洛杉磯種族暴動1 ⒈時間:西元一九九二年四月二十九日至五月二日。 ⒉起因:西元一九九一年三月三日一宗飛車追逐案,非洲裔黑人金恩駕車時企圖躲避警察臨檢,飛車追逐後,四名白人警察痛毆手無寸鐵的金恩。事後,四名警察被判無罪開釋。 55

56 ⒋結果:四名白人警察遭到解職,金恩則獲得 萬美元和解賠償金。
課文補充資料 ★洛杉磯種族暴動2 ⒊經過:西元一九九二年四月二十九日非洲裔民眾在洛杉磯市區發動示威,失去理智的暴民走上街頭,更有不肖分子乘機搶劫商店、民宅,波及比鄰而居的韓裔,甚至是與韓國同屬黃種人的華人。 ⒋結果:四名白人警察遭到解職,金恩則獲得 萬美元和解賠償金。 ★回課文 380 56

57 段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑴第一至三段︵引子︶:說明故事發生的地點、時空背景。 ★第一段段旨:作者搭火車時遇到一位盲人老先生。

58 ⑴第一至三段︵引子︶:說明故事發生的地點、時空背景。 ★第二段段旨:作者開始與老先生談話的過程。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑴第一至三段︵引子︶:說明故事發生的地點、時空背景。 ★第二段段旨:作者開始與老先生談話的過程。 58

59 ⑴第一至三段︵引子︶:說明故事發生的地點、時空背景。 ★第三段段旨:作者與老先生談論種族偏見的議題。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑴第一至三段︵引子︶:說明故事發生的地點、時空背景。 ★第三段段旨:作者與老先生談論種族偏見的議題。 59

60 ⑵第四至七段︵故事展開︶:作者引述老先生從前和黑人互動時的種種歧視行為。 ★第四至五段段旨:作者引述老先生與黑人互動時,種種歧視對方的行為。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑵第四至七段︵故事展開︶:作者引述老先生從前和黑人互動時的種種歧視行為。 ★第四至五段段旨:作者引述老先生與黑人互動時,種種歧視對方的行為。 60

61 ⑵第四至七段︵故事展開︶:作者引述老先生從前和黑人互動時的種種歧視行為。 ★第六至七段段旨:作者及老先生談與黑人結婚的想法。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑵第四至七段︵故事展開︶:作者引述老先生從前和黑人互動時的種種歧視行為。 ★第六至七段段旨:作者及老先生談與黑人結婚的想法。 61

62 ⑶第八、九段︵故事轉折︶:老先生因車禍喪失視力,雖然克服生活問題,卻常苦惱於弄不清楚對方是否為黑人。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑶第八、九段︵故事轉折︶:老先生因車禍喪失視力,雖然克服生活問題,卻常苦惱於弄不清楚對方是否為黑人。 ★第八段段旨:老先生因車禍而失明,必須重新學習適應生活。 62

63 ⑶第八、九段︵故事轉折︶:老先生因車禍喪失視力,雖然克服生活問題,卻常苦惱於弄不清楚對方是否為黑人。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑶第八、九段︵故事轉折︶:老先生因車禍喪失視力,雖然克服生活問題,卻常苦惱於弄不清楚對方是否為黑人。 ★第九段段旨:失明後,老先生向輔導員提出困擾自身的問題。 63

64 ⑷第十段︵故事關鍵︶:老先生得知開導自己的輔導員是黑人,這讓他從此放下偏見,不再在意膚色。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑷第十段︵故事關鍵︶:老先生得知開導自己的輔導員是黑人,這讓他從此放下偏見,不再在意膚色。 ★第十段段旨:被老先生視為良師益友的輔導員竟是黑人,因此化解了老先生原本的偏見。 64

65 ⑸第十一至十三段︵結尾︶:作者見到老先生有黑人妻子的震撼,讓他同時看見自身的偏見。 ★第十一段段旨:老先生認為失明也同時失去偏見是幸福的。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑸第十一至十三段︵結尾︶:作者見到老先生有黑人妻子的震撼,讓他同時看見自身的偏見。 ★第十一段段旨:老先生認為失明也同時失去偏見是幸福的。 65

66 ⑸第十一至十三段︵結尾︶:作者見到老先生有黑人妻子的震撼,讓他同時看見自身的偏見。 ★第十二段段旨:作者震撼於老先生的太太竟是黑人。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑸第十一至十三段︵結尾︶:作者見到老先生有黑人妻子的震撼,讓他同時看見自身的偏見。 ★第十二段段旨:作者震撼於老先生的太太竟是黑人。 66

