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傳統建築中的圖像象徵 吳 望 如 台北縣三重市五華國民小學 台北縣候用校長 台北縣國教輔導團藝術與人文研究員
吳 望 如 台北縣三重市五華國民小學 台北縣候用校長 台北縣國教輔導團藝術與人文研究員 專長：版畫，藏書票，民俗，建築探訪， 鄉土童玩 著作：大地遊戲，鄉土棋藝…..等23本
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壹.前言 一.什麼是圖像象徵？ 圖像：某種藉助自身和對象酷似的一些 特徵作為符號而發生作用的東西 ，稱為“圖像”
象徵：某種因自己和對象之間有著一定 慣常的或習慣的､聯想的“規則”而 做的符號，引起作用的東西，稱為 象徵
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壹.前言 二.何謂傳統建築？ 閩南式建築 廟宇建築 客家族群建築 洋樓式建築
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貳.從中國的「術數」談起 申為「方法」、「技術」（指巫術） 「數」－一般說來是對事物的「量」的 規定，以及與此相關的計量活動－一
一、什麼是「術數」？ 「術」－在古代原義是指道路，後來引 申為「方法」、「技術」（指巫術） 「數」－一般說來是對事物的「量」的 規定，以及與此相關的計量活動－一 種神秘化的「定數」觀念，或指一定 的過程 例如：「天數已定」、「命數難逃」、「氣數 已盡」
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貳.從中國的「術數」談起 二、從甲骨文中去探索 龜 a. 背甲是圓的，四隻腳是方的，代表 「天圓地方」（代表天、方）
b. 龜的頭又像人的生殖器（象徵人） c. 烏龜長壽，古籍記載可活八百年 d. 多神奇的動物（可以適神） e. 成為四靈
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貳.從中國的「術數」談起 三、術數在古代的具體型態 a. 天文字 e. 曆法學 b. 測字術 f. 推命術 c. 占夢術 g. 風水術
d. 相術 存在於日常生活中
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貳.從中國的「術數」談起 四、術數的奧秘－太極圖 （一）二進位制數理、光的波粒二象性、 DNA的氨基酸排列（同電腦技術一樣）
（二）太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八 卦、八卦生六十四爻 （三）原始人「數」的概念：一或二，三以 上稱「很多」，但少用，大多用（二 二 一）或（二 二 二 一），從美術教 學畫人物中體驗而知
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貳.從中國的「術數」談起 五、數的操作行為 （一）一：代表多的對立面－指「道」、 「太極」 （二）二：象徵天地開闊，陰陽或二元對 立
（三）三：指「天地人」 （四）四：和四方、四時、四象連在一起 （五）五：和五行相關連
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（六）六：六合（上下、四方）、周易 （六爻）、六根、六識、六境、 六道輪迴 （七）七：與七星有關（28星宿） （八）八：與八卦、八音、八仙有關 （九）九：與九州、九官聯繫在一起 （十）十：指數之極、圓滿之意
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貳.從中國的「術數」談起 六、五行觀念的複雜化 《相生相剋之圖解》 火 木 土 水 金
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時 空 數 帝 天干 地支 音 色 味 臭 五臟 氣 兵 蟲 牲 榖 木 春 東 大昊 甲乙 寅卯 角 青 酸 膻 肝 風 矛 鱗 羊 麥
時 空 數 帝 天干 地支 音 色 味 臭 五臟 氣 兵 蟲 牲 榖 木 春 東 三.八 大昊 甲乙 寅卯 角 青 酸 膻 肝 風 矛 鱗 羊 麥 火 夏 南 二.七 炎帝 丙丁 己午 徵 赤 苦 焦 心 陽 戟 羽 雞 菽 土 季夏 中 五.十 皇帝 戊己 辰戌 丑未 宮 黃 甘 香 脾 雨 劍 倮 牛 稷 金 秋 西 四.九 少昊 庚辛 申酉 商 白 辛 腥 肺 陰 戈 毛 犬 麻 水 冬 北 一.六 顓頊 壬癸 亥子 黑 鹹 朽 腎 寒 盾 介 豬 黍
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貳.從中國的「術數」談起 七、八卦的重要 原本是代表「天、地、雷、風、水、火、山、澤」等自然現象，後來不斷的被賦予不同屬性。
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貳.從中國的「術數」談起 八、天與人的交互感應 （一）董仲舒認為天與人在「數」、「象」 上是一致的
