中五华文.

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1 中五华文

2 请 中 五 华 文 点 击 3. 送东阳马生序 6. 芋老人传 9. 茅屋为秋风所破歌 12. 岳阳楼记 15. 宋词两首 19. 师说
23. 出师表 25. 六国论 中 五 华 文 文 课 的 选 所 你 击 点 请

3 永遇乐京口北固亭怀古 辛弃疾 虞美人 听雨 蒋捷 目 中 五 华 文 项 的 选 所 你 击 点 请

4 永遇乐京口北固亭怀古 辛弃疾 时代背景 作者简介 写作背景 原文 相关影片 题解 相关资料 注释 练习题 译文 地图 赏析 语文知识
永遇乐京口北固亭怀古 辛弃疾 时代背景 写作背景 相关影片 相关资料 练习题 地图 作者简介 原文 题解 注释 译文 赏析 语文知识 点击课文的链接

5 虞美人 听雨 蒋捷 时代背景 写作背景 相关影片 相关资料 练习题 地图 作者简介 原文 题解 注释 译文 赏析 语文知识 点击课文的链接

6 相关资料 宋词的名称 诗余 ：由诗发展 而成的。 长短句：形式而言， 句子大多 长短不一。

7 填词 字数固定字的平仄和用韵也有一定的格式。 浣溪沙词谱 〈以张曙《枕障熏炉冷绣帷》词为正体。 42字。〉
相关资料 字数固定字的平仄和用韵也有一定的格式。 浣溪沙词谱 〈以张曙《枕障熏炉冷绣帷》词为正体。 42字。〉 ┴│──││─ ┴─┬ ││── ┴─ 楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯，劝君 ┬││── 莫上最高梯。 ┬│┬──││ ┴─┬││── ┬─ 新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥，忍听 林表杜鹃啼。

8 词，是由诗蜕变而来的，是一种既可合乐歌唱又有独特体制的诗歌体。
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9 词，是由诗蜕变而来的，是一种既可合乐歌唱又有独特体制的诗歌体。
將地方圖案插入此投影片 選取〔插入〕功能表 〔圖片〕指令 選取〔從檔案〕指令 選取你的標幟圖片檔案 按下〔確定〕 調整標幟圖案大小 於標幟圖案內任意一處按一下.出現在標幟圖案外的白色小方塊即為可調整邊框 運用此法來調整物件大小 如果你在使用調整邊框之前按住Ctrl 鍵，將維持你想調整之物件比例 相关资料 词，是由诗蜕变而来的，是一种既可合乐歌唱又有独特体制的诗歌体。 词在宋代就如诗在唐代一样，发展至登峰造极之势，成为当代的文学代表。

10 为什么词在宋代会如此广为传诵呢？ 1 政治方面：宋代结束了五代十国纷乱的情 势，使天下呈现太平的局面。
相关资料 为什么词在宋代会如此广为传诵呢？ 1 政治方面：宋代结束了五代十国纷乱的情 势，使天下呈现太平的局面。 2 经济方面：因战乱的结束，而使得农、 工、商、得到最大的发展，使 经济繁荣，出现了不少大都 市，处处商贾聚集，楼阁、舞 榭林立。

11 为什么词在宋代会如此广为传诵呢？ 社会方面：
將地方圖案插入此投影片 選取〔插入〕功能表 〔圖片〕指令 選取〔從檔案〕指令 選取你的標幟圖片檔案 按下〔確定〕 調整標幟圖案大小 於標幟圖案內任意一處按一下.出現在標幟圖案外的白色小方塊即為可調整邊框 運用此法來調整物件大小 如果你在使用調整邊框之前按住Ctrl 鍵，將維持你想調整之物件比例 相关资料 为什么词在宋代会如此广为传诵呢？ 社会方面： 有钱有闲之余，开始要求感官上的满足，因此起於隋，兴起于唐，配合外来胡乐、燕乐演唱的曲子调，普遍受到宋代各阶层人民的喜爱，再加上宋代皇帝又多好音乐，重文轻武使生活优渥的士大夫们集结各地乐士歌妓作词歌唱，因而带动词的发展。

