第二章 新时期诗歌 第一节 概述 第二节 “归来的歌”与新现实主义诗歌 第三节 “朦胧诗”与新诗潮 第四节 20世纪90年代诗歌探索

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1 第二章 新时期诗歌 第一节 概述 第二节 “归来的歌”与新现实主义诗歌 第三节 “朦胧诗”与新诗潮 第四节 20世纪90年代诗歌探索
第二章 新时期诗歌 第一节 概述 第二节 “归来的歌”与新现实主义诗歌 第三节 “朦胧诗”与新诗潮 第四节 20世纪90年代诗歌探索 第五节 新世纪诗潮

2 第一节 概述 一、传统、历史流脉和精神先驱 1、两个历史传统：红色诗歌、潜流写作 2、白洋淀诗人群：前朦胧诗代表诗人 食指：孤独、悲愤、沉沦 芒克：阴冷、理性、抗争 多多：思索、批判、理想 根子：荒谬、怀疑、清醒

3 二、新时期诗歌的分期 1、裂变和孕育期（1978年以前） 2、生长期（1978—1985） 3、蜕变期（1986—1991）
文革地下诗歌、白洋淀诗群、食指、天安门诗歌 2、生长期（1978—1985） 朦胧诗、新现实主义诗歌 3、蜕变期（1986—1991） 第三代诗、女性诗歌、海子 4、弥散期（1992年以来） 知识分子写作、民间写作 三、特征与成就 1、现代性和变革性 2、文学思潮的先锋 3、民间和边缘化运动

4 诗人食指 这是四点零八分的北京 食指 这是四点零八分的北京， 一片手的海洋翻动； 这是四点零八分的北京， 一声雄伟的汽笛长鸣。
                              食指  这是四点零八分的北京， 一片手的海洋翻动； 这是四点零八分的北京， 一声雄伟的汽笛长鸣。 北京车站高大的建筑， 突然一阵剧烈的抖动。 我双眼吃惊地望着窗外， 不知发生了什么事情。 我的心骤然一阵疼痛，一定是 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。 这时，我的心变成了一只风筝， 风筝的线绳就在妈妈手中。  线绳绷得太紧了，就要扯断了， 我不得不把头探出车厢的窗棂。 直到这时，直到这时候， 我才明白发生了什么事情。 一阵阵告别的声浪， 就要卷走车站； 北京在我的脚下， 已经缓缓地移动。 我再次向北京挥动手臂， 想一把抓住她的衣领， 然后对她大声地叫喊： 永远记着我，妈妈啊，北京！ 终于抓住了什么东西， 管他是谁的手，不能松， 因为这是我的北京， 这是我的最后的北京。 诗人食指

5 诗人芒克 芒克随笔集《瞧！这些人》封面

6 多多，著名诗人，旅居荷兰。原名栗世征，1951年生于北京，1969年到白洋淀插队，后来调到《农民日报》工作。1972年开始写诗，1982年开始发表作品，1989年出国。多多系朦胧诗主要代表诗人之一，著有诗集《行礼：诗38首》、《里程：多多诗选1973—1988》等。1986年获北京大学文化节诗歌奖；1988年获首届今天诗歌奖；2000年获首届安高诗歌奖。多次参加世界各大诗歌节，到英国、美国、德国、意大利、瑞典等10多个国家的大学举办过讲座和朗诵。现为海南大学人文传播学院教授。 诗人多多

7 ＊“白洋淀诗群” 2、具有比较广阔的阅读范围和一定的艺术修养 3、更注重借鉴中国现代诗歌和外国诗中的材料和方法
　＊“白洋淀诗群” 1、反映了一代青年在“文化大革命”后期思想的觉醒。 　　2、具有比较广阔的阅读范围和一定的艺术修养 　　3、更注重借鉴中国现代诗歌和外国诗中的材料和方法 　　4、活动方式：读书、朗诵诗歌、交换诗稿 　　5、以“大字报”的形式开创同人杂志《今天》 　　 年12月，由“白洋淀诗群”的部分成员芒克、方含以及北岛、江河、严力等发起，食指、舒婷、顾城、杨炼等人参加的《今天》杂志，在北京创刊。到1980年停刊，共出了9期。 　 《今天》以特殊的地理位置和思想艺术特色，成为当时一个影响最大的民办杂志。它的主要特点是以鲜明的人道主义精神审判历史，鼓吹人性解放和人尊严，以热烈的姿态呼唤未来。

8       《今天》在中国出现，无疑与文化革命中成长的那代人有关。他们在迷失中寻找出路，在下沉中获得力量，在集体失语的沉默中呐喊，为此甚至不惜付出生命的代价。《今天》的影响远远超出文学以外，遍及美术、电影、戏剧、摄影等其他艺术门类，成为中国当代先锋文学与艺术的开端。  一个民族需要的是精神的天空，特别是在一个物质主义的时代。没有想象与激情，一个再富裕的民族也是贫穷的，一个再强大的民族也是衰弱的。在这个意义上，《今天》又回到它最初的起点：它反抗的绝不仅仅是专制，而是语言的暴力、审美的平庸和生活的猥琐。 ——北岛:《今天》创刊25周年开幕式致辞   1978年底，《今天》秘密诞生在北京郊区一间狭小的农舍。作为1949年后第一份非官方的文学刊物，它张贴在北京的政府机关、出版社和大学区。两年后被警察查封，1990年夏天在海外复刊

9 “天安门诗歌运动” 一、1976年——中国当代历史的重大转折 二、天安门诗歌运动 三、如何评价天安门诗歌运动
1月，周恩来逝世；5月，朱德逝世；9月，毛泽东逝世。 自然现象：丙辰龙年，天崩地裂，唐山大地震，东北殒石雨。 二、天安门诗歌运动 1976年丙辰清明，人民以诗歌的海洋悼念周恩来总理，展开了正义对邪恶的搏战。 三、如何评价天安门诗歌运动 是爱的大纛，憎的丰碑；是“文革”期间美学日常生活化和政治化的一种典型表现；作者是匿名的群众，水平参差不齐，就艺术创作而言，没有提供多少经验，但却意味着独立思想和独立写作的表达的再次复苏。

10 天安门诗抄 抹去吧，眼角的泪！ 欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。 鞠上最后一躬， 再把战刀多磨几回。 京城处处皆白花，
死，决不是战斗的终止， 死，是永远的丰碑。 某女士真疯狂， 妄想当女皇。 给你个镜子照一照， 看你是个啥模样。 欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。 京城处处皆白花， 风吹热泪撒万家。 从今岁岁断肠日， 定是年年一月八。 黄浦江上有座桥，江桥腐朽已动摇。 江桥摇，眼看要垮掉；请指示，是拆还是烧？ ——《向总理请示》

11 第二节 “归来的歌”与新现实主义诗歌 一、“归来诗人” 的创作 二、新现实主义诗歌
第二节 “归来的歌”与新现实主义诗歌 一、“归来诗人” 的创作 1、诗人群体：公木、公刘、邵燕祥、白桦、郑敏、陈敬容、辛笛、唐祈、绿原、杜运燮、鲁藜、曾卓、罗洛、彭燕郊、蔡其矫、黄永玉、梁南 2、“归来诗歌”主题内容：伤悼青春、呼唤人道、坚信真理、批判现实 二、新现实主义诗歌 1、强烈的反思意识：雷抒雁的《小草在歌唱》、韩翰的《重量》、李发模的《呼声》、林希的《无名河》 2、敏锐的时代意识：叶文福的《将军，不能这样做》、熊召政的《请举起森林一般的手臂，制止》、骆耕野的《不满》 3、对生活的探寻和思考：杨牧的《我是青年》、赵恺的《第五十七个黎明》

