了解历史高考新题型 合肥二中 朱永新.

Presentation on theme: "了解历史高考新题型 合肥二中 朱永新."— Presentation transcript:

1 了解历史高考新题型 合肥二中 朱永新

2 一、文史常识类 【皇帝的号】 例1．（07全国文综一第12题）帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是
A．秦始皇　 B．汉武帝　　C．唐太宗　D．清康熙帝 例2. 《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是 A、谥号、年号、年号 B、庙号、谥号、年号 C、年号、尊号、庙号 D、尊号、谥号、庙号

3 【皇帝的号】 中国古代的皇帝有庙号、谥号、尊号、年号。 谥号：后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意，表褒的称号有文、景、武、明、穆等，如晋文公、秦穆公、汉武帝；表贬的称号有灵、厉、炀、哀等，如周厉王、隋炀帝。习惯称呼中，唐代以前对殁世的帝王简称谥号，不称庙号 ； 庙号: 中国古代封建帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号，如唐高祖、唐太宗、宋太祖等。唐至元朝的皇帝多称庙号。 年号：是封建皇帝在位时纪年用的名号，如西汉时汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”；明成祖朱棣年号为“永乐”；康熙皇帝、嘉靖皇帝 。到了明清两代，习惯上常称年号。 尊号、徽号: “尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。

4 一、文史常识类 【皇帝的号】 例1．（07全国文综一第12题）帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是
A．秦始皇　 B．汉武帝　　C．唐太宗　D．清康熙帝 例2. 《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是 A、谥号、年号、年号 B、庙号、谥号、年号 C、年号、尊号、庙号 D、尊号、谥号、庙号

5 一、文史常识类 【天干地支】 例1．（2008年海南卷第1题）中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是 A.己亥年 B.庚子年 C.辛丑年 D.壬寅年 例2．(2008年宁夏文综第24题)中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生之年应该是 A．庚申年 B．癸卯年 C．甲辰年 D．乙酉年

6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
酉 戌 亥 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 公历年如何换算农历年为呢？ 假设某公历年计为n年，则其对应的天干地支分别计算如下； 天干年序号 = mod {(n-3) /10} 地支年序号 = mod {(n-3) /12}

7 例1. 我国农历采用“干支”纪年，2008年是农历戊子年，我国喜迎奥运。2010年世博会又将在我国上海召开。2010年是农历
A、丁亥年 B、己丑年 C、庚寅年 D、辛卯年 例2. 下图是孙中山先生逝世纪念地（北京东城区张自忠路23号）。现门口悬挂“孙中山先生逝世纪念室”匾。外间西墙上镶有一长方形汉白玉刻石，上刻“中华民国十四年三月十二日上午九时二十五分孙中山先生在此寿终。”刻石上悬挂孙中山遗像。右方镜框内是在此写的《总理遗嘱》，左边镜框为致苏联书。条案上放着《建国方略》《中山全书》等一切均照其生前样子陈列。按我国古代传统干支纪年方法，国父孙中山先生逝世应是 A、乙丑年 B、甲子年 C、乙寅年 D、丙寅年 例3. 甲午战争中，各地人民“同申义愤，愿做前驱”，“壮夫老幼，死战不降”。就在日军占领威海卫那年，一姚姓夫妇生下一子，取名“姚破虏”，寄托了人民抗日的决心和勇气。这位“姚破虏”的生肖应该是属 A、蛇 B、马 C、羊 D、猴

8 例4．（2008年海南卷第1题）中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是 A.己亥年 B.庚子年 C.辛丑年 D.壬寅年 例5．(2008年宁夏文综第24题)中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生之年应该是 A．庚申年 B．癸卯年 C．甲辰年 D．乙酉年

9 一、文史常识类 【避讳】 避讳是中国封建社会特有的现象，人们对皇帝或尊长不能直呼、直书其名，否则就有坐牢甚至丢脑袋的危险。在说话或者写文章时，人们遇到应该忌讳的人的名字时，必须用音同或音近的字来代替，这就是避讳。秦始皇名政，于是下令全国改正月为端月。 避讳的对象有四类：国讳，官讳、圣人讳、家讳、

