伊甸园 的 危机 二零一六年一月九日，第二课.

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1 伊甸园 的 危机 二零一六年一月九日，第二课

2 当上帝创造了亚当和夏娃时，他创造的大工就达到了登峰造极之 处：“一切所造的都甚好。” ( 第 31节 )
“神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。” (创世纪 1:31) 一个完美的世界 上帝在创世的头六天创造了六件‘甚好’的东西（创世纪第一章） : 海上的动物和天空的飞鸟都甚好 陆地和海洋都甚好 走兽都甚好 光是好的 植物都甚好 天空甚好 第 4节 第10节 第12节 第 18节 第 21节 第25节 当上帝创造了亚当和夏娃时，他创造的大工就达到了登峰造极之 处：“一切所造的都甚好。” ( 第 31节 )

3 造物主邀请我们 的始祖与他一同 维持和看顾被造 的一切。.
一个完美的世界 上帝在创世时赐下三样福: 他赐福于海上的动物和天上的飞鸟；他鼓励他们生养众多 (1:22). 他赐福于亚当和夏娃，给他们管理全地受造之物的权柄。 (1:28). 他赐福于安息日，使受造之物和造物主能拥有一种亲密的关系。 (2:3). 所有的恩慈与福气都是为人类所设计 的。 造物主邀请我们 的始祖与他一同 维持和看顾被造 的一切。.

4 界限 创 2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’” (创世记 2:16-17)
“耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃， 创 2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’” (创世记 2:16-17) 上帝在创世时就设立了清楚的界限。这些界限使受造之物完全。 创世记 1:4 他使光与黑暗分开。 创世记 1:7 他使天下和天上的水分开。 创世记 1:9 他使陆地和海洋分开。 创世记 1:12 他使那些植物依照它们的种类生长。 创世记 1:14, 18 他分别黑夜和白昼。 创世记 1:21, 25 他依照各种类造各种动物。 创世记 2:3 他把其中一日分别出来。 上帝准备了一个地方给人 类居住。他也在伊甸园中 立了一棵树，分别出来， 吩咐始祖们不可吃这树上 的果子。这样一来，上帝 就创造了有自由意志的人 类，使他们可以选择自己 的道路。

5 怀爱伦（使我认识他，一月八日） “亚当和夏娃得蒙准许，除了一棵树之处，可以享用园中一切树的果子。那棵被禁止的树和园中任何其他树木同样是可爱的。它的名称是分别善恶树，因为他们若取吃上帝所曾说“你不可吃的”那棵树的果子，（创2:7）就必具有有关罪恶的知识，也就是违命的经验。”

6 撒旦如何在夏娃的面前，扭曲上帝的品德呢？
堕落 “于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智能，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。” (创世记 3:6) 撒旦如何在夏娃的面前，扭曲上帝的品德呢？ (创世记 3:1-5) 如下： 上帝不顾我们的福利。否则他为什么禁止始祖们吃那么美味的食品呢？ 上帝是个骗子 。他的话不可信。 上帝自私，他不要让你们像他一样。 你若吃这果子，就会变得和他一样。 夏娃和亚当听信了这个被扭曲了的上帝品德的形象。他们的眼睛就明亮了。他们认识了邪恶。他们看见自己赤身露体。他们远离了他们的创造主。

7 后果 “你必汗流满面才得餬口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。” (创世记 3:19) 在创世记第三章记载，罪在人类始祖一开始堕落之后就开始滋长。这对夫妻在失去无罪之身后，就开始为自己脱罪，并且指责对方：“她把那树上的果子给我;” “那蛇引诱我，我就吃 了。” (第12-13节) 他们与上帝的关系改变了（第十节）。他们与 对方的关系也改变了。他们与大自然的关系也 改变了。16)。 他们无能恢复他们破裂的关系，也不能弥补所犯 下的罪。然而，他们还是听见了好消息。上帝应 许他们一位救赎主，会为他们流出自己的血（第 十五节）。他也教导他们以动物献祭，作为将要 来临的这位救赎主的一个表号，同时他也以这祭 物的皮为他们做了衣裳穿。（第二十一节）。

8 惟有穿上基督亲自所预备的外衣，才能使我们有资格来到上帝的面前。基督要将这外衣━━他自己的义袍━━披在每一个悔改相信的人身上。。。。
“人所设计的一切办法，没有一样足以代替他所失掉的无罪的外袍。凡与基督和众天使在羔羊的婚筵上一同坐席的人，决不会穿着什么无花树叶编成的衣服，或任何属世身份的服装。 　　惟有穿上基督亲自所预备的外衣，才能使我们有资格来到上帝的面前。基督要将这外衣━━他自己的义袍━━披在每一个悔改相信的人身上。。。。 　　这一件由天上机杼织成的衣袍，其中没有一丝一缕是出自人的心裁。基督在他的人性上已成就了完全的品格，他也要将这品格分赐给我们。” 怀爱伦（基督比喻实训，第二十四章，节录）