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人之數 天之數 四肢 四時 每肢有三個關節 每時有三個月 四肢共有十二個關節 數以十進位 天數為十 天道無二 人有366塊骨 一年有366天
四時共有十二個月 數以十進位 天數為十 人目不能二視，耳不能二聽，手不能二事 天道無二 人有366塊骨 一年有366天 人有五臟 天有五行
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人 之 象 頭 是 圓 形 頭髮 耳目 呼吸 知事 乍視乍暝 柔剛 哀樂 骨肉 血脈 腹腔 足是方形 天 星辰 日月 風氣 神明 晝夜 夏冬 陰陽 地原 山川 萬物 地是方形
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貳.從中國的「術數」談起 九、天干與地支 庚、辛、壬、癸 （二）地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥
（一）天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸 （二）地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥 （三）天干地支與五行的結合（變得神 通廣大，法力無邊）
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貳.從中國的「術數」談起 十、堪輿之道 （一）風水基本準則：龍、穴、砂、水 ◎ 龍真：生氣流動的水脈 ◎ 穴的：生氣凝聚的吉穴位置
◎ 穴的：生氣凝聚的吉穴位置 ◎ 砂環：穴地周圍的山稱為「砂」， 左右有山稱為「砂環」 ◎ 水抱：前有水繞流
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（二）陽宅的佈局 ◎ 五時避五虛：宅小人多、宅大門 小、牆院完全、宅小 六畜多、宅水溝東南流 ◎ 擬人化
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參、諧音的民俗 一、諧音的語言探究 （一）同音字、同音詞 （二）諧音 （三）雙關－一明一暗
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材 － 財 鹿 － 祿 竹 － 祝 瓶 － 平 燈 － 丁 笙 － 生 蝠 － 福 童 － 同 （四）常見的諧音字舉隅
柏 － 百 橘 － 吉 材 － 財 鹿 － 祿 竹 － 祝 瓶 － 平 燈 － 丁 笙 － 生 蝠 － 福 童 － 同
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（五）諧音在生活之中 ◎ 百業習俗 ◎ 人生禮俗之中 ◎ 節令歲時 ◎ 建築物之中 ◎ 吉祥圖案
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肆、吉祥圖案 一、圖騰的起源 二、河圖、洛書 ◎ 西－虎 ◎ 南－朱雀 ◎ 北－龜蛇 融合 發展出吉祥圖案 ◎ 東－龍
◎ 東－龍 ◎ 西－虎 ◎ 南－朱雀 ◎ 北－龜蛇 二、河圖、洛書 漢代《符端之應》一文中：「河出龍圖，洛出龜書，江出大貝，海出明珠，德至八方則祥鳳至」 融合 發展出吉祥圖案
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肆、吉祥圖案 三、吉祥圖案的影響 ◎ 在建築物上 ◎ 在生活器物上 ◎ 在文物上 ◎ 在織繡上 ◎ 在金、銀器上 ◎ 在各種工藝品上
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肆、吉祥圖案 四、吉祥圖案中的圖像意義舉隅 ◎ 二甲傳臚 ◎ 瓜瓞綿綿 ◎ 肥豬槓門 ◎ 喜上眉梢 ◎ 一路連科 ◎ 年年大吉
◎ 二甲傳臚 ◎ 瓜瓞綿綿 ◎ 肥豬槓門 ◎ 喜上眉梢 ◎ 一路連科 ◎ 年年大吉 ◎ 官上加官 ◎ 馬上封侯 ◎ 吉慶有餘 ◎ 海清河晏
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肆、吉祥圖案 五、吉祥圖案的故事 （一）五子登科 ◎五代後周時期，燕山府（北京）有一 位竇禹鈞的人 ◎痛改前非，為自己積三紀陽壽，並獲
傳承香火 ◎生五子，均被舉為秀才
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◎當朝大師馮道還詩：燕山竇十郎， 教子有義方，靈椿一株老，丹桂五 枝芳 ◎三字經：竇燕山，有義方，教五子 ，名俱揚
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肆、吉祥圖案 （二）連中三元 曾參投胎當其兒子，因此其父為其取名 “曾” ◎父母早逝，投靠伯父，傅珏斷言其必飛 黃騰達，鄉里人士均不信
◎王曾的父親愛惜經籍，孔子托夢，言讓 曾參投胎當其兒子，因此其父為其取名 “曾” ◎父母早逝，投靠伯父，傅珏斷言其必飛 黃騰達，鄉里人士均不信 ◎預言應驗，王曾御試第一（解元）， 會試第一（會元），殿試第一（狀元） 題目：有教無類賦