10 例1.【2007宁夏文综，26】中国古代有避讳制度，要避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时，必须改用其他字。下列各项属于这种情况的是
A、汉初改“相邦”为“相国” B、唐初改“内史省”为“中书省” C、北宋初改“昌南镇”为“景德镇” D、明初改“大都”为“北平” 例2. 嫦娥本名姮娥，西汉时，汉文帝名刘姮，为避帝讳改名为嫦娥。这件事情反映出 A、避讳现象开始出现 B、皇帝权力受到了侵犯 C、皇帝地位至高无上 D、百姓对汉文帝的尊敬

11 一、文史常识类 【古代地理】 例1.（2008年全国文综卷I，12）中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是 A、山之南、水之北 B、山之南、水之南 C、山之北、水之北 D、山之北、水之南 古代地名中的“阴” “阳”实际上是一种方位指示，阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，以我们的视点来观察太阳，从东方升起经由南方最后落到西方，山水一般呈东西走向，山水相间。“日之所照曰阳”，因为山峰高耸，日光能照射到的地方是山的南面；河流因位于地平面以下，太阳能照射到的是其北面。故“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”。我国历史上的许多地名及地理表述与此关系密切，如衡阳、江阴等。

12 例3（2008年山东卷，54）下列诗文中含有“中国”别称的是 ①楚失华夏 ②死去元知万事空，但悲不见九州同
例2（2006年上海卷，22）早在先秦时期，中国文化的地域性差异已十分明显。就文学而论，北方注重说理，南方倾向抒情。比如大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦的诗人屈原就生活于 A、中原 B、齐鲁 C、楚地 D、巴蜀 例3（2008年山东卷，54）下列诗文中含有“中国”别称的是 ①楚失华夏 ②死去元知万事空，但悲不见九州同 ③四万万人齐下泪，天涯何处是神州 ④长夜难明赤县天 ⑤我欲因之梦廖廓，芙蓉国里尽朝晖 A、①②③④ B、②③④⑤ C、①②③⑤ D、①②④⑤ 例4 在学史过程中，经常碰到“河西”、“河东”、“河南”、“河北”、“江东”、“江南”、“关东”、“关中”、“关西”、“东洋”、“西洋”、“南洋”和“北洋”等一些历史地理概念。下列选项中属于同一历史地理概念的是！” ①《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。” ②李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。” ③《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。” ④《史记•项羽本纪》：“且籍与江东子弟八干人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。” A、①②④ B、①③④ C.②③④ D、①②③④

13 一、文史常识类 【风俗】 【2006年上海综合能力测试试卷】
25、古往今来，中国形成许多传统节日。右面两图描述了某一节日的部分场景，该节日是 。两图反映的节日活动分别是 。 春节 贴春联、放鞭炮

14 例1 . 2008年，中国政府将清明节定为国家法定节假日，清明节原本是
A纪念庆贺节日 B宗教祭祀节日 C岁时农事节日 D西方传统节日 例2.（2008年宁夏文综卷，32）民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明 A、民国时期传统节日得到完整保留 B、1949年以后传统节日彻底改变 C、近代西方节日在中国得到普及 D、西方节日融入了中国文化元素 例3.节日习俗是非物质文化遗产。根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的规定，一般把非物质文化遗产的保护分为静态与动态两种方式，其中确认、立挡、研究、保存、保护属于前者，宣传、弘扬与振兴属于后者。以下选项中属于动态保护方式的有 ①保存民间节日习俗 ②传承尚有活力的节日文化 ③复活失去火力的节日文化 ④记录失去活力的民间节日 A、①②③ B、③④ C、②③ D、①④ 例4.某政府机构欲申报一个中国传统节日为世界非物质文化遗产，并委托一课题组开展研究。如何你是该课题组负责人，请优先申报节日是中秋节。理由是1、中国历史悠久的传统节日等2、弘扬传统文化等。（合理即给分）

15 一、文史常识类 【语言】 例1.（2002年上海历史第29题）阅读下列材料，回答问题。 连昌宫词（节录） 唐·元稹
连昌宫词（节录） 唐·元稹 开元之末姚宋死，朝廷渐渐由妃子。禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。 （1）诗中的“开元”是一皇帝的年号，“姚宋”是指 、 ，“妃子”是指 。 （2）造成诗中所说这种情况的主要原因是什么?这种情况与后来发生的哪一重大历史事件有关? 例2.（2002年上海历史，33）一部英文著作的中译本有一句话误译为：“康熙帝曾经阅读郑观应的著作”。经核对，原文为：“Emperor Kuang Hsu had read the works of Cheng Kuang Ying”问题出在Kuang Hsu帝是谁。 问题：（1）请写出Kuang Hsu帝的正确译名，并运用历史知识说明理由。

