第五課　元曲選 （一）天淨沙秋思 馬致遠 （二）沉醉東風漁父詞 白 樸.

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1 第五課　元曲選 （一）天淨沙秋思 馬致遠 （二）沉醉東風漁父詞 白 樸

2 元曲簡介 詩莊、詞媚、曲俗 四、評論： ２南曲：南方的戲劇 ＊散套： ＊小令： １北曲： 三、類別： 二、時代：盛行於元代 ２樂府：音樂文學
　詩莊、詞媚、曲俗 四、評論： 　２南曲：南方的戲劇 　　＊散套： 　　＊小令： 　１北曲： 三、類別： 二、時代：盛行於元代 　２樂府：音樂文學 　１詞餘：由詞發展 一、異稱： 元曲簡介 戲曲：歌劇 散曲：清唱

3 散曲簡介 一、定義：元代的新詩。可以配樂歌唱 二、類別：可分為： １小令：單曲。須一韻到底（與「詞」的小令不同）。
　１小令：單曲。須一韻到底（與「詞」的小令不同）。 　２散套：組曲。同宮調的若干小令組成。 三、格律： 　１依曲牌填字 　２押韻：一韻到底、平仄通押（鴉、家、馬、下、涯） 　３可加襯字。 　４用字通俗淺白。

4 （一）天淨沙秋思 馬致遠 一、天淨沙，曲牌名，「秋思」是題目。 二、出處：東籬樂府。 三、類別：小令 四、藉秋天蕭條淒清的景物，襯托出遊子飄泊異鄉的悲苦情懷。（由景生情）

5 的名士。 個笑傲風月、玩世不恭 寄情詩酒之中，成為一 不仕，徜徉山水之間， 經感到失望，因此隱居 年以後對那黑暗時代已 坎坷潦倒二十餘年，中
更受到空前的壓迫，他 書人是不得志的，漢人 但在異族統治之下，讀 馬致遠 年輕時曾熱中功名， 號東籬，元大都人 作　　者

6 詞中東坡 曲四大家」。 白樸、鄭光祖稱為「元 雜劇作家，與關漢卿、 劇漢宮秋、青衫淚等。 清麗細密的篇章。 但也有不少閒逸恬靜、
　　　詞中東坡 曲四大家」。 白樸、鄭光祖稱為「元 雜劇作家，與關漢卿、 劇漢宮秋、青衫淚等。 清麗細密的篇章。 但也有不少閒逸恬靜、 地位：是當時著名的 作品：東籬樂府、雜 風格：以豪放為主， 評價：詩中李白　

7 漢宮秋 一、內容：漢元帝時昭 君和番的故事。 二、寓意： １寫盡庸臣誤國之痛。 ２表達對故國的黍離之 悲（亡國之悲痛）更影
射出在異族統治下漢人 心中家國之悲與感嘆。 補充學習

8 青衫淚 一、內容：白居易與裴興 奴戀愛的故事。 二寓意：表現當時社會重 財不重義，及商人得志、 書生不得志的社會現實。

9 枯藤、老樹、昏鴉 幾條枯藤纏繞在老樹幹 上，枝頭上佇立著幾隻 烏鴉。 一、語譯： 二、文意： 藉著枯藤、老樹來描寫蕭 條淒涼的景色，並透過昏
鴉襯托作者飄泊異鄉的感 傷。（黃昏時的歸鳥）。 課　　文

10 小橋、流水、人家 一座小橋，一彎流水， 靜靜圍繞著幾戶人家。 藉著小橋、流水來描寫 清新俊逸的景色，並透 過人家來暗示作者對家
一、語譯： 一座小橋，一彎流水， 靜靜圍繞著幾戶人家。 二、文意： 藉著小橋、流水來描寫 清新俊逸的景色，並透 過人家來暗示作者對家 的渴望││反襯作者 飄泊異鄉的孤寂。

11 古道、西風、瘦馬。 又怎堪飄泊呢？ 浪而消瘦，那馬上之人 異鄉的淒苦││馬因流 過瘦馬來暗示作者飄泊 蒼茫悲涼的景色，並透
藉著古道、西風來描寫 二、文意： 古道上出現一匹瘦馬。 一陣西風吹過，遠遠的 一、語譯： 古道、西風、瘦馬。 西風：借代（秋天）

