第七課 樂府詩選長干行 李白.

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1 第七課 樂府詩選長干行 李白

2 目錄 題解 作者介紹 課文文本鑑賞 問題與討論 應用練習 課後補充

3 題　解

4 、樂府詩： ˙樂府，原是官署名，漢武帝時正式成立樂府官署，負責採集各地民間歌謠，並整理配樂，以供 朝廷祭典、娛樂之用。
˙後人於是把樂府所採集的詩歌，稱作樂府詩。 後世文人襲用樂府舊題，或模仿樂府體裁寫成的 作品，無論入樂與否，都稱為「樂府」。 ˙樂府詩的形式比絕句、律詩自由：字數、句數 多寡不拘，押韻較寬，可以換韻，不講求平仄、 對仗。 ˙樂府與古詩同為漢代詩歌的雙葩。

5 二、本詩資料： ˙選自李太白集。 ˙李白被後人尊為「詩仙」，他眾多的詩歌類型中，最受矚目的便是樂府歌行。李白樂府作品流
傳後世一百四十幾首，是唐代現存樂府詩作最多 的詩人。 ˙長干行本是樂府舊題，宋 郭茂倩 樂府詩集收 於雜曲歌辭類。 ˙行，與「歌」、「歌行」，皆為樂府詩的一種 體裁。長干，是古金陵里巷名，故址在今南京市 南秦淮河畔，居民多以操舟從商為業。

6 三、主旨： ˙李白長干行共有兩首，本詩為第一首。本課是李白用長干行樂府舊題，創作新辭。
˙作者以少婦的口吻，自述懷念遠行在外的丈夫。從兒時青梅竹馬的純真友情寫起，接著回憶婚後溫馨甜蜜的生活，然後寫對丈夫的擔心與惦念，最後觸景傷情，盼望丈夫歸來。 ˙全詩寓抒情於敘事，句法活潑，音韻抑揚有致，人物形象鮮明，長干女的諸般情懷，躍然紙上。

7 作者介紹

8 一、生平傳略 ˙李白，字太白，號青蓮居士。唐代隴西成紀人，家居綿州昌隆縣青蓮鄉。
˙李白天寶元年至長安，賀知章見其詩，嘆為「謫仙人」，向玄宗推介，詔供奉翰林。 ˙其詩清新俊逸，飄然不群，善於運用誇張和譬喻等手法，以豐富的想像表現熱烈奔放的感情，洋溢浪漫的氣息。 ˙有「詩仙」、「詩俠」之稱，並與杜甫齊名，並稱「李杜」。 ˙作品集為李太白集傳世。 李白 詩仙李白(上)

9 二、生平軼聞 鐵杵磨成繡花針 在四川眉州象耳山下，有條磨針溪。據說是李白在山 中讀書，書沒有讀好，就逃學去玩。有一天過磨針溪
時，看到一位老婦在磨鐵杵，李白好奇嘲弄地問她， 老婦不慌不忙地說要磨杵成針。李白為其毅力所感動 ，就發憤讀書。

10 命高力士脫靴 李白名揚海內，有一天，唐玄宗在別殿召見他。李白 風度高雅健朗，有神仙高飛雲霞之氣概，玄宗在欣賞
李白才氣之餘，下令賞賜新鞋。結果李白得意忘形竟 把腳伸到高力士前，說：「脫靴。」高力士無可奈何 ，只得趕快為他脫去。李白出去後，玄宗指著李白對 高力士說：「此人就是窮相。」

11 醉後入水捉月而死的傳說 ˙李白的死，後人有種種不同的傳說。中唐詩人項 斯作過一首詩，題目叫經李白墓，詩裡說他「醉死 此江邊」。在舊唐書的李白傳裡也說他是飲酒過度 而死的。 ˙宋朝的洪邁在他所寫的容齋隨筆裡說：民間傳說 李白在當塗采石（今安徽省當塗縣采石磯）附近的 長江上泛舟，喝醉了，看到江中月亮的影子，俯身 去捉取，掉進水裡淹死了，所以後人在那裡建了一 座捉月臺。洪邁在敘述這個傳說時，用了「世俗多 言」這四個字，可見這傳說很流行。李白真是醉後 入水捉月而死的嗎？這傳說並不可信，洪邁本人也 不相信。