16 一、文史常识类 【音乐文娱】 例1（2008年广东卷，20）京剧的京指的是下列哪个朝代的京城 A、汉 B、唐 C、宋 D、清
例2（2008年海南卷，4）京剧是我国国粹，它主要是由 A、元杂剧发展而来的 B、北京地方剧种演化而成的 C、流行于北方的剧种融合而成的 D、南方一些剧种传入北京后融合而成的 例3（2009年台州市一模，12）《论语》有曰：“礼为用，和为贵。”奥运会开幕式的“和”文化表现，体现了我们泱泱大国的气度。“和”字在最初造字时的含义指的是 A、下棋平局 B、战事休止 C、人际关系和谐 D、音律和谐

17 一、文史常识类 【官职科普】 例1 司马光著的《资治通鉴•赤壁之战》载：“初，鲁肃闻刘表卒，……肃曰：‘孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远群郡，行将为人所并，岂足托乎’！备甚悦。……”这段话中的“孙讨虏聪明仁惠”的“讨虏”是指 A、爵名 B、官名 C、籍贯 D、郡望 5．（07上海第6题）右图为“中国科普博览 ——古代科技馆网站”的首页， 页面设置了十一项链接。 如果再添加一个新的网页链接， 最合适的是 A．浑天仪          B．翻车 C．赵州桥           D．数学

18 一、文史常识类 【姓名称谓】 例1《史记•秦始皇本纪》载：秦始皇二十六年（前 221）下令“更名民曰黔首”。秦始皇三十一年（前227）下令“使黔首自实田”。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼的是 ①黎庶 ②苍生 ③优伶 ④氓 A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ 百姓的称谓，常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 例2 不同的朋友关系之间的称谓有“贫贱之交”、“金兰之交”、“刎颈之交”；、“患难之交”、“莫逆之交”、“竹马之交”、“布衣之交”、“忘年交”、“忘形交”、“车笠交”、“君子交”、“神交”等。在《史记•廉颇蔺相如列传》中记载廉颇和蔺相如之间的关系应属于 A、金兰之交 B、贫贱之交 C、刎颈之交 D、莫逆之交

19 一、文史常识类 【文史典籍】 例1 我国古代图书分类，始于晋荀勗(xu)。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述应该查阅 A、经部 B、史部 C、子部 D、集部 例2 古人为诗文集命名的方式，主要有：以作者姓名命名；以谥号命名；以书斋命名；以作者字、号命名；以居官地或居住地命名；以出生地命名；以帝王年号命名等。下列古人的诗文集命名以官爵命名的是 A、《杜工部集》(杜甫) B、《范文正公集》(范仲淹) C、《饮冰室合集》(梁启超) D、《梦溪笔谈》(沈括)

20 二、史学范式类 （一）全球史观（整体史观范式）
1.（2007全国文综Ⅱ第23题）美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调 A．从西方的角度认识非西方的历史 B．从非西方的角度认识西方的历史 C．用比较的方法认识西方和非西方的历史 D．用整体性的观点认识西方和非西方的历史 2.（2008年宁夏文综第35题）美国历史学家斯塔夫里亚诺斯指出：“正如整个世界感受斯蒂芬孙的机车、富尔顿的汽船和加特林的机枪的影响一样，它也感受到《独立宣言》 、《人权和公民权宣言》和《共产党宣言》的影响，斯塔夫里亚诺斯在这里说明的是: A．世界各地的横向联系进一步加强 B．工业革命对历史发展有重大影响 c．美国革命和法国大革命影响深远 D．科技革命对杜会的影响越来越大

21 二、史学范式类 （二）文明史观范式 3.（08全国文综二第23题）法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切――而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是 A.史学是当代人的历史认识　 B.以探索的精神研究历史 C.史学无需穷尽人类文明的历史 D.从文明传承的角度阐释历史 4.（08山东文综第27题）．(25分)家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料，回答问题。 5.（08宁夏文综第32题）民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明 A．民国时期传统节日得到完整保留 B．1949年以后传统节日彻底改变 C．近代西方节日在中国得到普及 D．西方节日融入了中国文化元素