12 诗人艾青

13 　　艾青（男）（1910－1996），原名蒋澄海，笔名还有莪伽、克阿、纳雍、林壁等。浙江金华人。出生在一个地主家庭，但自五岁起被寄养在一位贫苦农民"大堰河"家里，这段经历成为他日后诗歌创作的重要思想源泉。1928年考入杭州国立西湖艺术学院绘画系。次年赴法留学，修绘画。1932年回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，同年7月被捕入狱。以在狱中写成的《大堰河――我的保姆》一诗成名。1935年出狱。抗日战争爆发后，加入中华全国文协。1941年3月赴延安，任教于鲁艺文学系，主编《诗刊》（延安版）。1945年10月任华北联大文学院副院长、华北大学第三部副主任等职。1949年随军进京，曾任中央美术学院军代表、中国文联筹备委员会常委、中国作协理事、中国美协理事、《人民文学》副主编等职。1957年被划为右派，到北大荒。1959年调往新疆生产建设兵团。1975年回京治眼疾。1978年重新发表诗作。1979年平反。后任中国作协副主席、中国笔会中心理事等职。他的早期创作《大堰河》、《北方》、《黎明的通知》、《向太阳》、《火把》等诗集，多写劳苦大众、民族命运和社会黑暗，呈现悲怆、高昂、亢奋的重彩格调，由于在诗歌创作中强烈表达对光明的向往和汹涌澎湃的革命激情，在青年中产生极大的号召力，并使他得到"火把诗人"的称号。50年代发表了一些图解政策和歌功颂德的作品，因概念化和平面化而显平庸，缺乏生命力，但有些描写域外题材的作品则得到评论界的肯定。70年代末复出后，发表了大量诗作，使诗坛震惊，包括《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》和许多短小篇什，延续了三四十年代的创作风格，并且更为凝练、深沉。1949年以后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《黑鳗》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《雪莲》、《域外诗集》等。其中，《归来的歌》和《雪莲》分获全国第一、第二届优秀新诗诗集奖。另外著有理论集《诗论》、《艾青谈诗》、《艾青论创作》等。译作有凡尔哈仑《原野与城市》等。作品被译成多国文字，享有广泛声誉。1985年，获法国艺术最高勋章。

14 浙江金华 艾青故居

15 艾青诗歌馆 诗歌馆于1998年正式落成对外开放，坐落在新疆石河子市中心2号小区。该馆是为纪念我国现代杰出诗人艾青在石河子垦区度过了15年的难忘岁月而修建成的。诗歌馆分为作品、成就、纪念、学术四个展厅。

16 但你是沉默的， 连叹息也没有， 鳞和鳍都完整， 却不能动弹；
你绝对的静止， 对外界毫无反应， 看不见天和水， 听不见浪花的声音。 凝视着一片化石， 傻瓜也得到教训： 离开了运动， 就没有生命。 活着就要斗争， 在斗争中前进， 即使死亡， 能量也要发挥干净。 鱼化石 艾青 动作多么活泼， 精力多么旺盛， 在浪花里跳跃， 在大海里浮沉； 不幸遇到火山爆发 也可能是地震， 你失去了自由， 被理进了灰尘； 过了多少亿年， 地质勘探队员， 在岩层里发现你， 依然栩栩如生。

17 悬崖边的树 曾卓 不知是什么奇异的风 将一棵树吹到那边－－ 平原的尽头 临近深谷的悬崖上 它倾听远处森林的喧哗 很深谷中小溪的歌唱 它孤独的站在那里 显得寂寞而又倔强 它的弯曲的身体 留下了风的形状 它似乎即将跌进深谷里 却又像是要展翅飞翔 １９７０年 曾卓（1922—2002），原名曾庆冠，祖籍湖北黄陂，是抗日救亡浪潮中成长起来的一代诗人之一。解放后，曾任长江日报社副社长，武汉市文联副主席。1958年卷入胡风案，1979年平反。

18 我祈求炎夏有风，冬日少雨； 我祈求花开有红有紫； 我祈求爱情不受讥笑， 跌倒有人扶持； 我祈求同情心—— 当人悲伤 至少给予安慰
蔡其矫 我祈求炎夏有风，冬日少雨； 我祈求花开有红有紫； 我祈求爱情不受讥笑， 跌倒有人扶持； 我祈求同情心—— 当人悲伤 至少给予安慰 而不是冷眼竖眉； 我祈求知识有如泉源 每一天都涌流不息， 而不是这也禁止，那也禁止； 我祈求歌声发自各人胸中 没有谁要制造模式 为所有的音调规定高低； 我祈求 总有一天，再没有人 像我这样的祈求。 蔡其矫（ ），印尼归侨。1937年奔赴延安参加革命，先后出版《回廊》等十几部诗集。其诗作在海内外具有广泛影响，被誉为中国诗歌界的长青树，影响了舒婷等著名诗人以及新近掘起的闽东诗群、福州诗群。

19 第三节 “朦胧诗”与新诗潮 一、“朦胧诗”的命名与三个阶段
第三节 “朦胧诗”与新诗潮 一、“朦胧诗”的命名与三个阶段 章明：《令人气闷的“朦胧”》 ，发表于 1980年8月的《诗刊》， “朦胧诗”由此得名 。1、“前朦胧诗”阶段（1967—1979）2、“朦胧诗”阶段（1980——1983）3、“后朦胧诗”阶段（1984——1985） 二、“朦胧诗”的思想与艺术特征 人道主义、人的觉醒、价值重建 写意、模糊、暗示、象征 三、舒婷与顾城 1、舒婷的诗：优美、典雅 苦难中的理想、自由人格的追求、个人价值的呼唤 超现实、梦幻、直觉、跳跃、象征 2、童话诗人顾城 少年梦幻、时代反思、瞬间意象

20 四、江河、杨炼与“寻根诗歌” 五、“女性诗歌” 六、海子的诗 江河：政治反思（《纪念碑》）、 文化寻根（《太阳和他的反光》）
杨炼：历史遗迹的哲思（《半坡》、《敦煌》）、民间文化的生命热力（《诺日朗》、《西藏》）、历史神话的生命探求（《天问》、《死亡对话》） 五、“女性诗歌” 传统道德的反叛、现代女性解放的呼声 翟永明：《女人》（组诗） 、伊蕾（孙桂贞）《独身女人的卧室》（组诗） 、唐亚平《黑色沙漠》 （组诗） 六、海子的诗 存在主义诗人、浪漫主义诗人、理想主义诗人 “中国70年文学史中一位全力冲击文学和生命极限的诗人”

21 谢冕 孙绍振 朦胧诗论争“三崛起”： 谢冕：《在新的崛起面前》，《光明日报》1980年5月7日。
孙绍振：《新的美学原则在崛起》，1981年第3期《诗刊》 徐敬亚：《崛起的诗群》， 《当代文艺思潮》1983年第1期。 谢冕 北京大学中文系教授 孙绍振 福建师大中文系教授 写《崛起的诗群》时的徐敬亚，当时为吉林大学在校大学生

22 “三个崛起”的基本观点 谢冕《在新的崛起面前》，1980年5月7日《光明日报》，主张对朦胧诗采取宽容的态度，提出“有风、有浪、有骚动，才是动运的正常规律”，以历史的必然逻辑为朦胧诗的生存争取空间。 孙绍振《新的美学原则在崛起》，1981年3月，《诗刊》，从美学角度指出朦胧诗是对十七年凝固了的文学形态、权威和传统的神圣的挑战，发现朦胧诗人“不屑于作时代精神的号筒”。 徐敬亚《崛起的诗群》，1983年1月《当代文学思潮》，从理论上支持朦胧诗，提出了朦胧诗的新的美学原则，开始以现代主义文学和现代倾向来概括朦胧诗的性质。

23 油印刊物《今天》

24 北岛，原名赵振开，祖籍浙江湖州，1949年生于北京。1969年当建筑工人，后在某公司工作。80年代末移居国外。北岛的诗歌创作开始于十年动乱后期，反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声。十年动乱的荒诞现实，造成了诗人独特的“冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中，发现了“那从蝇眼中分裂的世界”如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界，这是一个真诚而独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界。”在这个世界中，北岛建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性为准绳，重新确定人的价值，恢复人的本性；悼念烈士，审判刽子手；嘲讽怪异和异化的世界，反思历史和现实；呼唤人性的富贵，寻找“生命的湖”和“红帆船”。 清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。著有诗集《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》等。 诗人北岛