12 ˙但是這傳說很有意思。李白本來愛喝酒，他說自
己「一醉累月輕王侯」，喝醉了酒根本不把王侯放 在眼裡。他又特別喜歡月亮，在詩裡多次歌詠月亮 ，對他來說月亮是皎潔的象徵，有「欲上青天攬明 月」這樣的詩句。大概因為這些緣故，所以才會有 這樣的傳說吧。從這傳說中可以看出後人對李白抱 有多大的興趣，也可以看出後人對他的懷念之情。 這傳說雖然不可信，但很符合李白的性格，又很能 表現李白浪漫的精神和氣質，所以才會廣泛流傳。

13 ˙李白現存詩近千首，內容豐富，展示了他一生
三、詩歌成就 (一)強烈個性化，濃厚的主觀色彩 ˙李白現存詩近千首，內容豐富，展示了他一生 的思想經歷，也反映唐代盛極而衰的社會面貌。 李白是浪漫主義詩人的偉大代表，他繼承屈原的 浪漫主義創作傳統，增強了那種追求理想、反抗 叛逆的積極浪漫主義精神，豐富多樣的藝術手法 ，從而形成他所特有的壯浪縱恣、豪放飄逸的詩 風，使其詩歌產生「驚風雨」、「泣鬼神」的藝 術魅力。

14 ˙李白詩歌最凸出的藝術特徵，是強烈的個性化和濃厚的自我表現的主觀色彩。不論是以「我」或「李白」的出現直陳胸臆，還是借古人的化身自許，不論表現何種生活、何種形象，都使人感覺到詩人李白活躍於其中。「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」（南陵別兒童入京）是他被召入京時的天真得意神態。

15 (二)豐富的想像力，善用誇飾譬喻 ˙李白詩歌在感情的表達上強烈地要求擺脫拘束 ，奔迸而出。他借助於巨大的誇張、利用歷史
故事和神話傳說，以及種種奇麗驚人的幻境， 構成超現實的幻想境界，以形容、比喻象徵其 思想願望。如：秋浦歌「白髮三千丈，緣愁似 箇長」，借有形的白髮凸出其無盡的愁思。

16 ˙與李白自由豪放的個性相適應，他的詩澈底摒棄
(三)風格俊逸清新，體裁多變奔放 ˙與李白自由豪放的個性相適應，他的詩澈底摒棄 了綺麗華靡的詞藻，而主張一種「清水出芙蓉， 天然去雕飾」（贈江夏韋太守良宰）的語言風格 ，以氣運辭，不假雕飾，以極其單純自然而又豪 放有力的語言表達其深厚的感情。

17 ˙在這方面，楚騷的奇情壯采，建安詩歌的樸茂風力，六朝樂府民歌的清麗流暢、樸素自然，對他都產生有益的影響。他運用較多的詩體是當時最新、最自由的七古和七絕，五律詩也能運古詩質樸渾壯氣勢於聲律格調之中，往往不拘對偶，別具風格。

18 課文文本鑑賞 動畫欣賞 課文注釋

19 一、內容分析：題問式教學10~15題 (一)本詩屬於什麼類型的詩歌？以第幾人稱書 寫？又以誰的角色作為書寫對象？ 答：
這是一首閨怨類型的敘事詩，以第一人稱、女子 自述的口吻，抒寫對遠行的丈夫的思念。

20 (二)在時間的進行上，本詩如何鋪排？ 答： 全詩採用年齡序數法，從青梅竹馬、兩小無猜到低 頭暗壁、千喚不回，直到展眉發誓，最後衝出長干
，完整地刻劃了少婦的成長過程。