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◎宋朝開國第一個集解元、會元、狀元 為一身之人 ◎圖像：桂圓、荔枝、核桃
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肆、吉祥圖案 （三）劉海戲金蟾 ◎五代人劉海，在燕王劉守光處為相， 推崇黃老之術。 ◎八仙指點，辭去官位，混跡市井，常
用繩索一串金錢戲耍，暗示錢財乃身 外之物。
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◎《豐暇筆談》記載：劉海曾化名阿保， 投身富商貝宏文家，不要工錢，常有 驚人之舉，後來在打井水時，撈起三 角蟾蜍，說明是他的寵物，而後升空
而去。 ◎後人將劉海耍金錢與劉海戲金蟾故事結 合，代表劉海撒錢給芸芸眾生。
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肆、吉祥圖案 （四）八仙過海 海阻礙去路，呂洞賓提議以各自法寶渡 海。 ★ 李鐵拐－葫蘆 ★ 藍采和－花籃
◎八仙共赴瑤池，為西王母祝壽，遇東 海阻礙去路，呂洞賓提議以各自法寶渡 海。 ★ 李鐵拐－葫蘆 ★ 藍采和－花籃 ★ 張果老－魚鼓 ★ 韓湘子－簫管 ★ 漢鍾離－葵扇 ★ 何仙姑－荷花 ★ 呂洞賓－寶劍 ★ 曹國舅－拍板
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◎驚動東海龍宮，雙方大戰 ◎比喻借助眾仙神通
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肆、吉祥圖案 （五）雙喜臨門 盞走馬燈，出對聯招親 ◎對聯：走馬燈，燈馬走，燈息馬停步 ◎殿試題目：飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身
◎王安石赴京趕考，途中見馬姓人士掛一 盞走馬燈，出對聯招親 ◎對聯：走馬燈，燈馬走，燈息馬停步 ◎殿試題目：飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身 ◎考完趕赴馬家莊對對聯，娶得美人歸
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◎洞房花燭夜，探子來報，金榜題名 ◎王安石在紅紙上寫下兩個連在一起的 “喜”字，並題詩：巧對聯成雙喜，馬燈 飛虎結絲羅，洞房花燭題金榜，小登科 遇大登科
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肆、吉祥圖案 五、吉祥意涵的分類 （一）動物類圖像類別\動物類.doc （二）植物類圖像類別\植物類.doc
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肆、吉祥圖案 六、複合式的吉祥圖案之圖像意涵 （二）三多－佛手柑、桃、石榴，代表 多壽、多福、多子 （三）歲寒三友－松、竹、梅
（一）雙喜 （二）三多－佛手柑、桃、石榴，代表 多壽、多福、多子 （三）歲寒三友－松、竹、梅 （四）四君子 － 指梅、蘭、竹、菊 （五）四靈 － 指龍、鳳、龜、麟
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終命 （ （七）八仙 － 指張果老、呂洞賓、韓湘子 、何仙姑、李鐵拐、漢鍾離 、曹國舅和藍采和八位仙人
（一） （六）五福 － 指壽、富、康、修好德、孝 終命 （ （七）八仙 － 指張果老、呂洞賓、韓湘子 、何仙姑、李鐵拐、漢鍾離 、曹國舅和藍采和八位仙人 （八）八寶 － 指法螺、法輪、寶傘、白蓋 、蓮花、寶瓶、金魚和盤長 （九）祈求平安 （十）富貴平安
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伍、傳統建築或廟宇中的圖像象徵 一、門神 （二） 龍進虎出 （七） 老鼠偷金瓜 （三） 博古圖 （八） 肥豬槓門
二、牆面上的石雕 （一） 祈求吉慶 （六） 鱟 （二） 龍進虎出 （七） 老鼠偷金瓜 （三） 博古圖 （八） 肥豬槓門 （四） 龜與蟾蜍 （九） 雙龍護爐 （五） 雙龜圖 （十） 狻猊鎮門
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伍、傳統建築或廟宇中的圖像象徵 三、建築結構中的木雕 （一）一品清廉 （七）萬守盤長 （二）太平富貴 （八）麒麟獻寶
（一）一品清廉 （七）萬守盤長 （二）太平富貴 （八）麒麟獻寶 （三）榮華富貴 （九）雙全 （四）夔龍拱慶 （十）福慶圖 （五）五福臨門 （十一）麻姑獻壽 （六）賜福團壽 （十二）耕讀圖
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陸、結語 一、 培養欣賞與鑑賞的人文素養 二、 建立古蹟維護的觀念 三、 訓練專業的導覽人員 四、 社區總體營造，展現新生命
二、 建立古蹟維護的觀念 三、 訓練專業的導覽人員 四、 社區總體營造，展現新生命 五、 積極設立古蹟維護科系所，培 養研究人員
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