25 美丽的梦留下美丽的忧伤 人间天上, 代代相传 但是, 心 真能变成石头吗 为了眺望天上来鸿 而错过无数人间月明 沿着江峰 金光菊和女贞子的洪流 正煽动着新的背叛 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 神女峰 舒婷 在向你挥舞的各色花帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住了自己的眼睛 当人们四散离去, 谁 还站在船尾 衣裙漫飞, 如翻涌不息的云 江涛 高一声 低一声

26 致橡树 舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源，
致橡树 舒婷 　　我如果爱你—— 　　绝不像攀援的凌霄花， 　　借你的高枝炫耀自己： 　　绝不学痴情的鸟儿， 　　为绿荫重复单调的歌曲； 　　也不止像泉源， 　　常年送来清凉的慰籍； 　　也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 　　甚至日光。 　　甚至春雨。 　　不，这些都还不够！ 　　我必须是你近旁的一株木棉， 　　做为树的形象和你站在一起。 　　根，紧握在地下， 　　 叶，相触在云里。 每一阵风过， 　　我们都互相致意， 　　但没有人 　　听懂我们的言语。 　　你有你的铜枝铁干， 　　像刀，像剑， 　　也像戟， 　　我有我的红硕花朵， 　　像沉重的叹息， 　　又像英勇的火炬， 　　我们分担寒潮、风雷、霹雳； 　　我们共享雾霭流岚、虹霓， 　　仿佛永远分离， 　　却又终身相依， 　　这才是伟大的爱情， 　　坚贞就在这里： 　　不仅爱你伟岸的身躯， 　　也爱你坚持的位置，脚下的土地。

27 双桅船 　　 雾打湿了我的双翼 　　可风却不容我再迟疑 　　岸呵，心爱的岸 　　昨天刚刚和你告别 　　今天你又在这里 　　明天我们将在 　　另一个纬度相遇 　　是一场风暴、一盏灯 　　把我们联系在一起 　　是一场风暴、另一盏灯 　　使我们再分东西 　　不怕天涯海角 　　岂在朝朝夕夕 　　你在我的航程上 　　我在你的视线里 舒婷

28 舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生于福建厦门石码镇，朦胧诗派的代表作家之一，《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一,与北岛、顾城齐名。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。著有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、《秋天的情绪》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“诗想”》、《舒婷文集》(3卷)等。诗歌《《祖国呵，我亲爱的祖国》获1980年全国中青年优秀诗歌作品奖，《双桅船》获全国首届新诗优秀诗集奖、1993年庄重文文学奖。舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。 舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。

29 惠安女子 舒婷 野火在远方，远方 在你琥珀色的眼睛里 以古老部落的银饰 约束柔软的腰肢 幸福虽不可预期，但少女的梦 蒲公英一般徐徐落在海面上 啊，浪花无边无际 天生不爱倾诉苦难 并非苦难已经永远绝迹 当洞箫和琵琶在晚照中 唤醒普遍的忧伤 你把头巾一角轻轻咬在嘴里 这样优美地站在海天之间 令人忽略了：你的裸足 所踩过的碱滩和礁石 于是，在封面和插图中 你成为风景，成为传奇

30 黄 昏 我说我听见背后有轻轻的足声 你说是微风吻着我走过的小径 我说星星象礼花一样缤纷 你说是我的睫毛沾满了花粉 我说小稚菊都闭上了昏昏欲睡的眼睛 你说夜来香又开放了层层迭迭的心 我说这是一个生机勃勃的暮春 你说这是一个诱人沉醉的黄昏 舒婷

31 往事二三 舒婷 　　四月的黄昏 　　流曳着一组组绿色的旋律 　　在峡谷低回 　　在天空游移 　　要是灵魂里溢满了回响 　　又何必苦苦寻觅 　　要歌唱你就歌唱吧, 但请 　　轻轻, 轻轻, 温柔地 　　四月的黄昏 　　仿佛一段失而复得的记忆 　　也许有一个约会 　　至今尚未如期 　　也许有一次热恋 　　而不能相许 　　要哭泣你就哭泣吧, 让泪水 　　流啊, 流啊, 默默地 　　一只打翻的酒盅 　　石路在月光下浮动 　　青草压倒的地方 　　遗落一只映山红 　　桉树林旋转起来 　　繁星拼成了万花筒 　　生锈的铁锚上 　　眼睛倒映出晕眩的天空 　　以竖起的书本挡住烛光 　　手指轻轻衔在口中 　　在脆薄的寂静里 　　做半明半昧的梦

32 舒婷的诗 归梦 　　 以我熟悉的一枝百合 　　（花瓣落在窗台上） ——引起我的迷惘 以似乎吹在耳旁的呼吸 　　（脸深深埋在手里） ——使我屏息 甚至以一段简单的练习曲 　　（妈妈的手，风在窗外） ——唉，我终于又能哭出来 以被忽略的细节 以再理解了的启示 它归来了，我的热情 ——以片断的诗 　　 路遇 凤凰树突然倾斜 自行车的铃声悬浮在空间 地球飞速地倒转 回到十年前的那一夜 凤凰树重又轻轻摇拽 铃声把破碎的花香抛在悸动的长街 黑暗弥合来又渗开去 记忆的天光和你的目光重叠 也许一切都不曾发生 不过是旧路引起我的错觉 即使一切都已发生过 我也习惯了不再流泪

33 顾城的诗 一代人 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 感觉 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰中 走过两个孩子
一个鲜红 一个淡绿 弧线 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年去捡拾 一枚分币 葡萄藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊

34 昨天，像黑色的蛇 顾 城 昨天 像黑色的蛇 盘在角落 它活着 是那样冷 死了，更不会热 它曾在 许多人的心上 缓缓爬过 留下了青苔
昨天，像黑色的蛇 顾 城  昨天 像黑色的蛇 盘在角落 它活着 是那样冷 死了，更不会热 它曾在 许多人的心上 缓缓爬过 留下了青苔 涂去了血色 现在 它死了 压在一座 报纸的山下 难以捉摸 无数铅字 像蚂蚁般聚会 讨论着 怎样预防它复活

35 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近
远和近 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 顾城与谢烨

36 顾城（男）（1956－1993） 原籍上海，出生于北京。1969年随其父顾工下放到山东一个农场。1974年会北京后，当过木工、搬运工、借调编辑等。1980年待业。"文革"时开始创作，是新时期"朦胧诗"的主要作家之一，在青年中影响很大，许多诗句被反复咏唱。1980年《小诗六首》参加青春诗会，因不同于以往的现实主义的审美追求而引起争论，从而引发了长达几年的关于"朦胧诗"的新旧对峙。1981年因《抒情诗十首》获"星星诗歌奖".著有《黑眼睛》、《雷米》、《城》、《水银》等诗集。1987年应邀出访欧美国家，进行文化交流。1988年赴新西兰教授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居新西兰激流岛。1992年获德国学术交流中心DAAD创作年金。1993年获伯尔创作基金，在德写作。1993年9月在新西兰寓所杀死了妻子谢烨（诗人雷米），同时自缢身亡。死后记录他一男二女隐居生活的小说《英儿》（与雷米合作）（作家出版社1993年初版）出版，其人其作品又一次引起争议。他的作品较少关心社会历史，更多关注人的内心。早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。代表作品有《一代人》、《我是一个任性的孩子》等。后期的诗作因其理想与现实的不能和谐以及隐居生活造成的生命和性格的进一步封闭扭曲，产生脱离现实一味沉溺于个人感觉世界的转变，艰涩难懂。身后出版《顾城诗全编》。

37 纪 念 碑 江河 我常常想 生活应该有一个支点 这支点 是一座纪念碑 天安门广场 混凝土筑民的坚固底座 建筑起中华民族的尊严 纪念碑 历史博物馆和人民大会堂 象一台巨大的天平 一边 是历史，是昨天的教训 另一边 是今天，魄力和未来 纪念碑默默站在那里 象胜利者那样站着 象经历过许多次失败的英雄 在深思 整个民族的骨骼是他的结构 人民巨大的牺牲给了他生命 他从东方古老的黑暗中醒来 把不能忘记的一切都刻在身上 从此 他的眼睛关注着世界和革命 他的名字叫人民