21 (三)本詩女子與丈夫是如何相識？情感又是如何？
答： ˙「妾髮初覆額，折花門前劇；／郎騎竹馬來，遶床弄青梅？／同居長干里，兩小無嫌猜。」 ˙那時候他們都小，同住在長干里。她的額上覆著一層瀏海，手裡拿著剛剛折下的花枝；他跑了過來，手裡拿著誘人的青梅，胯下一根竹竿為馬，圍繞著院中的井欄玩耍。倆人是青梅竹馬，兩小無猜。

22 (四)女子幾歲嫁給了丈夫？初婚時的情景為何？
答： ˙「十四為君婦，羞顏未嘗開。／低頭向暗壁，千喚不一回。」 ˙「低頭」和「暗壁」並用，「千喚」同「一回」對比，可謂「此時無聲勝有聲」，細膩地刻劃了初婚女子的羞澀和嬌媚。這種情態，是她最初表達愛情的方式，也是她內心喜悅的曲折流露，字裡行間，可窺視出她在回顧這段往事時的欣慰和快意。

23 (五)女子婚後與丈夫感情如何變化？詩中以哪些詞句表達感情的堅貞？
答： ˙「十五始展眉，願同塵與灰。／常存抱柱信，豈上望夫臺。」 ˙隨著時間的推移，表達感情的方式更直接了，由羞羞答答而信誓旦旦，由含蓄不露而熾烈奔放。「展眉」承「低頭」而來，不寫親昵態而柔情自見。 ˙「抱柱信」、「望夫臺」二典，一用於丈夫，一用於妻子，十分貼切，表明各自在對方心目中的牢固地位。著一「豈」字，蘊含豐富深邃。她深信自己是不會上望夫臺的，美滿甜蜜的生活，使她對未來充滿了自信。

24 (六)「抱柱信」是什麼意思？而「抱信」、「望夫臺」二句典故如何而來？
答： ˙抱柱信：指堅守信約。語出莊子盜跖：「尾生與女子期於梁下，女子不來，水至，不去，抱梁柱而死。」後以「抱柱」比喻對愛情的堅貞不二。 ˙望夫臺：關於望夫臺的傳說頗多，大概都是指丈夫遠行，其妻思念丈夫常登山眺望之處。有些甚至指稱妻子因思夫殷切，化成了望夫石。

25 (七)丈夫在女子幾歲時遠行？ 答： ˙「十六君遠行，瞿塘灩澦堆。／五月不可觸，猿聲天上哀。」
˙此四句寫離別。為了生活，丈夫畢竟不能終日廝守身旁。作品把這對小夫妻的離別放到一個特定的環境中去渲染：去遠離長干的巴蜀；要經過「猿鳴三聲淚沾裳」的巫峽；出門季節在五月，行經瞿塘峽口的灩澦堆是很危險的。這樣構成的懸念，就自然在思婦心頭蒙上一層陰影，為下文久盼不歸的焦慮作了鋪墊。

26 (八)詩中哪些句子描寫離愁？李白又是如何描寫離愁的？
答： ˙「門前遲行跡，一一生綠苔。／苔深不能掃，落葉秋風早。／八月蝴蝶來，雙飛西園草。／感此傷妾心，坐愁紅顏老。」 ˙作者將客觀景物同商婦主觀的感受融於一體，用有聲有色的景物中蘊含的愁緒去打動讀者，把她的心理活動寫得錯落有致；由丈夫遠行而相思，見秋風乍起而生愁，睹蝴蝶雙飛而感傷。層層深入，層層豐富，把那種不堪離別，不盡思念、不甘寂寞、不忍孤獨的人物性格特徵生動地刻劃了出來。 長干行