22 二、史学范式类 （三）现代化史观范式 （07年广东卷） 【材料一】长期以来，很多学者将中国近代史的基本线索概括为“两个过程”，即帝国主义和封建主义相结合，把中国变为半殖民地和殖民地的过程，同时也是中国人民反抗帝国主义和封建主义的过程，主张以这一基本线索作为指导中国近代史研究的准则。 【材料二】近二三十年来，有些学者注重从现代化角度研究中国近代史，认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变，涉及到政治、经济、文化等方面。—1840年以来中国错综复杂的历史，可以用“从传统到现代”这一思路作解释。 (1)按照材料一的研究角度来研究中国近代史，可能会对1840— 年间的哪些重要事件评价较高?(3分) (2)按照材料二的研究角度，评价辛亥革命。(5分) (3)综合材料一和材料二的观点，分析中华人民共和国建立的影响。(6分)

23 三、史料研究类 （一）史料收集 1．（2008年上海综合卷第7题）2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是 A．查阅历史文献　　　　B．参观唐招提寺 C．咨询专家学者　　　　D．观看故事片《鉴真东渡》 2.（2008上海第13题）最近，中共一大会址纪念馆为增补共产国际代表尼科尔斯基的照片费尽周折。假设寻找时发现了下列原始材料，能佐证他出席中共一大的是 A. 1921年10月开往上海的船票 B．1919年签发的苏联护照 C. 1921年7月初和马林在上海的合影 D. 1925年向共产国际汇报五卅运动情况的俄文原稿

24 三、史料研究类 （一）史料收集 2006年上海:某中学一研究小组就“同文馆”的历史进行探讨。他们在众多的材料中选择了时人日记、回忆录和后人著述等三种。阅读材料，回答问题。（10分) 材料二“同文馆于同治元年（1862）成立。馆学最初只有英文、法文。……同文馆是成立了，但招不到学生，因为风气未开，无人肯入，大家以为学了洋文，便是降了外国。”                                              ——齐如山：《齐如山回忆录》  材料三“同文馆的学生并不多，1862年入学的仅10人，后增为30人，最多时也只有125人，1901年，该馆并入京师大学堂。……同文馆完全按正规的学校来办，入校学生不仅学外语，还学中文和自然科学，学制严格，八年毕业。……考试制度也很严格，月有月考，季有季考，岁有岁考，三年一大考。……总体来看，同文馆作为中国最早的近代新式学堂，其开一代风气之先的拓荒作用是不可低估的。”——李喜所：《中国最早的外语学校 ——同文馆》，载《中国礼制风俗漫谈》 （1） 材料二与材料三中哪一则是原始材料？（1分） 材料二

25 三、史料研究类 （二）史料辨析、理解 例3.（2008上海第23题） 司汤达小说中的人物曾说：“自从蒸汽机成为世界的王后以来，贵族头街已成为无用之物。”结合所学史实，对这句话的理解正确的是 A.客观真实，可以采信 B.主观臆断，有待考证 C.背离史实，不足为信 D.小说家言，皆不可信例题例4. 青岛的余美红老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时，引用了她父亲讲给她的一个事例：“当时我7岁，你叔叔4岁，鬼子打南京时，人们四处逃难。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门，保姆被杀，你叔叔右腿被打了一枪，昏死过去，侥幸捡了一条命”。下列叙述正确的是 A、记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻（口述）为证据撰写论文或记事。 B、传闻（口述）也是考证历史的有效证据之一，不可完全否认其价值的有效性。 C、口述历史带有浓厚的主观意识，没有可信度。 D、口述历史的可信度主要依据口述者的诚信度而定

26 例5 当以调查、访问和回忆等口述记录资料为主要研究对象和依据的口述史学悄然兴起的今天，首先要考虑的问题是历史的当事人或亲历者以及事件内幕的解密程度等因素。下列主题最适合今天按口述史的方法研究的是
A、“彼得格勒武装起义”的发生 B、“国家干预经济危机”的措施 C、“美苏之间冷战”的五十年 D、德国法西斯制造“奥斯维辛集中营”屠杀惨案 例6 希罗多德在《历史》中写道，“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持那个总的规则，就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”你认为希罗多德撰写《历史》遵循的是： A、坚持观察判断调查的原则 B、展现各国传统风貌的原则 C、保存人类历史功绩的原则 D、保持历史原始信息的原则

27 三、史料研究类 （三）综合运用 【2007年上海卷，33】历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料，回答问题： 孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。 问题：(6分) (1)文中哪些属于史料?(抄在答题纸上)(2分) (2)文中哪些属于史料解释?(抄在答题纸上)(2分) (3)文中哪些属于历史评价?(抄在答题纸上)(2分)