38 我想 我就是纪念碑 我的身体里垒满了石头 中华民族的历史有多沉重 我就有多少重量 中华民族有多少伤口 我就流出过多少血液
　 ——我苦难中的梦境 在这里 我无数次地被出卖 我的头颅被砍去 身上还留着锁链的痕迹 就这样被埋葬 生命在死亡中成为东方的秘密 但是 罪恶终究会被清算 罪行终将会被公开 死亡不可避免的时候 流出的血也不会凝固 当祖国的土地上只有呻吟 真理的声音才更响亮 既然希望不会灭绝 既然太阳每天从东方升起 我想 我就是纪念碑 我的身体里垒满了石头 中华民族的历史有多沉重 我就有多少重量 中华民族有多少伤口 我就流出过多少血液 我就站在 昔日皇宫对面 那金子一样的文明 有我的智慧，我的劳动 我的被掠夺的珠宝 以及太阳升起的时候 琉璃瓦下紫色的影子

39 江河，原名于友泽，1949年生，北京人。1968年高中毕业。1980年在《上海文学》发表处女作《星星变奏曲》，著有诗集《从这里开始》《太阳和他的反光》等，是新时期胧诗的代表诗人之一。他在诗作当中灌注了厚重的历史感，以《纪念碑》等政治抒情诗和古代神话组诗《太阳和它的反光》赢得社会瞩目。 真理就把诅咒没有完成的 留给了枪 革命把用血浸透的旗帜 留给风，留给自由的空气 那么 斗争就是我的主题 我把我的诗和生命 献给了 纪念碑 1977年 诗人江河

40 诺日朗（节选） 一、日潮 高原如猛虎，焚烧于激流暴跳的万物的海滨 哦，只有光，落日浑圆地向你们泛滥，大地悬挂在空中 强盗的帆向手臂张开，岩石向胸脯，苍鹰向心…… 牧羊人的孤独被无边起伏的灌木所吞噬 经幡飞扬，那凄厉的信仰，悠悠凌驾于蔚蓝之上 你们此刻为那一片白云的消逝而默哀呢 在岁月脚下匍匐，忍受黄昏的驱使 成千上万座墓碑像犁一样抛锚在荒野尽头 互相遗弃，永远遗弃：把青铜还给土，让鲜血生锈 你们仍然朝每一阵雷霆倾泻着泪水吗 西风一年一度从沙砾深处唤醒淘金者的命运 栈道崩塌了，峭壁无路可走，石孔的日晷是黑的 而古代女巫的天空再次裸露七朵莲花之谜 哦，光，神圣的红釉，火的崇拜火的舞蹈 洗涤呻吟的温柔，赋予苍穹一个破碎陶罐的宁静 你们终于被如此巨大的一瞬震撼了么 太阳等着，为陨落的劫难，欢喜若狂

41 流浪的女性，水面闪烁的女性 谁是那迫使我啜饮的唯一的女性呢 我的目光克制住夜 十二支长号克制住番石榴花的风 我来到的每个地方，没有阴影 触摸过的每颗草莓化作辉煌的星辰 在世界中央升起 占有你们，我，真正的男人 二、黄金树 我是瀑布的神，我是雪山的神 高大、雄健、主宰新月 成为所有江河的唯一首领 雀鸟在我胸前安家 浓郁的丛林遮盖着 那通往秘密池塘的小径 我的奔放像大群刚刚成年的牡鹿 欲望像三月 聚集起骚动中的力量 我是金黄色的树 收获黄金的树 热情的挑逗来自深渊 毫不理睬周围怯懦者的箴言 直到我的波涛把它充满 诗人杨炼

42 杨炼， 祖籍山东，著名朦胧诗人，1954年生于瑞士伯尔尼。6岁时回到北京。 1974年高中毕业后，在北京昌平县插队，之后开始写诗，并成为《今天》杂志的主要作者之一。 1983年以长诗《诺日朗》出名，出版了中、英、德诗文集《人间鬼话》、《大海停止之处》。 1988年被中国大陆读者推选为“十大诗人”之一，同年在北京与芒克、多多等创立 “幸存者诗歌俱乐部”。 1988年出国，开始在世界各地漂流，现居伦敦。 诗人杨炼

43 女人（组诗选三） 翟永明 嚣堆积成我的身体 无法安慰，感到有某种物体将形成
女人（组诗选三）  翟永明 嚣堆积成我的身体 无法安慰，感到有某种物体将形成 梦中的墙壁发黑 使你看见三角形泛滥的影子 全身每个毛孔都张开 不可捉摸的意义 星星在夜空毫无人性地闪耀 而你的眼睛装满 来自远古的悲哀和快意 带着心满意足的创痛 你优美的注视中，有着恶魔的力量 使这一刻，成为无法抹掉的记忆 渴望 今晚所有的光只为你照亮 今晚你是一小块殖民地 久久停留，忧郁从你身体内 渗出，带着细腻的水滴 月亮像一团光洁芬芳的肉体 酣睡，发出诱人的气息 两个白昼夹着一个夜晚 在它们之间，你黑色眼圈 保持着欣喜

44 独白 我，一个狂想，充满深渊的魅力 偶然被你诞生。泥土和天空 二者合一，你把我叫作女人 并强化了我的身体 我是软得像水的白色羽毛体 你把我捧在手上，我就容纳这个世界 穿着肉体凡胎，在阳光下 我是如此眩目，是你难以置信 我是最温柔最懂事的女人 看穿一切却愿分担一切 渴望一个冬天，一个巨大的黑夜 以心为界，我想握住你的手 但在你的面前我的姿态就是一种惨败 当你走时，我的痛苦 要把我的心从口中呕出 用爱杀死你，这是谁的禁忌？ 太阳为全世界升起！我只为了你 以最仇恨的柔情蜜意贯注你全身 从脚至顶，我有我的方式 一片呼救声，灵魂也能伸出手？ 大海作为我的血液就能把我 高举到落日脚下，有谁记得我？ 但我所记得的，绝不仅仅是一生

45 生命 你要尽量保持平静 一阵呕吐似的情节 把它的弧形光悬在空中 而我一无所求 身体波澜般起伏 仿佛抵抗整个世界的侵入 把它交给你 这样富有危机的生命、不肯放松的生命 对每天的屠杀视而不见 可怕地从哪一颗星球移来？ 液体在陆地放纵，不肯消失 什么样的气流吸进了天空？ 这样膨胀的礼物，这么小的宇宙 驻扎着阴沉的力量 一切正在消失，一切透明 但我最秘密的血液被公开 是谁威胁我？ 比黑夜更有力地总结人们 在我身体内隐藏着的永恒之物？ 热烘烘的夜飞翔着泪珠 毫无人性的器皿使空气变冷 死亡盖着我 死亡也经不起贯穿一切的疼痛 但不要打搅那张毫无生气的脸 又害怕，又着迷，而房间正在变黑 白昼曾是我身上的一部分，现在被取走 橙红灯在我头顶向我凝视 它正凝视这世上最恐怖的内容

46 《女人》组诗分析 1、个人视角、女性情感、隐秘空间。 2、黑夜意象。两性之间的相互对立，伤害与被伤害，侵犯与被侵犯，占有与惨败的对照。
3、第一人称自白，迷狂与非理性倾向。 4、臆想、噩梦、紧张、癫狂、晕眩的心灵体验，放任内心激情与欲望，沉溺于对世界的自由幻 想中的女子形象 。 5、女性自身的矛盾及居于隐秘世界中的自虐倾向。

47 诗人翟永明 诗人翟永明

48 翟永明（女）（1955－） 四川成都人。1974年至兵器工业部209所工作。1977年进成都电讯工程学院读书，1980年毕业后回原单位。1981年开始诗歌创作。1988年调入成都文学院。出版有诗集《女人》、《黑暗里的表现》等。代表作有组诗《女人》、《静安庄》、《人生在世》、《我策马扬鞭》等。《女人》等作品有很强的女性意识，以激愤的语言探寻中国女性的命运，显示反抗的姿态。所阐释的“黑暗意识”，即女性对自身使命的深刻自觉，被认为给当代诗坛提供了一个独到而又深刻的主题。作品《莉莉和我》、《道具与场赴的述说》、《脸谱生活》等则表现出她趋向于非个人化的艺术创造力。对"脸谱"――人格面具的研究，使她九十年代的诗具有一种深沉的悲悯，也使她的叙事游离于纯粹的个人体验。她对诗歌进行了小说化的处理，而且重视诗的戏剧性，这都使她的诗具有独特的魅力。