27 (九)「苔深不能掃，落葉秋風早。/八月蝴蝶來，雙 飛西園草。」四句可說是寓情於景的佳句，然而「苔深」為何「不能掃」？這些生活中的景物帶給女子什麼樣的感受？
答： ˙「苔深不能掃」，映襯著心頭上的相思也不能掃 除。 ˙「落葉秋風早」，不僅點染秋景，同時也表明商 婦對時序、景物的特殊敏感。這兩句寓情於景，不 直接寫愁緒，離愁已觸目可見。

28 ˙為極寫這種心境，「八月蝴蝶黃」幾句作進一步渲染。秋風中，蝴蝶雙飛，同商婦的孤獨恰形成鮮明對照，烘托了心理上的傷感情緒。睹物思人，她喟嘆人間的離長合短，時光消磨了她的紅顏。

29 (十)本詩末四句傳達什麼樣的心情？ 答： ˙「早晚下三巴，預將書報家。／相迎不道遠，直至長風沙。」
˙敘述盼望丈夫早日歸來的急切心情。作品緊扣對美好生活追求和嚮往的主題，女子寄語遠方丈夫，不論什麼時候歸來，先捎個信，她要到遠離家門的長風沙去迎接，再也不在長干里空等了。真是寄思奇妙，雖有幾分浪漫情調，然卻純情畢露。

30 (十一)李白詩作善於運用誇飾的技巧來突顯情感， 本詩中哪些句子是誇飾用法，又有什麼果？
(十一)李白詩作善於運用誇飾的技巧來突顯情感， 本詩中哪些句子是誇飾用法，又有什麼果？ 答： ˙「低頭向暗壁，千喚不一回」描寫女主角新婚嬌羞的情態。 ˙「相迎不道遠，直至長風沙」運用空間地理概念，展現距離的誇張效果，表現思婦熱烈而深沉的感情。

31 (十二)「追述示現」意指將過去發生的事物 ，憑藉想像力寫出。詩中哪些句子屬 於「追述示現」的用法？
(十二)「追述示現」意指將過去發生的事物 ，憑藉想像力寫出。詩中哪些句子屬 於「追述示現」的用法？ 答： ˙「妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，遶床弄青梅。」

32 (十三)「懸想示現」意指把想像的事物說得 好像真的在眼前一般。詩中哪些句子 屬於「懸想示現」的用法？
(十三)「懸想示現」意指把想像的事物說得 好像真的在眼前一般。詩中哪些句子 屬於「懸想示現」的用法？ 答： ˙「十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。」

33 (十四)「預言示現」意指把未來的事情說得 彷彿發生在眼前一樣。詩中哪些句子 屬於「預言示現」的用法？
(十四)「預言示現」意指把未來的事情說得 彷彿發生在眼前一樣。詩中哪些句子 屬於「預言示現」的用法？ 答： ˙「早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。」

34 (十五)關於愛情的成語有許多，請同學列舉並 說明之？
(十五)關於愛情的成語有許多，請同學列舉並 說明之？ 答： ˙「情竇初開」：初通情愛的感覺。多用於少男少 女。 ˙「秋水伊人」：指面對景物思念人。伊人，那個 人，多指女性。語本詩經秦風蒹葭：「蒹葭蒼蒼 ，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」 ˙「兩小無猜」：男女稚齡時，彼此天真無邪，毫 無避嫌與猜疑。

35 ˙「金屋藏嬌」：漢武帝幼時欲建華麗的宮殿給表
妹阿嬌居住。典出漢班固漢武故事。後指營建華 屋給所愛的女子居住，或指納妾之事。 ˙「如膠似漆」：像漆和膠黏著一樣。比喻友誼的 堅固、篤厚或感情的投合、親密。 ˙「拈花惹草」：比喻挑逗、勾引異性，到處留情 。 ˙「琵琶別抱」：婦女改嫁。今對於女子結識新的 男友，常稱為琵琶別抱。