12 二、文意： 一、語譯： 還在浪跡天涯。 夕陽西下，那個斷腸人 夕陽西下，斷腸人在天涯 斷腸人、天涯：誇飾 夕陽西下：表態句
點明遊子飄泊異鄉、浪跡天涯的悲苦。 描寫黃昏時作者無依、無奈的愁苦

13 枯│音ㄎㄨ， 1如：枯木逢春。 2如：枯井。 ３如：枯燥乏味。 估│音ㄍㄨ 如：估價、評估。 沽│音ㄍㄨ， 1如：待價而沽。
字詞析辨 枯│音ㄎㄨ， 1如：枯木逢春。 2如：枯井。 ３如：枯燥乏味。 估│音ㄍㄨ 如：估價、評估。 沽│音ㄍㄨ， 1如：待價而沽。 2如：沽名釣譽。 怙│音ㄏㄨˋ 如：失怙（喪父）、 　　失恃（喪母） 。

14 勝│ 1音ㄕㄥˋ 如：旗開得勝。 2音ㄕㄥ 如：不勝枚舉。 騰│音ㄊㄥˊ 如：飛黃騰達、騰雲駕霧。 謄│音ㄊㄥˊ 如：謄寫、戶籍謄本 藤│音ㄊㄥˊ 如：攀藤附葛

15 涯│音ㄧㄚˊ　 如：天涯海角。 睚│音ㄧㄚˊ 如：睚眥必報 崖│音ㄧㄞˊ 如：懸崖勒馬。 捱│音ㄞˊ 如：捱罵。

16 有關「鴉」的詞語 1烏鴉嘴：喜好傳閒話 或言語不中聽的人。 2天下烏鴉一般黑：比 喻同類的人或事物都有 相同的特性。 3烏飛兔走：比喻日月
運行，光陰快速流逝。 4烏白頭，馬生角：比 喻困境，或不可能實現 的事。 補充學習

17 5鴉雀無聲：比喻十分 寂靜。 6鴉巢生鳳：比喻平凡 窮賤人家，出了俊秀子 弟。亦可比喻出身卑賤 的人，卻做了大官。 7愛屋及烏：比喻愛一 個人而推及與他有關的 事物。 8烏鳥私情：比喻奉養 長輩的孝心。

18 古道 1古代淳樸厚道的風俗 習慣。後稱守正不阿的 人。如：正氣歌：「古 道照顏色。」 ２厚道和樂於為善的心 腸。如：「古道熱腸」
３古舊道路。如：「古 道、西風、瘦馬」 字詞析辨

19 人家： １住宅、民家。 如：幾戶人家 ２門第、家世。 如：富貴人家 ３對人的尊稱。 如：老人家 ４表示身分。 如：寡婦人家

20 １西風：秋天風向自西 向東吹，以「西風」借 代指秋風。 ２金風：古代以陰陽五 行解釋季節的嬗變，秋 屬金，又以稱「金風」 借指秋風。 ３金風玉露：形容秋天 景象。（玉露，指寒露 晶瑩如玉。）

21 斷腸：傷心至深 世說新語：「桓公入 蜀，至三峽中，部伍 中有得猿子者，其母 緣岸哀號，行百餘里 不去，遂跳上船，至 便絕。破視其腹中，
腸皆寸寸斷。公聞之 怒，命黜其人。」

22 課 文 賞 析 　　這首小令是元人散曲中最具盛名的作品，全篇未用一個「秋」字，也不在「思」字落筆，而是藉深秋傍晚蕭瑟的秋景，抒發遊子浪跡天涯的心境。 　　讀了這首小令，眼前即浮現這樣的畫面：西風颯颯，古道漫漫，在冷寂的黃昏中，遊子騎著瘦馬，踽踽獨行於荒野古道中。

23 　　首句是敘遠景，描寫殘敗的老樹上，枯藤纏繞、寒鴉棲息，烘托出蕭索悲涼的氣氛；次句是敘中景，描寫溪水從小橋下緩緩流過，以農家所透露出的溫馨氣息，對照出遊子的孤寂。第三句是敘近景，描寫遊子在秋風中獨行於古道的悲涼情景。