49 独身女人的卧室（组诗）（选三） 伊蕾 1． 镜子的魔术 你猜我认识的是谁 她是一个，又是许多个 在各个方向突然出现 又瞬间消失 她目光直视 没有幸福的痕迹 她自言自语，没有声音 她肌肉健美，没有热气 她是立体，又是平面 她给你什么你也无法接受 她不能属于任何人 --她就是镜子中的我 整个世界除以二 剩下的一个单数 一个自由运动的独立的单子 一个具有创造力的精神实体 --她就是镜子中的我 我的木框镜子就在床头 它一天做一百次这样的魔术 你不来与我同居

50 2． 土耳其浴室 这小屋裸体的素描太多 一个男同胞偶然推门 高叫"土耳其浴室" 他不知道在夏天我紧锁房门 我是这浴室名副其实的顾客 顾影自怜-- 四肢很长，身材窈窕 臀部紧凑，肩膀斜削 碗状的乳房轻轻颤动 每一块肌肉都充满激情 我是我自己的模特 我创造了艺术，艺术创造了我 床上堆满了画册 袜子和短裤在桌子上 玻璃瓶里迎春花枯萎了 地上乱开着暗淡的金黄 软垫和靠背四面都是 每个角落都可以安然入睡 你不来与我同居 3． 窗帘的秘密 白天我总是拉着窗帘 以便想象阳光下的罪恶 或者进入感情王国 心理空前安全 心理空前自由 然后幽灵一样的灵感纷纷出笼 我结交他们达到快感高潮 新生儿立即出世 智力空前良好 如果需要幸福我就拉上窗帘 痛苦立即变成享受 如果我想自杀我就拉上窗帘 生存欲望油然而生 拉上窗帘听一段交响曲 爱情就充满各个角落 你不来与我同居

51 诗人伊蕾（1951——） 伊蕾，原名孙桂贞，天津人。中共党员。1984年毕业于中国作家协会文学讲习所。1969年赴海兴县乡村插队务农，后历任铁道兵钢铁厂宣传干事，廊坊地区爱委会干部。廊坊地区文联干部。1974年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。代表作有《独身女人的卧室》，著有诗集《黄皮肤的旗帜》，另外在《人民日报》、《诗刊》、《解放军文艺》、《河北文艺》、《长城》等报刊上发表《钢花集》、《孔雀石》、《贫贱者的旗帜》、《泰山情》、《我将放下一切前去》、《海岭的自拔》、《晾》、《大海的儿子》、《浪花致大海》、《火焰》、《野芭蕉》、《迎春花开了》等诗歌、散文、评论近百篇。

52 黑色沙漠（组诗选五） 唐亚萍 黑色沼泽 夜晚是模糊不清的时刻 这蒙昧的天气最容易引起狗的怀疑 我总是疑神疑鬼我总是坐立不安 我披散长发飞扬黑夜的征服欲望 我的欲望是无边无际的漆黑 我长久地抚摸那最黑暗的地方 看那黑成为黑色的旋涡 并且以旋涡的力量诱惑太阳和月亮 恐怖由此产生夜一样无处可逃 那一夜我的隐蔽在惊惶中曝露无遗 唯一的勇气诞生于沮丧 最后的胆量诞生于死亡 要么就放弃一切要么就占有一切 我非要走进黑色沼泽 我天生的多疑天生的轻信 我在出生之前就使母亲预感痉挛 噩梦在今晚将透过薄冰 把回忆陷落并且淹没 我要淹没的东西已经淹没 只剩下一束古老的阳光没有征服 我的沉默堵塞了黑夜的喉咙

53 黑色洞穴 洞穴之黑暗笼罩昼夜 蝙蝠成群盘旋于拱壁 翅膀煽动阴森淫秽的魅力 女人在某一辉煌的瞬间隐入失明的宇宙 是谁伸出手来指引没有天空的出路 那只手瘦骨嶙峋 要把女性的浑圆捏成棱角 覆手为云翻手为雨 把女人拉出来 让她有眼睛有嘴唇 　　让她有洞空 　　是谁伸出手来 　　扩展没有路的天空 　　那只手瘦骨嶙峋 　　要把阳光聚于五指 　　在女人乳房上烙下烧伤的指纹 　　在女人的洞空里浇注钟乳石 　　转手为乾扭手为坤

54 黑色子夜 点一只香烟穿夜而行 女人发情的步履浪荡黑夜 只有欲望猩红 因寻寻觅觅而忽闪忽亮 一无所有的烟圈浮动天空 星星失色于无情的漠视 绕着七层公寓巨大的黑影 所有的窗口传来漆黑的呻吟 于是只有一个愿望----- 想杀人放火 想破门而入 一个老朽的光棍 撤掉女人的衣袖 抢走半熄半灭的烟蒂 无情无义地迷失于夜 黑色霜雪 　　雪岗在山腰上幽幽冥冥 　　霜雪滋润于冷的夜色 　　一切将化为乌有 　　女巫已陷于自己的幻术 　　有谁能在夜晚逃脱自己 　　有谁能用霜雪写自己的名字 　　我有的是冷漠的表情　 　　世界也为之扁平 　　魔力的施展永远借助于夜的施展 　　霜雪如漆的脸色封冻寂寞 　　早晨从水上开始面对水 　　炊烟如猫舔着瓦的鳞片 　　胜利逃亡之鱼穿过鲜活的市场 　　空气血腥　叫卖着撕破黎明

55 黑夜（跋诗） 兄弟 我透明得一无所有 但是你们要相信我非凡的成熟 我的路一夜之间化为绝壁 我决定背对太阳站着 让前途被阴影淹没 你的呼吸迎面而来 回音成为鹅卵石滚进干哭干枯的小河 呵兄弟 我们上哪儿去 我的透明就是一切 你可以信任我辉煌的成熟 望着你我突然苍老如夜 在黑暗中我选择沉默冶炼自尊冶炼高傲 你不必用善意测知我的深渊 我和绝壁结束了对峙 靠崇高的孤独和冷峻的痛苦结合 哦　兄弟 我的高贵和沉重将高于一切

56 “给我月亮和身体，我保证造一个叫你十分满意的世界” ——海子
少年 海子 “给我月亮和身体，我保证造一个叫你十分满意的世界” 　　　　　　　——海子

57 五月的麦地 海子 全世界的兄弟们 要在麦地里拥抱 东方, 南方, 北方和西方 麦地里的四兄弟, 好兄弟 回顾往昔 背诵各自的诗歌 要在麦地里拥抱 有时我孤独一人坐下 在五月的麦地 梦想众兄弟 看到家乡的卵石滚满了河 黄昏常存弧形的天空 让大地上布满哀伤的村庄 有时我孤独一人坐在麦地里为众兄弟背诵中国诗歌 诗人海子

58 亚洲铜 海子 亚洲铜, 亚洲铜 祖父死在这里, 父亲死在这里, 我也会死在这里 你是唯一的一块埋人的地方 亚洲铜, 亚洲铜 爱怀疑和飞翔的是鸟, 淹没一切的是海水 你的主人却是青草, 住在自己细小的腰上, 守住野花的手掌和秘密 亚洲铜, 亚洲铜 看见了吗? 那两只白鸽子, 它是屈原遗落在沙滩上的白 鞋子 让我们----我们和河流一起, 穿上它吧 亚洲铜, 亚洲铜 击鼓之后, 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮 这月亮主要由你构成

59 海子（男）（1964－1989）原名查海生。安徽怀宁县人。1979年考入北京大学法律系。1983年毕业后任教于中国政法大学。1989年3月26日在河北山海关卧轨自杀。从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了数量惊人的优秀作品，包括短诗、长诗、诗剧和一些札记。其中影响最大，在青年中流传最为广泛的是他的短诗。比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗――献给黑夜的女儿》等。出版作品有长诗《土地》、短诗选集《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》等，另外近年出版了《海子诗全编》（上海三联1997年初版）。他的的作品后来影响甚至感召一代青年学子并越来越引起各界重视相对比，但生前诗人的作品几乎没有公开结集出版。海子是个极有天赋的诗人，他独有的自由率真的抒情风格、对生命的崇高的激情关怀、对美好事物的眷恋，使他的作品有一种童真梦幻般的吸引力。寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉是其三种基本的表现方式，但散漫的抒写并没有影响他语言的特殊的节奏和字句的锻炼。对死亡的特有的敏感使他的一些诗作带着一层神秘抑郁悲观的色彩，这种消极因素也影响了他的生命态度。