36 ˙「貌合神離」：表面上彼此很切合，實際上心思
不一樣。 ˙「舉案齊眉」：東漢孟光送飯食給丈夫梁鴻時， 總是將木盤高舉，與眉平齊，夫妻互敬互愛的故事。典出後漢書，後比喻夫妻相敬如賓。 ˙「憐香惜玉」：比喻愛憐、善待女性。香、玉， 比喻青春美麗的女子。

37 二、寫作技巧 ˙這是一首閨怨類型的敘事詩，以女子自述的口吻，抒寫對遠行的丈夫的思念。在藝術表現上，李白明顯受到樂府民歌孔雀東南飛的影響，採用了年齡序數法，完整地刻劃了少婦的成長過程，其形象在中國古代閨怨詩裡也是獨放異彩的。 ˙詩的後半部分，又明顯受到西洲曲的影響，通過季節與景物的轉換，刻劃少婦愈來愈深的相思。

38 ˙詩中少婦的愛情熱烈奔放，同時又是那樣地堅貞、執著。她的丈夫外出遠行，並非奔赴吉凶難卜的沙場；因此，她雖也為丈夫的安危擔心，但並不是痛澈心肝的悲慟。她的相思之情正如春蠶吐絲，綿綿不絕。這些因素，決定了作品深沉柔婉的風格。 ˙全詩對於女子神態的描摹、心理的捕捉，透過作者敏銳的觀察與豐富的想像，生動地加以刻劃。如： 「郎騎竹馬來，遶床弄青梅」，寫男女兒童天真無邪的遊戲動作，活潑可愛；

39 ˙「低頭向暗壁，千喚不一回」，寫女子初結婚時的羞怯，非常細膩真切。
˙「門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃 ，落葉秋風早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草 」，借著景物、時序的變化，細膩地刻劃 出少婦纏綿悱惻的相思之情，具有柔和流 麗的節奏美。

40 ˙詩中運用誇張的手法：比如寫新婚的羞怯，便說「千喚不一回」；寫愛情的堅貞，便說「願同塵與灰」；寫離別的長久，便說「苔深不能掃」；寫盼望的殷切，便說「直至長風沙」。全詩語句誇張卻符合她的感情和性格。

41 ˙長干行的風格纏綿婉轉，具有柔和深沉的美。長干行刻劃人物的心理活動細緻入微，語言含蓄精鍊。清高宗御選唐宋詩醇稱道此詩：「兒女子情事，直從胸臆間流出。縈回曲折，一往情深。」實是中肯的評論。

42 三、修辭分析 （一）譬喻 「願同塵與灰」譬喻此情不渝，對愛情的堅貞。 （二）誇飾 1「低頭向暗壁，千喚不一回」描寫女主角新婚嬌羞的情態。
2「相迎不道遠，直至長風沙」運用空間地理概念， 展現距離的誇張效果，表現思婦熱烈而深沉的感情。

43 （三）映襯 以「八月蝴蝶黃，雙飛西園草」對比出思婦的孤 獨傷感。「感此傷妾心，坐愁紅顏老」。此外，
兒時的純真、出嫁時的嬌羞、久別的愁緒、望夫 君早歸等情節，彼此互相聯綴，也相映襯。 （四）引用 1引用「抱柱信」典故，代表愛情堅貞執著。 2化用「望夫臺」傳說，暗示思婦對未來原本充滿 了自信。

44 （五）示現 1追述示現：將過去發生的事物，憑藉想像力寫出 。「妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎 竹馬來，遶床弄青梅。」 2懸想示現：把想像的事物說得好像真的在眼前一 般。「十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五 月不可觸，猿聲天上哀。」 3預言示現：把未來的事情說得彷彿發生在眼前一 樣。「早晚下三巴，預將書報家。相 迎不道遠，直至長風沙。」