24 　　末句「夕陽西下，斷腸人在天涯」，正是全曲主體所在，藉由前三句的寫景，不僅凸顯出瘦馬上孤獨渺小的身影，也表露遊子的落寞、無依之感。

25 　　暮色蒼茫，遊子不知將往何方？今夜將投宿何處？前三句全用名詞和形容詞，整齊羅列著九個景物，雖沒有動詞，卻無破碎零散之感。
　　全曲藉景襯情，筆法高妙，元人周德清譽為「秋思之祖」。

26 （二）沉醉東風漁父詞 白　樸

27 一、沉醉東風為曲牌名 漁父詞是題目。 二、出處：全元散曲。 三、類別：小令 四、主旨： １漁人閒適自在的隱 逸生活 ２反映作者寄情山
　　漁父詞是題目。 二、出處：全元散曲。 三、類別：小令 四、主旨： 　１漁人閒適自在的隱 逸生活 　２反映作者寄情山 水，蔑視功名富貴的生 活態度。 題　　解

28 黃蘆岸白蘋渡口 綠楊堤紅蓼灘頭 一、語譯：漁父處在長滿 黃蘆葦的岸邊，擺蕩著白 蘋花的渡口，搖曳綠色楊 柳的堤岸，開著紅蓼花的 灘頭。 二、文意： ↓色彩繽紛、生機盎然、 恬靜優雅的景致（靜） ↓修辭：視覺、對偶 ↓襯字：黃、綠

29 白鷺沙鷗。 雖無刎頸交； 卻有忘機友：點秋江 一、語譯：雖沒有生死之 交；卻有不懷心機的朋 友：那就是在秋江上點水 嬉遊的白鷺沙鷗
二、文意： ↓閒適自在、悠然自得、與 世無爭、淡泊名利的生活情 趣（點：動態美）。 ↓修辭：對偶、映襯、引用 ↓襯字：雖無、卻有 ↓倒裝：白鷺沙鷗點秋江

30 傲殺人間萬戶侯； 不識字煙波釣叟。 一、語譯：什麼王侯將相， 全都沒放在眼裡！他，就是 那個目不識丁的釣魚翁。 二、文意：
↓點明主旨：清高孤傲、鄙 視功名、隱居避世、無拘無 束的情操與心境。 ↓修辭：映襯、借代、引用 ↓倒裝：兩句互換

31 杜甫／客至 舍南舍北皆春水， 但見群鷗日日來。 張志和／漁歌子 西寨山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣， 斜風細雨不須歸。
補充詩句

32 瀕│音ㄅㄧㄣ 1水邊。如：河瀕。 2臨近。如：瀕臨。 顰│音ㄆㄧㄣˊ，皺眉。 如：顰眉、顰蹙。 字詞析辨

33 詞語學習 的朋友 的朋友。 弟的朋友（情同手足） 頗藺相如列傳） 患難的朋友。（語出史記：廉 「管鮑之交」：友情深厚。
「金蘭之交」：同情意相投 「莫逆之交」：指心意相投 「八拜之交」：結為異姓兄 「刎頸之交」：同生死、共 詞語學習

34 「點頭之交」：泛泛之交。 交不分貴賤 的朋友（青梅竹馬） 而結交為友。 「杵臼之交」：指朋友相 「總角之交」：從小便要好 「忘年之交」：指不拘年紀

35 課 文 賞 析 官，曲中藉由遠離塵世「漁 夫」生活的刻畫，表達自己淡 泊忘機的心志。 首二句對仗工整，色彩絢 麗，點染了秋江垂釣之景，透
　　作者身處亂世，不願出仕作 官，曲中藉由遠離塵世「漁 夫」生活的刻畫，表達自己淡 泊忘機的心志。 　　首二句對仗工整，色彩絢 麗，點染了秋江垂釣之景，透 過「黃」、「白」、「綠」 「紅」點染出植物鮮明的色彩 與盎然的生氣；藉由「岸」、 「渡」、「堤」、「灘」寫出 秀麗景致的地點，這是靜態的 景物摹寫。接著三句說明漁父 生活的情趣，置身在詩情畫意 的環境中，與陶然忘機的白 鷺、沙鷗為友。 課 文 賞 析