60 第四节 20世纪90年代诗歌探索 一、20世纪90年代的新语境与“后新诗潮”的民间倾向 二、几个诗歌现象与概念
后新诗潮的基本内涵：80年代末至90年代以来的诗歌潮流 民间与边缘的诗歌 诗人自杀：英雄和童话的破灭 二、几个诗歌现象与概念 “新乡土诗”：伊甸、陈所巨、游刃等 “红色写作”：周伦佑 《非非》 “边缘写作”：王家新、西川、欧阳江河 “民间写作”：伊沙、于坚

61 三、欧阳江河、西川、伊沙的诗 欧阳江河：文化气质、时代意识、智性、玄想 西川：精致、纯净、飘逸、澄明 伊沙：拆解规则、戏仿历史、嘲弄神圣

62 在刀锋上完成的句法转换 周伦佑 《非非》封面 诗人周伦佑 让刀更深一些。从看他人流血 到自己流血，体验转换的过程 施暴的手并不比受难的手轻松
在刀锋上完成的句法转换 周伦佑 让刀更深一些。从看他人流血 到自己流血，体验转换的过程 施暴的手并不比受难的手轻松 在尖锐的意念中打开你的皮肤 看刀锋契入，一点红色从肉里渗出 激发众多的感想 这是你的第一滴血 遵循句法转换的原则 不再有观众。用主观的肉体 与钢铁对抗，或被钢铁推倒 一片天空压过头顶 广大的伤痛消失 世界在你之后继续冷得干净 刀锋在滴血。从左手到右手 你体会牺牲时尝试了屠杀 臆想的死使你的两眼充满杀机 皮肤在臆想中被利刃割破 血流了一地。很浓的血 使你的呼吸充满腥味 冷冷的玩味伤口的经过 手指在刀锋上拭了又拭 终于没有勇气让自己更深刻一些 现在还不是谈论死的时候 死很简单，活着需要更多的粮食 空气和水，女人的性感部位 肉欲的精神把你搅得更浑 但活得耿直是另一回事 以生命做抵押，使暴力失去耐心 《非非》封面 诗人周伦佑

63 周伦佑（1952-—） 四川省西昌市人。知名诗人，诗学理论家。二十世纪七十年代开始地下诗歌写作；1986年为首创立非非主义，主编《非非》，《非非评论》两刊。自1995年起与北京大学青年学者王宁，张颐武合作，策划并主编“当代潮流—后现代主义经典丛书”（已由敦煌文艺出版社出版两辑共10种）。现为自由作家。20世纪70年代开始诗歌写作；1986年为首创立非非主义，主编《非非》、《非非评论》两刊。自1994年起，参与策划并主编“当代潮流·后现代主义经典丛书”（已由敦煌文艺出版社出版两辑共10种）。作品入选《中国百年文学经典》、《自由诗篇》等重要选本。出版有：《反价值时代》、《变构诗学》、《艺术人本论》（与周伦佐合著）、《在刀锋上完成的句法转换》、《燃烧的荆棘》等多部文学及学术专著。此外，还编选数种文集。

64 王家新（男）（1957－），曾用笔名北新等。湖北丹江口人。1972年入湖北丹江口市肖川中学。1974年高中毕业后下乡到肖川农化厂劳动。1977年考入武汉大学中文系，就读大学期间开始发表诗作。1982年毕业分配到湖北郧阳师专任教。1983年参加诗刊组织的青春诗会。1984年写出组诗《中国画》、《长江组诗》等，广受关注。1985年借调北京《诗刊》从事编辑工作，出版诗集《告别》、《纪念》。1986年始诗风有所转变，更为凝重，告别青春写作。这时期的代表作有《触摸》、《风景》、《预感》等，诗论《人与世界的相遇》。1992年赴英作访问学者，1994年回国，后调入北京教育学院中文系。自1990年写作《帕斯捷尔纳克》到后来旅欧期间写作《临海孤独的房子》、《卡夫卡》、《醒来》等，他在中国诗歌界的影响逐渐增大。这些流亡或准流亡的诗人命运是他写作的主要源泉，他试图通过与众多亡灵的对话，编写一部罕见的诗歌写作史，作品中经常有令人警醒的独白，笔意沉痛。1996年之后，以《伦敦随笔》、《挽歌》为代表，又开始诗歌的新的探索。出版的诗集还有《一只手掌的声音》、《游动悬崖》等。

65 诗人王家新

66 《帕斯捷尔纳克》 王家新 自己的土地！那北方牲畜眼中的泪光 在风中燃烧的枫叶 人民胃中的黑暗、饥饿，我怎能 撇开这一切来谈论我自己 正如你，要忍受更剧烈的风雪扑打 才能守住你的俄罗斯，你的 拉丽萨，那美丽的、再也不能伤害的 你的，不敢相信的奇迹 带着一身雪的寒气，就在眼前！ 还有烛光照亮的列维坦的秋天 普希金诗韵中的死亡、赞美、罪孽 春天到来，广阔大地裸现的黑色 把灵魂朝向这一切吧，诗人 这是苦难，是从心底升起的最高律令 不是苦难，是你最终承担起的这些 仍无可阻止地，前来寻找我们 发掘我们：它在要求一个对称 或一支比回声更激荡的安魂曲 而我们，又怎配走到你的墓前？ 这是耻辱！这是北京的十二月的冬天 这是你目光中的忧伤、探寻和质问 钟声一样，压迫着我的灵魂 这是痛苦，是幸福，要说出它 需要以冰雪来充满我的一生 不能到你的墓地献上一束花 却注定要以一生的倾注，读你的诗 以几千里风雪的穿越 一个节日的破碎，和我灵魂的颤栗 终于能按照自己的内心写作了 却不能按一个人的内心生活 这是我们共同的悲剧 你的嘴角更加缄默，那是 命运的秘密，你不能说出 只是承受、承受，让笔下的刻痕加深 为了获得，而放弃 为了生，你要求自己去死，彻底地死 这就是你，从一次次劫难里你找到我 检验我，使我的生命骤然疼痛 从雪到雪，我在北京的轰然泥泞的 公共汽车上读你的诗，我在心中 呼喊那些高贵的名字 那些放逐、牺牲、见证，那些 在弥撒曲的震颤中相逢的灵魂 那些死亡中的闪耀，和我的

67 汉英之间 欧阳江河 一天傍晚，我去英语之角散步，看见 我居住在汉字的块垒里， 一群中国人围住一个美国佬，我猜他们
汉英之间 欧阳江河 一天傍晚，我去英语之角散步，看见 一群中国人围住一个美国佬，我猜他们 想迁居到英语里面。但英语在中国没有领地。 它只是一门课，一种会话方式，电视节目， 大学的一个系，考试和纸。 在纸上我感到中国人和铅笔的酷似。 轻描淡写，磨损橡皮的一生。 经历了太多的墨水，眼镜，打字机 以及铅的沉重之后， 英语已经轻松自如，卷起在中国的一角。 它使我们习惯了缩写和外交辞令， 还有西餐，刀叉，阿斯匹林。 这样的变化不涉及鼻子 和皮肤。像每天早晨的牙刷 英语在牙齿上走着，使汉语变白。 从前吃书吃死人，因此 我居住在汉字的块垒里， 在这些和那些形象的顾盼之间。 它们孤立而贯穿，肢体摇晃不定， 节奏单一如连续的枪。 一片响声之后，汉字变得简单。 掉下了一些胳膊，腿，眼睛， 但语言依然在行走，伸出，以及看见。 那样一种神秘养育了饥饿。 并且，省下很多好吃的日子， 让我和同一种族的人分食、挑剔。 在本地口音中，在团结如一个晶体的方言 在古代和现代汉语的混为一谈中， 我的嘴唇像是圆形废墟， 牙齿陷入空旷 没碰到一根骨头。 如此风景，如此肉，汉语盛宴天下。 我吃完我那份日子，又吃古人的，直到