45 （六）層遞 詩中以數字排列： 「十四為君婦」、「十五始展眉」、「十六 君遠行」鋪敘女子從幼年到婚後的情形，採 用「遞增」手法。

46 問題與討論

47 一、長干行中，作者如何表達少婦的相思之 情？ 【解析】
˙文中「門前遲行跡」至「坐愁紅顏老」八句，寫相思之情。丈夫一走，平靜的生活便泛起陣陣漣漪，寂寞和孤獨使她失魂落魄、坐立不安。她天天翹首門前，徘徊遠眺，凝視著丈夫遠行時留下的足跡，現在這些足跡上面又長滿了厚厚的一層綠苔。

48 ˙「一一」含有經常從不同方向觀望的意思，給人一種相思不絕的意境。「行跡」、「綠苔」是局部上的靜物描寫，實質上是以靜寫動，寫不勝思念的「動」態。「苔深不能掃」，映襯著心頭上的相思也不能掃除。「落葉秋風早」，不僅點染秋景，同時也表明對時序、景物的特殊敏感。這兩句寓情於景，不直接寫愁緒，離愁已觸目可見。為極寫這種心境，「八月蝴蝶黃」幾句作進一步渲染。秋風中，蝴蝶雙飛，同她的孤獨恰形成鮮明對照，烘托了心理上的傷感情緒。睹物思人，她喟嘆人間的離長合短，時光消磨了她的紅顏。

49 ˙作品將客觀景物同她主觀的感受融於一體 ，用有聲有色的景物中蘊含的愁緒去打動 讀者，把她的心理活動寫得錯落有致；由 丈夫遠行而相思，見秋風乍起而生愁，睹 蝴蝶雙飛而感傷。層層深入，層層豐富， 把那種不堪離別，不盡思念、不甘寂寞、 不忍孤獨的人物性格特徵生動地刻劃了出 來。

50 「抱柱信」與「望夫臺」二典，前者用於丈夫，後者用於妻子，貼切地表明各自在對方心目中牢固的地位，二典象徵著對愛情的堅貞。
二、「抱柱信」的典故與「望夫臺」的傳說， 在詩中有何作用？　 【解析】 「抱柱信」與「望夫臺」二典，前者用於丈夫，後者用於妻子，貼切地表明各自在對方心目中牢固的地位，二典象徵著對愛情的堅貞。

51 三、試分析長干行中，女子經歷童年、初嫁 、婚後、別離等各階段的心境變化。 【解析】 童年天真和樂融融；新婚時無限嬌羞矜持； 婚後恩愛甜蜜，相互依靠；夫君遠行後惦念 憂心，殷切盼望早歸。

52 應用練習

53 一、單一選擇題： 1.下列選項「 」內的字音，何者正確？ A「遶」床弄青梅：ㄖㄠˊ B「瞿」塘峽：ㄐㄩˋ C灩「澦」堆：ㄐㄩˋ
1.下列選項「　」內的字音，何者正確？　 A「遶」床弄青梅：ㄖㄠˊ　 B「瞿」塘峽：ㄐㄩˋ　 C灩「澦」堆：ㄐㄩˋ　 D盜「跖」：ㄊㄨㄛˋ　 【答案】C 【解析】A ㄖㄠˋ。B ㄑㄩˊ。D ㄓˊ。

54 2.「早晚下三巴」的「早晚」一詞，既非言 「早」，也不是「晚」之意，而是二者結合，衍生 出第三層意思：何時。下列各選項「　」內的語詞 ，何者用法與此類似？　 A參加各項競賽，「得失」心不要太重　 B他總是神神祕祕地進出，不知在搞什麼「東西」 C過去那段美好的時光令人永難「忘懷」　 D他真不知「利害」，竟敢頂撞上司 【答案】B 【解析】B指事件、事物。