36 　　漁父垂釣於江邊，眼見 鷺、鷗自在翱翔，從秋江上輕 掠而過，動作靈巧而活潑，不 僅勾勒出動態的景觀，更寄託 了優游的閒情。末二句以對比 的手法點明主旨，直言對萬戶 侯的輕蔑和對煙波釣叟的嚮 往。 　　漁父生活悠閒愜意，與世 無爭，呈現山林隱士的形象， 比起官場的爾虞我詐、詭譎險 惡，真有天壤之別。這首小令 語言典雅清麗，藉情景交融的 手法，寄託淡泊名利的情志， 是元代散曲中的名篇，值得細 思玩味。

37 白樸，字仁甫，號蘭谷。元隩州︵今山西省河曲縣︶人，生於金哀宗正大三年（西元一二二六年），卒於元仁宗皇慶元年（西元一三一二年）前後。
作　　者

38 白樸自幼聰慧穎悟，少年時因戰亂而與父親失散，由元好問收養、教導，奠定深厚的文學基礎。入元後，不願為官，晚年移居金陵（今南京市），縱情詩酒以自娛。
白樸的散曲風格清新秀美、儒雅端莊。著有詞集天籟集，集後附有其散曲；撰寫雜劇十六種，以梧桐雨最膾炙人口。

39 天淨沙 秋 白 樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹 寒鴉，一點飛鴻影下。 青山綠水，白草紅葉黃花 1寒鴉：秋日的老鴉。
天淨沙 秋 白　樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹 寒鴉，一點飛鴻影下。 青山綠水，白草紅葉黃花 1寒鴉：秋日的老鴉。 語譯：一座孤村、一輪落日、一抹 殘霞，一縷輕煙、一株老樹、一隻 秋日的老鴉。天邊的一點，是鴻雁 的身影，慢慢地掠過，青山綠水， 白草、紅葉和黃花。 賞析：白樸有天淨沙四首，分寫 春、夏、秋、冬四時之景，俱情詞 俊逸，寫景如畫。此為其第三首， 描寫秋景十分出色。 注 釋

40 一、詩詞季節判斷： １故人西辭黃鶴樓，煙花 　三月下揚州。 ↓春季 ２讀書之樂樂無窮，瑤琴 　一曲來薰風。 ３沾衣欲溼杏花雨，吹面 　不寒楊柳風。 ４日暮東風怨啼鳥，落花 猶似墜樓人。 應用練習

41 ５江南可採蓮，蓮葉何田田 ↓夏季 ６月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 ↓秋季 ７欲將輕騎逐，大雪滿弓刀 ↓冬季 ８采菊東籬下，悠然見南山 ９五月榴花照眼明，枝間時見子初成。 10不覺商意滿林薄、蕭然萬籟涵虛清

42 11相時難別亦難，東風無力百花殘 ↓春季 12碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。 ↓秋季 13草枝鷹眼疾，雪盡馬蹄輕 ↓冬季 14顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流 15葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 ↓夏季 16明月照積雪，北風勁且哀

43 舊酒沒，新醅潑，老瓦盆 邊笑呵呵，共山僧野叟閒 吟和，他出一對雞，我出 一個鵝，閒快活。 ＊語譯： 老酒喝完了，倒出新釀的
二、閱讀測驗： 舊酒沒，新醅潑，老瓦盆 邊笑呵呵，共山僧野叟閒 吟和，他出一對雞，我出 一個鵝，閒快活。 ＊語譯： 老酒喝完了，倒出新釀的 酒，就在老瓦盆邊對飲作 樂，談笑風生。跟山中的 和尚、鄉野的老人悠閒地 吟詩唱和，他出一對雞， 我出一個鵝，好不清閒快 活。

44 雁兒落兼得勝令 雲來山更佳 張養浩 補充學習

45 　　這首小令選自全元散曲。雁兒落、得勝令，皆為曲牌名，因韻律相近而連接成一首小令，稱為「帶過曲」，而「雲來山更佳」則是題目。前四句用雁兒落寫作者退隱所居的雲莊景色；後八句用得勝令抒發他當時的心情，充分表現了作者恬淡自適、歸隱山林的情懷。 題　　解

46 作　　者 　　張養浩，字希孟，號雲莊。元濟南（今山東省濟南市）人。生於世祖至元六年（西元一二六九年），卒於文宗天曆二年（西元一三二九年），年六十一。他是元代傑出的散曲家。為人耿介恬淡，作品淺白真樸。著有歸田類稿、雲莊樂府等書。