67 ⑸第十一至十三段︵結尾︶:作者見到老先生有黑人妻子的震撼,讓他同時看見自身的偏見。 ★第十三段段旨:作者意識到自身的偏見。
段旨與結構 ★結構:本文共十三段,可分為五部分。 ⑸第十一至十三段︵結尾︶:作者見到老先生有黑人妻子的震撼,讓他同時看見自身的偏見。 ★第十三段段旨:作者意識到自身的偏見。 67

68 課文結構表 喪失視力 偏見消失 視力良好 種偏見 認為黑人低人一等 排擠黑人參加活動 困擾無法分辨黑人 將心理輔導員(黑人)視為良師益友
喪失視力 偏見消失 視力良好 種偏見 認為黑人低人一等 排擠黑人參加活動 困擾無法分辨黑人 將心理輔導員(黑人)視為良師益友 與黑人結婚 (呼應) 只知好人、壞人,不論黑人、白人 不和黑人接觸、來往,認為白人和黑人結婚會使父母蒙辱 (伏筆) (對比)

69 課文賞析   本文共十三段,可分為五部分。第一部分(第一至三段)說明故事發生的地點、時空背景。第二部分(第四至七段)是故事的展開。作者先引述老先生對黑人的種種歧視,再運用對話:﹁任何白人和黑人結婚都會使父母蒙辱。﹂表達出老先生的種族觀點,並為結尾留下伏筆。

70 課文賞析 第三部分(第八、九段)是故事的轉折處。膚色靠視力來判別,但這位自小歧視黑人的白人老先生因車禍失去了視力,雖然他努力克服生活問題,卻因弄不清楚對方是不是黑人而苦惱。 70

71 課文賞析 第四部分(第十段)是故事的關鍵。開導老先生走出困擾,被他視為良師益友的心理輔導員竟是一位黑人!這個事實促使他改變長久以來的偏見。第五部分(第十一至十三段)是結尾。老先生表示自己失去視力的同時也失去了偏見,這樣的體悟讓他感覺幸福。

72 課文賞析 故事到此似乎已告一段落,作者卻巧妙地在文章結束前安排了盪漾的餘波:在月臺上等候著的老先生之妻居然是黑人!認為和黑人結婚會使父母蒙辱的人居然娶了黑人!作者心頭的陡然一驚,讓他看見自身潛藏的偏見,也激發讀者思考、自省。 ★補注: *餘波:●餘波盪漾:事件結束後所留下的影響,暫時難以平息。 *陡然:突然。 ㄉㄡ ˇ 72

73 一、藉事說理,運用對話:作者運用對話形式敘述老先生的故事,藉此闡釋人與人相處不應受到外在條件影響的道理,極富說服力。
課文賞析 一、藉事說理,運用對話:作者運用對話形式敘述老先生的故事,藉此闡釋人與人相處不應受到外在條件影響的道理,極富說服力。   本文有兩點值得學習、欣賞:

74 課文賞析 二、結構分明,對比清楚:老先生視力喪失前,充滿種族偏見;視力喪失後,偏見消失,前後的態度呈現強烈對比,凸顯出一般人單憑﹁視力﹂以貌取人,難免先入為主,被﹁偏見﹂所誤導。 ★補注: *偏見:●補充:去除偏見的祕笈 ★課文評析 74

75 課文評析 情 事 地 時 人 作者意識自身仍有偏見,多麼不幸 ⑴作者和老先生談種族偏見,老先生說起自己的人生故事
⒈作者與老先生的故事: 作者意識自身仍有偏見,多麼不幸 ⑴作者和老先生談種族偏見,老先生說起自己的人生故事 ⑵作者驚見老先生之妻竟是黑人 從紐約到波士頓的火車上、波士頓車站月臺 洛杉磯種族暴動時期 作者、老先生、老先生之妻

76 課文評析 ⒉老先生自己的故事: 情 事 地 時 人 認為失去視力後也失去偏見,多麼幸福
⑴老先生從小歧視黑人,就算到北方念書後也一樣,拒絕黑人參與活動的行為引起同學側目、系主任責罵 ⑵因車禍而失明,進盲人重建院學習適應 ⑶發現信賴的輔導員是黑人,偏見逐漸消失 南方 北方 波士頓 盲人重建院 老先生在南方時 到北方念書時 出車禍後 老先生、黑人、同學、系主任、輔導員 ★課文賞析 76