12 南宋地图

13 时代背景

14 时代背景 1127年5月，宋康王赵构在南京即位,是为高宗。南宋和金虽然也时常发生战争，但在外交政策上，却总是主和派占优势，并以淮木、大散关为界，每年向金交纳白银数十万两，绢数十万匹，还向金称臣称侄。这无非是想求得一个偏安的局面。就是在这样的情况下，南宋得到了近百年的残喘。

15 时代背景 江南一带，本来就很富庶，加上广州、泉州几个大的国际贸易港，年年接济朝廷大量关税，因而当时的财政并无困难。另外，自南渡以来，中原的达官贵族、文人学士、富商巨贾都随之南下，所以在那一时期，不仅使江南一带达到了高度的经济繁荣，同时也形成了经济文化的中心；杭州的繁荣，几乎超过了北宋时的汴京。工商业的发达，贵族的享受，市民的欢乐，呈现着一派升平的景象，而北宋灭亡的惨痛历史、皇帝被掳、进贡称臣的奇耻，以及国势的危急等等，却统统被人们忘记了！

16 时代背景 十三世纪初期，金人的势力日渐衰落，但代之而起的，却是一个更加强大的元蒙。起初，南宋想和蒙古统治者勾结，借外力消灭金人，收复失地。不料金刚灭亡，元兵便南下伐宋，于一二七六年攻陷临安，掳恭帝赵显北去。后来虽端宗赵昰和帝昺相继即位于福州、 山，但那只不过是昙花一现，根本无法抗拒强悍的元兵。一二七九年二月，民族英雄陆秀夫负帝昺蹈海而死，张世杰战死，南宋最后灭亡。

17 虞美人 听雨 蒋捷

18 作 者 简 介 生卒年不详。字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人，咸淳十年进士。宋亡后不仕。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，颇有追昔伤今之词，其词语尖新动人，别具一格。有《竹山词》。 蒋捷

19 题解 《虞美人》是词牌名。听雨是题目。这首词是蒋捷的忧患余生的自述。这首词有作者个人一生的悲欢离合，又有整个世局的风云变幻。词只有五十六个字，却容纳了这么长的时间跨度和这么大的人事起伏，其概括本领是极其高明的。 本词巧妙地以“听雨”为线索，贯串了作者少年、壮年和老年三个不同时期的环境、生活和心情，词简意深，读来余味无穷。 虞美人 蒋捷

20 写 作 背 景 蒋捷生于宋、元易代之际，大约在宋度宗咸淳十年（公元1274）成进士，几年后宋朝就灭亡了。他的一生在战乱年代中颠沛流离、饱经忧患。 这首词是蒋捷的忧患余生的自述。这首词有作者个人一生的离合悲欢，又有整个世局的风云变幻。 虞美人

21 原文 虞美人 蒋捷 少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中， 江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。 悲欢离合总无情， 一任阶前点滴到天明。

22 虞美人 蒋捷 罗帐 ：丝织的薄蚊帐。 客舟 ：旅客乘坐的客船。 断雁 ：失群的孤雁。 僧庐 ：僧人住的简陋房屋。
虞美人 蒋捷 罗帐 ：丝织的薄蚊帐。 客舟 ：旅客乘坐的客船。 断雁 ：失群的孤雁。 僧庐 ：僧人住的简陋房屋。 鬓已星星：指两鬓头发已花白， 就像夜空里密布的星 星。 原文

23 译文 少年时听雨声，在那寻欢的歌楼上： 红烛昏黄的烛光穿透薄薄罗帐；
壮年时听雨声，在那飘摇的客船中： 宽阔江面黑云低垂，孤雁哀鸣伴著西风； 到如今听雨声，在这孤寂的僧房下： 两鬓好似星星全是花白的头发。 纵有悲欢离合，都已经引不起激情， 任随那阶前的雨滴，一点点直滴到天明。 原文

24 赏析 仅以三幅带暗示性和象征性的画面，形象地概括了作者从少年到老年的人生巨变，虽然是以点代面，却毫无单薄感。五十六字的小令能有如此丰富内涵，实在不容易，足见作者非凡的功力。