28 小说是文学作品，作为史料使用，必须慎重。（或：小说是现实的反映，可以作为史料使用。）
有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料： 【材料一】凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁）者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。   —《明会典》 【材料二】正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》187人；《明史》“不下万余人—据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》 【材料三】女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。—据明中后期小说《醒世恒言》 【材料四】孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么?” —据明中后期小说《金瓶梅》 (1)该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?(2分) (2)结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么?(4分) (3)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?(3分) 小说是文学作品，作为史料使用，必须慎重。（或：小说是现实的反映，可以作为史料使用。） 材料三、四的现象是个案，而且出现在明中后期，不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性。

29 【高中历史基本史学研究方法 】 一、史料的分类 一般可分为： 1、实物史料：历史上遗留下来的各种物件。如：遗迹，遗址，遗物，出土文物等。
2、文献（文字）史料：一切以文字形式记录的资料。如：官私史书，文书档案，地方史志，传记谱牒，文集日记，野史笔记，报刊，杂志，信件等。 3、口述史料：神话，传说，故事，史诗，俗谚，遗训，回忆录，对话录，采访记，座谈录音等。 4、图片、影像史料。如：新闻图片，照片，纪录片，影视资料等 另一种分法： 1、第一手史料：实物史料，原始的图片、影像史料，真实的口述史料，部分文献史料。 2、第二手史料：文献史料，口述史料，部分图片、影像史料。

30 【高中历史基本史学研究方法 】 二、获取史料的途径 1、去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料。
2、参访当事人或目击者获得口述史料。 3、观看纪录片的影视资料。 4、到当事人活动过的地方探访遗迹或获取实物资料。 5、现场考古（或考古现场的实迹复原）。

31 【高中历史基本史学研究方法 】 三、影响史学观点和史料运用的几个主要因素 1、研究者的立场不同； 2．研究的方法、角度不同；
3、史料的选取和运用上的差别； 4．时代的局限性等。

32 【高中历史基本史学研究方法 】 四、史料选择的方法或原则 1、重视史料来源的真实性，选取第一手（原始）史料。 2、坚持正确的史学观点。
3、选取客观、公正、正确的史料。 4、对史料要合理利用，做到史论结合。 5、搜集更多的史料，对多种史料进行甄选、辨别

33 除部分兵役必须亲身应役外，其余可亲身应役或上缴货币代役，2300钱为代役的货币数量
四、计量史学类 （2008年广东省历史高考第26题）（13分）阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料：西汉农民家庭年收入（粮食）与指出情况表 单位：钱 ——资料来源：《汉书·食货志》；《《居延汉简甲乙编》释文》 注：秦汉史料中典型的家庭是五口之家 (1)计算材料中西汉农民家庭年收入(粮食)与支出额。（2分） 项目 数量 备注 收入 粮食 8500 折算为货币后的大致值 支出 赋 田租（上缴实物） 283 同上 算赋和口赋（上缴货币） 406 役 兵役和徭役 2300 除部分兵役必须亲身应役外，其余可亲身应役或上缴货币代役，2300钱为代役的货币数量 日常开支 食 4918 据战国比例推算 衣 2732 祭祀等仪式 300 以战国数据为参考

34 (2)据《汉书·食货志》记载，冬大农闲时，农妇常聚在一起夜织。结合问题(1)的计算结果，简要分析材料中的西汉农民为什么会采用这种耕织结合的经济形式。(3分)
(3)西汉在耕织经济体系下出现了引人注目的商业繁荣现象。根据材料和问题(2)中的信息，简要分析西汉赋役政策和耕织经济形式如何促进商业繁荣。（3分） (4)有人认为，西汉商业繁荣说明当时已经出现资本主义萌芽。根据问题(3)中的信息和所学知识，判断这一观点是否成立，并说明理由。(5分) 农民收入不敷支出；衣着消费比重较高；为增加收入，减少支出，农闲纺织。 部分赋役项目征收货币，农民只有将产品投放市场才能换取货币去纳税； 农民的剩余产品投放市场，也是商业繁荣的可能原因。 不成立。西汉的商业繁荣部分由赋役政策和耕织经济所推动；西汉的商业与催生资本主义萌芽的商业有本质差别；材料中看不见雇佣关系。

35