77 孔子以﹁四毋﹂︵絕去四種弊病的處世態度︶要求自我,正是去除偏見的祕笈。 原文:子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。︵論語子罕︶
課文賞析補充資料 ★去除偏見的祕笈 孔子以﹁四毋﹂︵絕去四種弊病的處世態度︶要求自我,正是去除偏見的祕笈。 原文:子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。︵論語子罕︶ 語譯:孔子戒除四件事:不憑空猜測,不主觀武斷,不固執己見,不自私為我。 ★回課文 77

78 讀後引導與討論 一、文章中老先生提到自己曾對黑人有哪些歧視的行為? 答:
⒈從小就認為黑人低人一等、他家的佣人是黑人、他在南方時從未和黑人一起吃過飯,也從未和黑人上過學。 ⒉他有一次辦野餐會,在請帖上註明﹁我們保留拒絕任何人的權利﹂以拒絕黑人參加 ⒊付錢給黑人店員時,總將錢放在櫃臺上,以避免和黑人的手有任何接觸。 ⒋認為任何白人和黑人結婚都會使父母蒙辱。

79 讀後引導與討論 二、為什麼老先生在失明之後,偏見反而消失?作者為何說自己視力良好,卻偏見猶在? 答:
⒈老先生出生在美國南方,當地長久以來嚴重歧視黑人,老先生因此對黑人產生偏見,只要看到是黑人,便不願與他們有任何接觸,自然無從了解黑人。直到失明後,老先生因為無法分辨膚色,反而有機會真正認識黑人。尤其當他知道,受到他信賴、被他視為良師益友的心理輔導員原來就是黑人,他終於深切體會膚色無關一個人的好壞,因此完全放下偏見 79

80 讀後引導與討論 答: ⒉當作者發現老先生的太太是一位黑人時,大吃一驚,表示作者對膚色仍存有差別心,未能真正摒棄偏見。不過作者指出﹁視力良好,因此我偏見猶在﹂,表示他有能力自我省察,看見自身潛藏的偏見。 80

81 讀後引導與討論 三、我們生活周遭是否也存在﹁偏見﹂?請說出來與同學分享並發表自己的看法。 答:
⒈女生是﹁長舌婦﹂:一般認為女生比較愛說話、愛搬弄是非,而且較愚昧、缺乏決斷力。﹁三姑六婆﹂、﹁婆婆媽媽﹂、﹁婦人之仁﹂等,便是以女性為貶抑對象的成語。至於男性相關的造詞,則是﹁英雄好漢﹂、﹁男子氣概﹂!古代女性幾乎沒有受教育的機會,因此普遍識見不足。今日社會結構改變,男女都有均等的教育機會,女性不再愚昧、弱勢,各行各業都不乏女性菁英,因此不應該再對女性存有偏見。 81

82 讀後引導與討論 答: ⒉﹁男兒有淚不輕彈﹂:男生如果在眾人面前掉眼淚,會被視為軟弱沒出息,不僅不能得到同情,反而可能招來嘲笑。傳統社會以男性為主體,負有保衛妻兒家小的重責大任,必須保有﹁一家之主﹂的威嚴,因此不能輕易示弱。即使遭遇重大挫折也只能眼淚往肚裡吞,硬生生將情緒壓抑下來。其實不論男女,每個人都有七情六欲,若能適當發洩,讓情緒得以舒緩,對於身心健康是很有幫助的。所以只要看到同學傷心流淚,都應該給予關懷,絕不可以因為是男同學就嘲笑他 82

83 課後延伸補充 ★與「偏見」相關的詞語 ⒈先入為主:最早聽見的話容易在心中留下深刻的主觀觀念,而難以接受其他說法。 ⒉以偏概全:以少數的例證或特殊的情形,強行概括整體。 ⒊一竿子打翻一船人:比喻全部否定。

84 課後延伸補充 ★與「偏見」相關的名言 ⒈偏見是無知的產物。︵英威廉‧赫茲里特︶ ⒉放棄偏見永遠不會為時過晚。︵美梭羅︶ ⒊偏見是愚者思考的方式。︵法伏爾泰︶ ⒋從偏見的奴役下解脫出來,這樣才能用正確的觀點來看生活,或了解人生。︵印度泰戈爾︶