47 雲來山更佳，雲去山如畫，山因雲晦明2，雲共山高下。
注 釋 課　　文 雁兒落兼得勝令 雲來山更佳1 張養浩 　　雲來山更佳，雲去山如畫，山因雲晦明2，雲共山高下。 1佳　美。 2山因雲晦明　雲來，山就昏暗；雲去，山就明朗。

48 晦、誨、悔、侮、霉 字詞析辨 晦│音ㄏㄨˋㄟ，夜晚。如：風雨如晦。 誨│音ㄏㄨˋㄟ，教導、勸導。如：誨人不倦。 悔│音ㄏㄨˇㄟ，
1改過。如：誠心懺悔。 2事後追悔。如：悔不當初。 侮│音ˇㄨ，欺負。如：欺侮、侮辱。 霉│音ㄇˊㄟ，衣物、食品等因受溼熱所生的黴菌，有時為灰黑色的小點。如：發霉、長霉。

49 倚杖立雲沙3，回首見山家4；野鹿眠山草5，山猿戲野花。
　　倚杖立雲沙3，回首見山家4；野鹿眠山草5，山猿戲野花。 3立雲沙　站在雲海茫茫的山頂，就像站在海邊的沙灘上一樣。 4山家　山居人家。 5野鹿眠山草　野鹿在山草中睡覺。 課　　文 注 釋

50 回首 　　「回首」一詞常有二意：一是回顧、回頭看。如：蘇軾定風波「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」張舜民賣花聲（題岳陽樓）「回首夕陽紅盡處，應是長安。」又如辛棄疾青玉案「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」二是回憶往事。如：李煜　虞美人「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」 字詞析辨

51 雲霞，我愛山無價6；看時行踏7，雲山也愛咱8。
課　　文 　　雲霞，我愛山無價6；看時行踏7，雲山也愛咱8。 6無價　價值無法估計，形容非常珍貴。 7看時行踏　觀賞山景時，腳步踏步不前。形容對山景的流連、喜愛。 8咱　音ㄗˊㄢ，我。此處為配合押韻應讀為ㄗˊㄚ。 注 釋

52 字詞析辨 咱 1音ㄗˊㄢ，我。如：咱們。 2音ㄗˊㄚ，小說戲劇中人物的自稱。如：咱家。

53 補充學習 孤雲3獨去閒4； 相看5兩不厭6， 只有敬亭山。 雲山也愛咱 此句與李白 獨坐敬亭山、辛棄疾 賀新郎有異曲同工之妙。
注 釋 雲山也愛咱 此句與李白　獨坐敬亭山、辛棄疾　賀新郎有異曲同工之妙。 （一）獨坐敬亭山1李　白 眾鳥高飛盡2， 孤雲3獨去閒4； 相看5兩不厭6， 只有敬亭山。 1敬亭山：山名，位於安徽省　宣城縣北，山高數百丈，是著名的旅遊勝地。 2盡：絕、空。 3孤雲：天上孤零零的一朵浮雲。 4閒：閒適、安靜的樣子。 5相看：互看。 6厭：嫌惡，討厭的意思。 補充學習

54 補充學習 甚矣吾衰矣１！悵平生、交游零落，只今餘幾？白髮空垂三千丈２，一笑人間萬事，問何物能令公３喜。
注 釋 　　辛棄疾　賀新郎 　甚矣吾衰矣１！悵平生、交游零落，只今餘幾？白髮空垂三千丈２，一笑人間萬事，問何物能令公３喜。 １甚矣吾衰矣：論語　述而：「子曰：『甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公。』」何晏　集解引孔安國曰：「夢見周公，欲行其道。」這裡只引用上句，實含有「吾道不行」的意思。 ２白髮空垂三千丈：李白　秋浦歌：「白髮三千丈，緣愁似箇長。」 ３公：作者自稱。 補充學習

55 我見青山多嫵媚，料青山見我應如是４。情與貌５，略相似。
４「我見青山多嫵媚」兩句：新唐書　魏徵傳載唐太宗語：「人言徵舉動疏慢，我但見其嫵媚耳。」這裡作者隱以魏徵自比。在作者的另一首沁園春中有幾句是描寫青山的嫵媚：「青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生。解頻教花鳥，前歌後舞；更催雲水，暮送朝迎。」 ５情與貌：心情與面貌。 注 釋