25 赏析 国家已亡，江山易主；东奔西走，飘泊四方。赏遍了悲欢离合的滋味后，心中已无一点激情：少年时的欢乐，壮年时的愁恨，都随著一点一滴的雨声而滴尽了。当万念俱灰、身在空门时，即使孤寂中听到雨声，也已经木然无情、无动于衷了：哪怕它点点滴滴地直滴到天明，也随它去吧！

26 赏析 人在天地间，情字把人拴。无情不能活，多情惹忧烦。点点如雨滴，到老滴不完。有谁能滴完，出尘作神仙。

27 赏析 此词从“听雨”这一独特视角，表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。作者通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。“少年听雨”的画面，由“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织而成，传达出春风骀荡的欢乐情怀。尽管这属于灯红酒绿的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的正是“不识愁滋味”的青春风华。

28 赏析 “壮年听雨”的画面，以“客舟”为中心视点，而在四周点缀以“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰飒意象，映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。“而今听雨”的画面，则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白，借以展示晚年历尽离乱后的憔悴而又枯槁的身心。“悲欢离合总无情”，是追抚一生经历得出的结论，蕴有无限枨触，不尽悲慨。“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具有“欲说还休”的情感调节和心理控制能力。

29 赏析 三幅画面前后衔接而又相互映照，艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。其中，既有个性烙印，又有时代折光：由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正是此词的深刻、独到之处。

30 永遇乐 辛弃疾 京口北固亭怀古

31 作 者 简 介 辛弃疾像

32 作 者 简 介 辛弃疾 （ ）南宋词人。字幼安，号稼稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已被金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。

33 作 者 简 介 辛弃疾 辛弃疾所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上峣、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国情怀，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称“苏辛”。

34 题解 永遇乐 辛弃疾 京口北固亭怀古 《永遇乐》是词牌名。京口北固亭怀古是题目。京口为三国时孙权所建立，此山俯览长江，极为险固，因此而得名。本词是宋开禧一番感慨元年辛弃疾66岁时所作。当时，他登临北固山凭吊，面对莽莽滔滔大江时，兴起江山千古，人不能千古之感，因而追想起几个古代英雄，同时对国家、对自己的际遇生出一番感慨。

35 写 作 背 景 永遇乐 靖康之乱，是宋代政治上惊天动地的变化，人民的精神生活和物质生活都失去了常态。很多爱国志士在词的创作中，无暇顾及严格的音律，也无暇讲求字面的雕琢，只是真情的流露，自然的抒发。辛弃疾是这一派词人最杰出的代表。

36 写 作 背 景 永遇乐 辛弃疾的词有两个最显著的特点，一是充满了慷慨激昂的抗战热情，二是风格上的豪放。他比苏轼更进一步，不仅以诗为词，进而以文为词，非常自由地表现他复杂的思想感情。岳飞、张元干、张孝祥、陆游、陈亮等人是这个词派的代表作家。

37 写 作 背 景 永遇乐 南渡后经过十几年混乱危难的局面，后来逐渐安定了，朝廷上下逐渐忘记了靖康国耻，又开始了醋歌醉舞的生活。辛弃疾、陆游作品中抗战救国的呼声，也为浅 低唱的靡靡之音所淹没，以姜夔为首的格律派词风盛行起来。

38 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴①曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
原文 永遇乐 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴①曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸②祠下，一片神鸦社鼓！ 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

39 永遇乐 辛弃疾 ①寄奴 ：宋武帝刘裕小字寄奴。 ②佛狸(bi4li2)：魏太武帝小名。 原文

40 译文 在这千古不变的江山里，再也找不到像孙仲谋那样的英雄豪杰了，旧时的舞楼歌台，和英雄事业的风流余韵，都被无情风雨吹打得无影无踪了。就在夕阳下，草树间，一条平常的巷道中，人门传说北伐英雄刘裕曾经在此地住过。回想当年，他挥动金戈，骑着战马，气概雄伟，想要吞并万里的土地，勇猛有如猛虎一般。 原文