55 3.下列選項中的「坐」字，何組意義兩兩相同？　
A「坐」享其成╲「坐」收漁利　 B「坐」北朝南╲正襟危「坐」　 C連「坐」處罰╲「坐」車乘船　 D「坐」愁紅顏老╲「坐」二望一 【答案】A 【解析】 A比喻平白的、不勞而獲的。 B居、處╱彎曲下肢，將臀部附著在座位上休息。與「站」相對。 C判決、定罪╱搭乘。 D因為、由於╱居、處。

56 4.下列文句「　」內的成語，何者使用錯誤？　 A他們兩個是「青梅竹馬」，感情非常好　 B童年「兩小無猜」的無憂歲月，格外令人懷念　 C為打開知名度，政壇上「尾生之信」的人比比皆是　 D由於得償宿願，妙莉樂得「展顏舒眉」 【答案】C 【解析】C「尾生之信」比喻堅守信約，至死不渝或固執而不知變通的守信。

57 5.下列何者是描寫女子對愛情的堅貞？　 A郎騎竹馬來，遶床弄青梅　 B十五始展眉，願同塵與灰　 C五月不可觸，猿聲天上哀　 D相迎不道遠，直至長風沙 答：B

58 6.「十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。」意謂：　
A少婦關懷叮嚀遠行的丈夫　 B少婦空閨獨守的寂寞　 C夫婿流落異鄉的孤寂　 D夫妻情深不忍遽別 答案:A

59 7.「早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。」意謂：　
A女子歸心似箭 B彼此旅途勞困　 C夫妻喜悅重逢　 D女子望君早歸 答：D

60 8.下列有關長干行詩句的說明，何者不正確？　 A「落葉秋風」比喻心情的淒清寂寞 B「蝴蝶雙飛」暗示昔日兩情繾綣的美好　 C「坐愁紅顏老」形容時光飛逝，青春不再 D「綠苔深厚」是指思婦無心料理家務 答：D 【解析】D「綠苔深厚」暗指思婦因夫君遠離無心去 掃，是藉外界景物，襯寫思婦內心孤單及傷感。

61 9.下列有關樂府詩的說明，何者正確？　 A漢武帝時正式成立樂府官署，負責創作各種民間歌 謠　 B後世文人仿作的作品，必須入樂的才稱作樂府　 C樂府詩的形式比絕句、律詩自由　 D樂府詩與律詩同為漢代詩歌的雙葩 答：C 【解析】A負責採集各地民間歌謠，並整理配樂。B後世文人襲用樂府舊題，或模仿樂府體裁寫成的作品，無論入樂與否，都稱為「樂府」。D樂府詩與古詩同為漢代詩歌的雙葩。

62 10.下列有關李白的敘述，何者錯誤？　 A字太白，號青蓮居士，才華洋溢；個性任俠好義， 輕財重施　 B賀知章見其詩，嘆為「謫仙人」，向玄宗推介，詔 供奉翰林　 C詩篇近千首，以描寫愛情為大宗，有「詩仙」之稱　 D善於運用誇張和譬喻等手法，以豐富的想像表現熱 烈奔放的感情 答：C 【解析】李白的詩，內容極為豐富，既表現一生的 思想和經歷，也反映盛唐時代的社會風貌；此外， 還有不少歌詠壯麗河山，描寫愛情、友誼的詩篇。

63 二、長干行詩中以女子自述的口吻，抒寫對遠行的丈夫的思念，是一首閨怨類型的敘事詩。請在下列詩作中勾選出同樣是描寫閨怨情懷的作品。

64 （　　）1閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓；忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
【答案】ˇ

65 【解析】王昌齡閨怨。描寫仕女賞春，忽見 柳色而勾起情思。詩無刻意寫怨愁，但怨之 深，愁之重，已裸露無餘。 語譯：深閨中的少婦，從來不知何謂憂愁， 在春來時細心裝扮自己，獨自登上翠樓，忽 然看見路邊的綠楊柳吐露嫩芽，後悔不該叫 丈夫去求取功名利祿。