85 應用練習 一、顛倒詞辨析:一個詞語顛倒後,它的意思可能不變,如本課的﹁來往﹂  ﹁往來﹂,皆解作﹁交往﹂,意思相同;不過,也有意思相異的,如﹁現實﹂  ﹁實現﹂。請同學分析下列句子中的顛倒詞,意思相同者在括弧內填入﹁甲﹂,意思相異者則填入﹁乙﹂。

86 ⒈這種﹁質地﹂精細的美玉是從特殊的﹁地質﹂產生的。 乙
應用練習 ★補注: *質地:物體的結構、本質。 *地質:泛指地殼中岩石或礦物的種類、性質、成分、分布或結構。 ( ) ⒈這種﹁質地﹂精細的美玉是從特殊的﹁地質﹂產生的。 86

87 ⒉他始終沒有﹁覺察﹂到大家不想讓他﹁察覺﹂這件事的真相。 ⒊家裡的﹁門鎖﹂已經老舊,在﹁鎖門﹂之後還是會鬆開。 乙 甲
應用練習 ( ) ⒉他始終沒有﹁覺察﹂到大家不想讓他﹁察覺﹂這件事的真相。 ⒊家裡的﹁門鎖﹂已經老舊,在﹁鎖門﹂之後還是會鬆開。 87

88 ⒋企業之間的﹁吞併﹂競爭,體質不良的公司往往被﹁併吞﹂。 ⒌那個企畫案耗去你大部分的﹁氣力﹂,卻看不到任何效果,就別再白費﹁力氣﹂了 甲 甲
應用練習 ★補注: *耗:減損。 ( ) ⒋企業之間的﹁吞併﹂競爭,體質不良的公司往往被﹁併吞﹂。 ⒌那個企畫案耗去你大部分的﹁氣力﹂,卻看不到任何效果,就別再白費﹁力氣﹂了 ㄏㄠ ˋ 88

89 ⒍陳阿伯的﹁魚網﹂上滿滿都是魚,可見他是一個﹁網魚﹂的高手。 乙
應用練習 ( ) ⒍陳阿伯的﹁魚網﹂上滿滿都是魚,可見他是一個﹁網魚﹂的高手。 89

90 應用練習 二、換句話說:本文中白人老先生自敘,他到北方念書時,曾在野餐會請帖上註明﹁我們保留拒絕任何人的權利﹂,換句話說就是﹁我們不歡迎黑人﹂的意思。兩句話雖用詞不同,但卻傳達了相同含意。我們日常生活中,透過談話行文來溝通彼此心意,然而語詞的組合千變萬化,若要避免會錯意或是答錯話的尷尬,就得真正理解對方話語的內容。下列某甲所說的話,通過某乙轉述後,含意相同的,請於︵ ︶內打﹁○﹂;已和原意不同的,則打﹁╳﹂。 90

91 ⒈甲:吃完飯的趕快去打掃。 乙:趕快把飯吃完去打掃。 ⒉甲:新鮮得捨不得賣掉。 乙:非常新鮮,讓人捨不得賣掉。 ○
應用練習 ( ) ⒈甲:吃完飯的趕快去打掃。 乙:趕快把飯吃完去打掃。 ⒉甲:新鮮得捨不得賣掉。 乙:非常新鮮,讓人捨不得賣掉。 91

92 ⒊甲:我多麼希望可以長得像你一樣高! 乙:如果可以像你一樣高,該有多好!
應用練習 ( ) ⒊甲:我多麼希望可以長得像你一樣高! 乙:如果可以像你一樣高,該有多好! ⒋甲:明天不是我去接你,就是我姊去接你。 乙:我和我姊明天一起去接你。 92

93 ⒍甲:你得早一點出發,否則遇不到他。 乙:不早一點出發的話,就會遇到他。 ○
應用練習 ( ) ⒌甲:那間房子好是好,但是租金太貴了。   乙:那間房子雖然好,缺點是租金貴。 ⒍甲:你得早一點出發,否則遇不到他。 乙:不早一點出發的話,就會遇到他。 93

94 ⒎甲:你準備什麼,我就帶什麼。 乙:我想帶什麼,你都會準備。
應用練習 ( ) ⒎甲:你準備什麼,我就帶什麼。 乙:我想帶什麼,你都會準備。 94


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