56 一尊搔首東窗裡６，想淵明 停雲詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理７！
注 釋 　　一尊搔首東窗裡６，想淵明　停雲詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理７！ ６一尊搔首東窗裡：陶淵明停雲詩：「靜寄東軒，春醪獨撫。良朋悠邈，搔首延佇。」搔首，以手搔頭，表示煩急貌。 ７「江左沉酣求名者」兩句：這是譏笑南朝人只知求名，不懂得喝酒的妙處（陶淵明是個例外）。蘇軾和陶淵明飲酒詩：「江左風流人，醉中亦求名。」江左，江東，指南朝。濁醪，酒。

57 回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子８。
　　回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子８。 ８二三子：語出論語，孔子用來稱他學生。這裡指作者志同道合的朋友。 注 釋

58 　　這首小令是張養浩歸隱時所作，抒寫他遠離塵俗與山水為伴，淡泊閒適的情懷。
　　雁兒落四句，描繪遠望雲山變幻的景色。雲來時，山色空濛，有一種朦朧之美；雲去時，山色淨明，有如一幅清麗的青山畫卷。山是主，雲是客，雲山互相依存、映襯，形成氣象萬千的雲山之景。 賞 析

59 　　得勝令八句寫的是作者置身雲山之中，玩賞佳景而有陶然自適之情。「野鹿眠山草，山猿戲野花。」對仗之巧，景中顯現無限生機與意趣，形成活潑而動人的景象。末四句寫我愛雲山，雲山也愛我，與李白　的詩「相看兩不厭，只有敬亭山。」（獨坐敬亭山）及辛棄疾　的詞「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」（賀新郎）有異曲同工之妙。

60 　　山是靜景，雲是動景，由於雲的變化，山的景物也跟著變化。篇中重複出現「雲」、「山」，使得主題十分明顯。而且把「雲」、「山」擬人化，達到情景交融、物我為一的境地，是一篇不可多得的佳作。

61 漁父形象 楚辭漁父中的「漁人」形象，對後世文學的影響很大。例如柳宗元　江雪：「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」，其獨釣的畫面和蘊含的意味，我們可以這樣體會：柳宗元在詩中的意境並非是借釣魚以釣人，以求像封神演義中的姜子牙一樣——姜子牙八十歲在渭水邊垂釣，被周文王訪得，拜為丞相，後又助武王起兵伐紂，終於完成興復周室的大業——而是和屈原的「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」的境界同出一轍的。 補充學習

62 有人把屈原的漁父和莊子的漁父對比研究，而衍生出「漁父」這一文學形象，它是中國文化特有的符號。此符號就是「堅持操守、追求自由」這樣一種人生的代稱。（朱慶和）
自屈原〈漁父〉及莊子中的漁父形象在文學作品中出現後，漁父成了清高孤潔、避世脫俗、嘯傲江湖的智者、隱士的化身。魏　晉時期，漁父多出現於山水詩中，到唐　宋時期漁父形象被固定下來，成了詩人、作家鍾愛的對象。

63 白樸與元好問 金哀宗 天興元年（西元一二三二年），蒙古軍隊揮戈南下，京師糧盡援絕，父白華奉命隨駕。第二年，金朝西面元帥崔立投降蒙古，京師陷落。白樸的母親被劫。是時，京師久被圍困，糧盡民饑。年幼的白樸，無父母照顧，只好隨父執元好問（號遺山）出京。 元、白兩家為世交，兩家子弟常援引元稹、白居易舊例，以詩文相互往來，白樸為白華次子，在元好問面前算是子姪一輩。有一次染病，元好問將他抱在懷裡，六天六夜，白樸就在元好問的手臂上發汗痊癒。 補充學習

64 白樸自幼聰穎，超出常人，加之受到元好問的薰陶，言談笑語，都能默記於心。
蒙古 太宗九年（西元一二三七年），白華由襄陽北歸真定，作詩謝元好問道：「顧我真成喪家狗，賴君曾護落巢兒。」 白樸長於律賦，元好問每次來訪，必定詢問治學情況，曾贈詩道：「元、白通家舊，諸郎獨汝賢。」由此可見元好問非常喜愛器重白樸。 白樸的成長也確實傾注了元好問的心血，白樸的學業及後來走上文學創作之路，成為著名文學家，都與元好問的教導和影響不可分。