68 诗人欧阳江河 我天天刷牙。这关系到水、卫生和比较。 由此产生了口感，滋味说， 以及日常用语的种种差异。 还关系到一只手：它伸进英语，
中指和食指分开，模拟 一个字母，一次胜利，一种 对自我的纳粹式体验。 一支烟落地，只燃到一半就熄灭了， 像一段历史。历史就是苦于口吃的 战争，再往前是第三帝国，是希特勒。 我不知道这个狂人是否枪杀过英语，枪杀过 莎士比亚和济慈。 但我知道，有牛津辞典里的、贵族的英语， 也有武装到牙齿的、丘吉尔或罗斯福的英语。 它的隐喻、它的物质、它的破坏的美学， 在广岛和长崎爆炸。 我看见一堆堆汉字在日语中变成尸首—— 但在语言之外，中国和英美结盟。 我读过这段历史，感到极为可疑。 我不知道历史和我谁更荒谬。 一百多年了，汉英之间，究竟发生了什么？ 为什么如此多的中国人移居英语， 努力成为黄种白人，而把汉语 看作离婚的前妻，看作破镜里的家园？究竟 发生了什么？我独自一人在汉语中幽居， 与众多纸人对话，空想着英语， 并看更多的中国人跻身其间， 从一个象形的人变成一个拼音的人。 诗人欧阳江河

69 西川，诗人，散文和随笔作家，本名刘军，1963年生于江苏省徐州市。1985年毕业于北京大学英文系。美国艾奥瓦大学2002年访问学者。现执教于北京中央美术学院人文学院。西川自80年代起即投身于全国性的青年诗歌运动。曾与友人创办民间诗歌刊物《倾向》（1988—1991），参与过民间诗歌刊物《现代汉诗》的编辑工作。其创作和诗歌理念在当代中国诗歌界影响广泛。出版有诗集《虚构的家谱》（1997）、《大意如此》（1997）、《西川的诗》（1999），诗文集《深浅》（2006），散文集《水渍》（2001）、《游荡与闲谈：一个中国人的印度之行》（2004），随笔集《让蒙面人说话》（1997），评著《外国文学名作导读本. 诗歌卷》（2001），译著《博尔赫斯八十忆旧》（2004）、《米沃什词典》（与北塔合译，2004）。编有《海子的诗》（1995）、《海子诗全编》（1997）。曾获鲁迅文学奖（2001）、庄重文文学奖（2003）、联合国教科文组织阿齐伯格奖修金（1997）、德国魏玛全球论文竞赛十佳（1999）等。

70 十二只天鹅 西川 是什么使它们免于下沉？ 是脚蹼吗？ 凭着羽毛的占相 它们一次次找回丢失的护身符 湖水茫茫，天空高远：诗歌 是多余的
十二只天鹅 西川 是什么使它们免于下沉？ 是脚蹼吗？ 凭着羽毛的占相 它们一次次找回丢失的护身符 湖水茫茫，天空高远：诗歌 是多余的 我多想看到九十九只天鹅 在月光里诞生！ 必须化作一只天鹅，才能尾随在 它们身后—— 靠星座导航 或者从荷花与水葫芦的叶子上 将黑夜吸吮 那闪耀于湖面的十二只天鹅 没有阴影 那相互依恋的十二只天鹅 难于接近 十二只天鹅——十二件乐器—— 当它们鸣叫 当它们挥舞银子般的翅膀 空气将它们庞大的身躯 托举 一个时代退避一旁，连同它的 讥诮 想一想，我与十二只天鹅 生活在同一座城市！ 那闪耀于湖面的十二只天鹅 使人肉跳心惊 在水鸭子中间，它们保持着 纯洁的兽性 水是它们的田亩 泡沫是它们的宝石 一旦我们梦见那十二只天鹅 它们傲慢的颈项 便向水中弯曲

71 在哈尔盖仰望星空 西川 诗人西川 青草向群星疯狂地生 马群忘记了飞翔 风吹着空旷的夜也吹着我
在哈尔盖仰望星空 西川 有一种神秘你无法驾驭 你只能充当旁观者的角色 听凭那神秘的力量 从遥远的地方发出信号 射出光来，穿透你的心 像今夜，在哈尔盖 在这个远离城市的荒凉的 地方，在这青藏高原上的 一个蚕豆般大小的火车站旁 我抬起头来眺望星空 这对河汉无声，鸟翼稀薄 青草向群星疯狂地生 马群忘记了飞翔 风吹着空旷的夜也吹着我 风吹着未来也吹着过去 我成为某个人，某间 点着油灯的陋室 而这陋室冰凉的屋顶 被群星的亿万只脚踩成祭坛 我像一个领取圣餐的孩子 放大了胆子，但屏住呼吸 诗人西川

72 伊沙（1966——） 伊沙，原名吴文健，中国当代著名诗人、作家。1966年生于四川省成都市。1989年毕业于北京师范大学中文系。现居西安，在某大学任教。持“民间立场”，以“口语写作”。其诗偶有解构倾向，其文常以犀利示人。已出版的主要著作有：长篇小说《江山美人》《狂欢》、中短篇小说集《俗人理解不了的幸福》《谁痛谁知道》、散文随笔集《一个都不放过》《被迫过着花天酒地的生活》《无知者无耻》、诗集《饿死诗人》《野种之歌》《我终于理解了你的拒绝》《伊沙诗选》《我的英雄》《车过黄河》《灵与肉的项目》、长诗《唐》等。编著有《现代诗经》《被遗忘的诗歌经典》（上、下卷）等。曾获多种文学奖项。部分作品被译为英、德、日、韩、瑞典、荷兰、希伯来、世界语在国外发表、出版 。

73 梅花：一首失败的抒情诗 伊沙 诗人伊沙 象所有不要脸的诗人那样 我伸出了一只手 梅花 梅花 啐我一脸梅毒
梅花：一首失败的抒情诗 伊沙 我也操着娘娘腔 写一首抒情诗啊 就写那冬天不要命的梅花吧 想象力不发达 就得学会观察 裹紧大衣到户外 我发现：梅花开在树上 丑陋不堪的老树 没法入诗 那么 诗人的梅 全开在空中 怀着深深的疑虑 闷头向前走 其实我也是装模作样 此诗已写到该升华的关头 象所有不要脸的诗人那样 我伸出了一只手 梅花 梅花 啐我一脸梅毒 诗人伊沙

74 饿死诗人 伊沙 割断麦杆 自己的脖子 割断与土地最后的联系 成全了你们 诗人们已经吃饱了 一望无边的麦田 在他们腹中香气弥漫 城市中最伟大的懒汉 做了诗歌中光荣的农夫 麦子 以阳光和雨水的名义 我呼吁：饿死他们 狗日的诗人 首先饿死我 一个用墨水污染土地的帮凶 一个艺术世界的杂种 那样轻松的 你们 开始复述农业 耕作的事宜以及 春来秋去 挥汗如雨 收获麦子 你们以为麦粒就是你们 为女人迸溅的泪滴吗 麦芒就像你们贴在腮帮上的 猪鬃般柔软吗 你们拥挤在流浪之路的那一年 北方的麦子自个儿长大了 它们挥舞着一弯弯 阳光之镰

75 第五节 新世纪诗潮 一、“盘峰论争”及其影响 二、世纪之交的诗歌“狂欢” 三、“70后诗人”的崛起 四、现实精神的重新凸现
“知识分子写作”与“民间写作”的较量 诗坛秩序的颠覆，“70后”诗人出场 二、世纪之交的诗歌“狂欢” “公共诗歌活动”的繁多，经济影响诗歌，民刊、诗歌网站的繁荣 三、“70后诗人”的崛起 题材“日常化”，审美个人化、道德底线化 沈浩波、尹丽川、朵渔、轩辕軾轲 四、现实精神的重新凸现 打工诗歌、底层写作 柳冬妩：《中国打工诗选》