66 （　　）2獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【答案】X

67 【解析】王維九月九日憶山東兄弟。這是王維膾炙
人口的七絕，全詩在抒發身處異鄉的遊子，適逢佳 節對故鄉親人深切思念之情，反映遊子的心聲。重 陽節在古代習俗是全家團圓，一起登高、插茱萸以 避邪。 語譯：我獨自一人居留在外，做外鄉的客人。每逢 有節慶的日子，更加想念著父母兄弟。今天是重陽 節，我在遠地，知道家中兄弟們，此時會登上高山 ，佩帶茱萸，他們也一定會想到少了我一人。

68 （　　）3長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。
【答案】ˇ

69 【解析】李白子夜吳歌。子夜吳歌，即子夜歌，共
有四首，分述四季之事，此處所引的是秋歌。詩末 兩句以思婦的口吻發問：何時才能取得勝利結束戰 爭呢？到那時丈夫就再也不用遠征了！可知是描寫 女子思念情人的哀怨。 語譯：皎潔月色遍照長安城，家家戶戶傳出搗衣聲 ，秋風吹不散我心中的愁緒，因為我總是思念著戍 守玉門關的良人。究竟何時取得勝利結束戰爭呢？ 到那時丈夫就再也不用遠征了！

70 （　　）4洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
【答案】X

71 【解析】朱慶餘近試上張水部。借新婚之後 的脈脈情事，詩人把自己比喻成即將拜見公 婆的新媳婦，把張水部比喻成舅姑（公婆） ，探聽虛實。是一首干謁詩。 語譯：昨夜洞房裡放著紅燭，等到天亮就要 到廳堂拜見公婆，打扮好輕輕問了郎君一聲 ：「我這妝濃淡畫得合不合時宜呢？」

72 （　　）5勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
【答案】X

73 【解析】杜秋娘金縷衣。勸人要惜時，把握當下，不要錯過良機。
語譯：勸您不必愛惜華美珍貴的金縷衣，勸您要珍惜青春年少的時光，因為青春就如同綻放的花朵一樣可愛。當花朵盛開可以攀折的時候，就要及時把它摘下。不要等到花朵都凋落了，才去折取那繁花凋盡、空無所有的枝枒。

74 三、寫作練習 長干行中，李白通過季節與景物的轉換，成功地刻 劃少婦的相思之情。請你也仿此寫作手法：運用描
摹景物、時序等變化，傳達內心的情感，寫一篇思 念某人的文章。請以語體文寫作，文長三百五十字 以上。 ★作法提示： 1思念的對象，可以是同學、親人或情人。 2請仔細體察客觀景物的變遷，並具體描摹。 3能以景寫情，情景交融尤佳。

75 課後補充

76 一、說文解字（前面「語文天地」的比較） (一)早晚 1何時。李白長干行：「早晚下三巴。」 2早晨與晚間。如：最近早晚溫差很大，出門時要多
帶件衣服。 3遲早。如：他如此勤奮好學，早晚必成大器。 4時候。曹雪芹紅樓夢：「今兒老太太高興，這早晚 就來了？」

77 (二)相近字比較： 1遶：音ㄖㄠˋ ˙環圍、迴轉。同「繞」。 2饒：音ㄖㄠˊ ˙豐厚。如：富饒、豐饒。 ˙原諒。如：饒恕。 ˙饒舌、多話。如：饒舌歌。

78 3撓：音ㄋㄠˊ ˙阻擾，讓事情進行不順利。如：阻撓、撓亂。 ˙屈服。如：百折不撓、不屈不撓。 ˙抓、搔。如：撓癢、抓耳撓腮。 4嬈：音ㄖㄠˊ ˙美麗而輕佻的樣子。如：妖嬈。 5驍：音ㄒㄧㄠ ˙勇武剛健。如：驍勇。

79 二、延伸學習：「樂府詩」、「樂府詩與古詩比較」

80 樂府詩與古體詩的比較