41 译文 宋文帝元嘉年间，宋军没有充分的准备，就轻率地北伐，却只落得仓猝登城，向北遥望南侵的胡兵，不由得心中满怀忧惧。我在这里遥望江北，依稀中，还记得四十三年前我起义来归，路经战火弥漫中的扬州情景。令人不堪回想的是：那个供奉着北魏太武帝的佛狸祠前面，竟是一片乌鸦的叫声和祭祀的鼓声，以及兴盛的香火。如今还有谁来问我：像廉颇那样老的我，还有余力为国效劳吗？ 原文

42 赏析 上阙： 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 作者怀念孙权、刘裕，借古讽今，借颂扬孙权、刘裕的英雄业绩，讽刺南宋统治者的屈辱苟安，表现出作者抗战救国之之情。

43 赏析 下阙： 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片 神鸦社鼓！ 凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？ 作者借回顾历史教训，表明自己抗金的主张。作者虽雄心未已，但不被朝廷重用，因而满腔愤慨之情溢于言表。

44 赏析 古人常用典故在作品中或鲜明强烈、或含蓄曲折地表达自己的情感，在表达上增强艺术感染力。用典还能使语言精炼，内容丰富。
如不了解典故往往会影响对诗的理解，辛弃疾是个擅用典故的人。《永遇乐 京口北固亭怀古》中连用了五个典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），都是京口这地方的历史掌故，典故的思想与这首诗的思想性紧密相连。

45 借 古 讽 今 在京口北固亭，词人想到了些什么？ （景仰之情） （赞叹之情） （警告当局） （怒斥偏安） （壮志未已） 孙仲谋
舞榭歌台 风流业绩 借 古 讽 今 上 片 （赞叹之情） 刘 裕 金戈铁马 万里如虎 刘义隆 （警告当局） 元嘉草草 仓皇北顾 下 片 （怒斥偏安） 拓跋焘 佛狸祠下 神鸦社鼓 （壮志未已） 廉 颇 廉颇老矣 尚能饭否

46 赏析 古代文人的怀古之作，往往是借托对古人古事 的追忆，来表达自己的思想情绪。 褒贬古人表达抗金主张、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。

47 挑选任何一首宋词，试写一篇读后感，字数不拘。
读后感练习 挑选任何一首宋词，试写一篇读后感，字数不拘。

48 读后感练习 醒来，自雨中。 张曼娟 常常，当我自雨中醒来，都会有一种跋涉之后终于可以休憩的适意感觉。究竟在我睡眠时去过哪些地方呢？遇过什么人？发生了什么事？其实都记不起来。但，精神上确有一种充实饱足之感，使我相信自己必定经历了一些事，在绵绵不断的雨声里。或许雨是知道的，它淅淅沥沥地反复诉说着的，会不会就是我们梦中的经历？只是我们没听懂。

49 读后感练习 我们不懂。爱着的时候，不懂得恋慕也可以残忍；离开的时候，不懂得回忆会如影随形；失去的时候，不懂得如何争取与挽留；拥有的时候，不懂得瞬间就将一无所有。

50 读后感练习 我后来读到蒋捷的那阙词《虞美人》，描写的是听雨的心境：
少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中， 江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。 悲欢离合总无情， 一任阶前点滴到天明。

51 读后感练习 少年的欢乐无忧，壮年的飘泊流浪，老年的闲淡了悟，这就是人生了。那雨是恒久的背景，永不离弃的陪伴，也是知晓一切秘密的。
人生的秘密，时光的秘密。

52 读后感练习 在翻阅着我最爱的那些词的时候，昔日坐在课堂上看着教授讲解的青春岁月又回来了，那些我蓄着乌亮的长发，喜欢一边编辫子一边背小令，两条辫子垂挂胸前的同时，一阙小令也牢记心间了。然后，是此刻的哀乐中年，我站在少年与老年的隘口，静静地听雨声。并且想像着自己年老的时候，那时候我要蓄留雪白的长发，也许仍可以一边编辫子一边背小令，或许还可以帮李清照斟茶，与苏东坡下棋，看辛弃疾练剑。……

53 读后感练习 我从雨中醒来，有一种跋涉之后的心满意足，于是，我将这些经历缓缓写下来。如果其中也有你的心情，请不要惊奇，你知道，雨水啊，知晓着时光中所有的秘密。

54 读后感练习 想不想知道更多时光的秘密？ 请阅读张曼娟的《时光词场》