76 新世纪诗歌民刊与诗歌网站 比较有影响的诗歌民刊：《诗参考》、《诗江湖》、《诗歌与人》、《下半身》、《扬子鳄》、《诗文本》、《或者诗歌》、《小杂志》、《界限》、《外省》、《阵地》、《自行车》、《偏移》、《漆》、《东北亚》、《翼》、《葵》、《国际汉语诗坛》、《原创性写作》、《云》、《中间》、《在人间》、《放弃》、《人行道》、《第三说诗》、《唐》、《终点》、《未名湖诗会》、《太阳》、《新诗人》、《守望》。 比较有影响的诗歌网站或论坛：“诗江湖”、“诗生活”、“橄榄树”、“锋刃”、“橡皮”、“界限”、“个”、“诗歌自由论坛”、“甜卡车”、“逻各斯”、“扬子鳄”、“甜卡车诗坛”、“终点”、“阵地”、“唐”、“灵石岛” 。

77 静物 沈浩波 瘦肉、肥肉、肥瘦相间的肉 排骨、腔骨还有一把 切肉的刀 都摆放在油腻的案板上 案板后面 卖肉的少妇坐着 敞着怀 露出雪白的奶子 案板前面 买肉的我，站着 张着嘴，像一个 饕餮之徒 而惟一的动静 由她怀中的孩子发出 吧嗒吧嗒 扣人心弦 诗人沈浩波

78 为什么不再舒服一点 尹丽川 哎 再往上一点再往下一点再往左一点再往右一点 这不是做爱 这是钉钉子 噢 再快一点再慢一点再松一点再紧一点 这不是做爱 这是扫黄或系鞋带 喔 再深一点再浅一点再轻一点再重一点 这不是做爱 这是按摩、写诗、洗头或洗脚 　　   为什么不再舒服一些呢 嗯 再舒服一些嘛 再温柔一点再泼辣一点再知识分子一点再民间一点 　为什么不再舒服一些 诗人尹丽川

79 是XX，总会XX的 轩辕轼轲 轩辕轼轲 再也没有一个人对着我们喊 是XX总会XX的 这时我们常常想起我们的班主任 和另一个付水东流的自己
二十年后的一天 我们终于又相会了 一起来参加班主任的葬礼 我们躬腰驼背 垂首肃立 互相不忍对视 金子已经变成了废铜 玫瑰已经变成了枯草 骏马已经变成了病驴 天才已经变成了蠢材 龙种险些沦为了乞丐 我们这些昔日的金子玫瑰骏马 天才龙种们 环尸而行 目视着我们的班主任 他紧闭着眼睛和嘴唇 在火化前又给我们上了 最后一课 是活人 总会死掉的  很久很久以前 我们敬爱的班主任 给我们上了第一堂课 他说 是XX总会XX的 说的多好啊 顺理成章 铿锵有力 这句话就象火苗 直窜进我们青春的血液里 是金子总会发光的 是玫瑰总会开花的 是骏马总会奔驰的 是天才总会成材的 是龙种总会登基的 在熊熊的火焰中我们翻看典籍 对历史上那些赫赫有名的人物 指指点点 好象在说着以后的自己 多少年过去了 时间久远的象隔了几个世纪 毕业后我们各奔东西 养家糊口 生儿育女 轩辕轼轲

80 70后诗人档案 轩辕轼轲：1971年生于临沂，2000年参与《下半身》诗歌运动，曾在《人民文学》《大家》《芙蓉》《天涯》等刊发诗及小说，现在临沂市工商局批发城分局工作。 沈浩波(1976—)，江苏泰兴人。1996年开始诗歌创作，1998年发表《谁在拿90年代开涮》一文，并因为这篇文章进入诗坛。这篇文章后来成为引发 1999年中国先锋诗界民间立场和知识分子写作大论争的重要导火索。1999年从北京师范大学中文系毕业，并成为同年诗歌大论争中“民间立场”一方的中坚人物之一。2000年5月，沈浩波被邀请成为广州出版社《中国新诗年鉴》编委；7月和一些朋友一同发起创办《下半身》同人诗刊，并写作《下半身写作及反对上半身》，在中国文化界引起了地震般的反响，彻底改变了中国先锋诗歌的走向； 12月获《作家》杂志年度诗歌奖。现居北京，为先锋诗歌网站“诗江湖”的版主，被中国诗歌界称为“心藏大恶”的诗人。写作至今，有数百首诗歌和几十篇诗学随笔和理论文章发表于国内外各种刊物和选本，出版有诗集《一把好乳》。 尹丽川：1973年生于重庆，祖籍江苏，现居北京。毕业于北京大学西方语言文学系（法语专业）及法国ＥＳＥＣ电影学校。自1999年冬天开始写作，有小说、诗歌、杂文发表于《芙蓉》、《天涯》、《北京文学》等杂志。自由作家，诗人。2001年５月出版第一部小说、诗歌、随笔合集《再舒服一些》，第一部长篇小说《贱人》。

81 打工诗歌 乘闷罐车回家 宋晓贤 腊月将近 我整好行装，踏上旅程 乘闷罐车回家 跟随一支溃散已久的大军
打工诗歌 乘闷罐车回家 宋晓贤 　　 腊月将近 　　我整好行装，踏上旅程 　　乘闷罐车回家 　　跟随一支溃散已久的大军 　　 平日里我也曾自言自语 　　这一回终于住进 　　铁皮屋顶 　　一米高处开着小窗 　　是小孩办急事的地方 　　女孩呢，就只好发挥 　　忍耐的 天性 　　男男女女挤满一地 　　就好像 　　每个人心中都有位沙皇 　　就好像 　　他们正开往西伯利亚腹地 　 　夜里，一百个 　　梦境挤满货舱 向上升腾 　　列车也仿佛轻快了许多 　　向雪国飞奔 　　 我无法入睡 　　独自在窗前 　　把冬夜的星空和大地 　　仔细辨认 　　我知道，不久以前 　　一颗牛头也曾在此处 　　张望过，说不出的苦闷 　　此刻，它躺在谁家的厩栏里 　　把一生所见咀嚼回想？ 　　 寒冷的日子 　　在我们的祖国 　　人民更加善良 　　像牛群一样闷声不语 　　连哭也哭得没有声响 2006年1月24日 10:23

82 不像草莓 红得有一股子腥气 它们肯定不是一棵树上的 它们是最干净最健康的水果 但它们都是苹果 它们是善良的水果 这足够使它们团结
　　 打工诗歌 在水果街碰见一群苹果 卢卫平 不像草莓 红得有一股子腥气 它们是最干净最健康的水果 它们是善良的水果 它们当中最优秀的总是站在最显眼的地方 接受城市的挑选 它们是苹果中的幸运者 骄傲者 有多少苹果 一生不曾进城 快过年了 我从它们中挑几个最想家的 带回老家 让它们去看看 大雪纷飞中白发苍苍的爹娘 它们肯定不是一棵树上的 但它们都是苹果 这足够使它们团结 身子挨着身子 相互取暖 相互芬芳 它们不像榴莲 自己臭不可闻 还长出一身恶刺 防着别人 我老远就看见它们在微笑 等我走近 它们的脸都红了 是乡下少女那种低头的红 不像水蜜桃 红得轻佻

83 中国底层 伊沙 辫子应约来到工棚 他说：“小保你有烟抽了？” 那盒烟也是偷来的 和棚顶上一把六四式手枪 小保在床上坐着
中国底层 伊沙 辫子应约来到工棚 他说：“小保你有烟抽了？” 那盒烟也是偷来的 和棚顶上一把六四式手枪 小保在床上坐着 他的腿在干这件活儿逃跑时摔断了 小保想卖了那枪 然后去医院把自己的腿接上 辫子坚决不让 “小保，这可是要掉脑袋的！” 小保哭了 越哭越凶：“看我可怜的！” 他说：“我都两天没吃饭了 你忍心让我腿一直断着？” 辫子也哭了 他一抹眼泪：“看咱可怜的！” 辫子决定帮助小保卖枪 经他介绍把枪卖给一个姓董的 以上所述的是震惊全国的 西安12.1枪杀大案的开始 这样的夜晚别人都关心大案 我只关心辫子和小保 这些来自中国底层无望的孩子 让我这人民的诗人受不了