解题：兵车行 行：古代乐府诗歌的一种体裁。 齐梁以来，文人喜为乐府词，往往失其命题本意。

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2 解题：兵车行 行：古代乐府诗歌的一种体裁。 齐梁以来，文人喜为乐府词，往往失其命题本意。
“兵车行”是杜甫创制的一个乐府新题，“即事名篇，无复依傍”，“自出己意立题，略不更蹈前人陈迹，真豪杰也。”

3 写作背景 天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。…… 制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。 ——《资治通鉴》

4 兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河， 便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东 二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨！且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头， 古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

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6 惨别图 听觉：车辚辚 马萧萧 哭声直上干云霄 视觉：行人弓箭各在腰 耶娘妻子走相送 尘埃不见咸阳桥 牵衣顿足拦道哭

7 道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

8 古代各年龄阶段男子发型： 三四岁至八九岁的儿童：垂髫（头上下垂的短发）
八九岁到十三四岁之前的少年：总角（将头发分作左右各在头顶扎成一个发结，形似两个羊角） 年满二十岁：束发而冠，表示成年 另有说法是古人在8～15岁的时候进行“束发”，即将少年时期两个类似羊角的头鬏散开并扎成一束，直到20岁的时候再进行仪式的冠礼。 黄发垂髫，并怡然自乐 总角之宴,言笑晏晏

9 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 ——《十五从军征》 《乐府诗集》 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 ——《回乡偶书》 唐 贺知章

10 以汉喻唐 昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。 杜甫《秋兴》
白居易《长恨歌》 织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。 白居易《缭绫》

11 长者虽有问，役夫敢申恨！且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁 比邻，生男埋没随百草。君不见青海头， 古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

12 反映战争的诗句 醉卧沙场君莫笑， 战士军前半死生， 古来征战几人回。 美人帐下犹歌舞。 可怜无定河边骨， 年年战骨埋荒外， 犹是春闺梦里人。
唐 王翰 《凉州词 》 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。 唐 陈 陶 《陇 西 行》 战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。 唐 高适 《燕歌行》 年年战骨埋荒外， 空见蒲萄入汉家。 唐 李颀 《古 从 军 行 》 ……

13 我们的世界，何时才能铸剑为犁