「性別平等教育法」 背後的故事 主講人：瑪達拉‧達努巴克.

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1 「性別平等教育法」 背後的故事 主講人：瑪達拉‧達努巴克

2 從講故事開始 在葉永鋕走了之後的第二年… 我們為什麼需要同志教育？
同志學生處在對同志存在恐懼威脅的環境中，同志教育將同志議題一般化，學生對同志有所了解，協助去除內化了的恐同情結。 學校是民主開放的另類異質空間，同志學生可以透過同志教育找到自己存在的意義感。

3 性平法中的規範 性別平等教育法第14條：「學校不得因學生之性別、性別特質、性別認同或性傾向而給予教學、活動、評量、獎懲、福利及服務上之差別待遇。但性質僅適合特定性別、性別特質、性別認同或性傾向者，不在此限。 學校應對因性別、性別特質、性別認同或性傾向而處於不利處境之學生積極提供協助，以改善其處境」

4 性平法中的規範 施行細則　第2條：「本法第一條第一項及第二條第一款所稱性別地位之實質平等，指任何人不因其生理性別、性傾向、性別特質或性別認同等不同，而受到差別之待遇。」 施行細則　第13條：「本法第十七條第二項所定性別平等教育相關課程，應涵蓋情感教育、性教育、同志教育等課程，以提昇學生之性別平等意識。」

5 教育中的價值 批判教育學者Michael W. Apple認為「教育不是一中立的事業，不論教育人員本身是否知覺到這個機構的本質，就已經使得教育人員涉入了政治行動中」（王麗雲譯，2002：p.1）。教師不會是一個腦袋空空的教學匠，教師的出身背景、信念、價值影響了他／她對教學的看法。 對於性別平等教育的推動，何春蕤（1998）認為教師的性偏見應該也要被挑戰，教育並不是中立的。即便教育工作者帶著性別歧視，也要能夠透過性別平等教育的實施，讓老師有機會能自我反思。 5

6 適應環境論　vs.　改變環境論 性別平等教育的教育學基礎，便是相信人們可以改變環境的教育觀點，人們可以調整不合人性的律法、典章制度、社會規範等，好讓人們可以生存得更公平、正義，更能安身立命。當社會中存在的性別規範已經使得許多的人在生存上遭受到威脅，基本人權被剝奪時，就有必要進行檢討。而教育當然也不可以免於這個系統之中，成為改造過程中的一個重要環節。 6

7 多元文化教育的原則 以學生的經驗做為教學與學習核心； 提供學生可以為自己發聲、陳述自己生命的知識與技能，使學生足以定義自己的認同。
提供可以重新定位邊緣與中心位置的知識與技能，以做為能動力、權力、個別與集體記憶的鬥爭之用。 允許學生擁有重新建構所謂的文化差異及社會認同的空間，以生產民主原則為中心的知識。 提供批判及開創可能性的言語。 教師要能發展自己的理論，能做一個參與式知識份子。 7

8 由人去適應這個社會？ 這個世界是美好的，不需要改變它！ 8

9 社會是人建的，我們當然可以為自己爭得一個空間！
或是去改變這個世界？ 社會是人建的，我們當然可以為自己爭得一個空間！ 9

10 什麼是同志教育？ 定義 實施對象 教學目的 給同志的教育 （潛在）同志學生
提升同志學生自我認同、性別意識成長，以協助同志學生能正向發展、對抗社會污名。 認識同志，並進行理解、接納差異。 全體學生 1.透過同志與多元性別的概念宣導，減緩社會對於同志的歧視與污名作用，促進接納差異。 2.支持（潛在）同志學生自我認同，提供社會資源連結管道。 註：什麼是同志？在台灣使用的脈絡與美國的gay在操作定義不同；源自queer的翻譯，在台灣的使用上，大多時候是指「同志運動」中的LGBT（女、男同志、雙性戀者、跨性別及變性者）。近來，跨性別、變性者、不想被定義者及陰陽人（Intersexuality）團體增加了「同志」一詞使用的複雜性－LGBTQQI。 改造教育 想改變性取向的學生 1.毁掉活生生的人命 2.把學生變成同志

11 國民中小學性別平等97教育課程綱要能力指標概念架構表
主題軸 主要概念 次要概念 性別的自我瞭解 身心發展 身心發展差異 身體意象 性別認同 性取向 多元的性別特質 生涯發展 不同性別者的成就與貢獻 職業的性別區隔 性別的人我關係 性別角色 性別角色的刻板化 性別互動 互動模式 表現自我 性別與情感 情緒管理 情感的表達與溝通 情感關係與處理 性與權力 身體的界限 性與愛 性騷擾與性侵害防治 家庭與婚姻 多元家庭型態 家庭暴力 性別與法律 權益與法律救濟 性別的自我突破 資源的運用 資訊、科技與媒體資源的運用 校園資源的運用 社會的參與 對公共事務的參與 社會建構的批判 社會文化中的性別權力關係 多元文化中的性別關係

12 國民中小學性別平等97教育課程綱要中，原擬於100學年度施行之性取向部分
性別認同 性取向 1-3-3認識多元的性取向。 1-4-3尊重多元的性取 向 多元的性別特質 1-1-2尊重不同性別者的特質。 1-2-2覺察性別特質的刻板化印象。 1-3-4理解性別特質的多元面貌。 1-4-4辨識性別特質的刻板化對個人的影響。 1-4-5接納自己的性別特質。

13 性別平等教育議題能力指標補充說明 一、重要概念：性別認同、性取向 二、概念說明 (一)性別認同
1-3-3認識多元的性取向。 1-4-3瞭解自己的性取向。 一、重要概念：性別認同、性取向 二、概念說明 (一)性別認同 性別認同是指一個人對自己性別上的認定，包括性別和性取向的認定。性別認同會受到個人的道德立場、工作地位和家庭等各種社會結構的影響。 個人在性別認同中可能面臨自己的性別特質不符合傳統社會的期待，或者個人生理上的性別和性別認同的性別不一致，或者發現自己是同性戀(或雙性戀)的性取向，這些內心的衝突可能產生很大的困擾和痛苦。 在多元社會中為了達到多元的尊重，每個人應該認識多元的性取向，以及瞭解多元的性別特質觀念，才能瞭解自己、接納自己，進而勇敢的做自己。 (二)性取向 「性取向亦稱性傾向，譯自英文sexual orientation，是指個人在愛戀、情感或生理方面受同性別或不同性別者所吸引。一般來說，人的性取向有異性戀、同性戀或雙性戀等不同的類型。在多元的社會中，應認識多元的性取向，進而能尊重他人不同的性取向。」 在一個多元尊重的社會中，我們應該屏除個人對同性戀和雙性戀者的偏見，認識多元的性取向之後，能瞭解並勇敢的認同自己的性取向，進而能尊重他人不同的性取向。

14 同志教育的核心概念 核心概念 促進自我了解 減少歧視與偏見 促進社會改變
增能賦權 反歧視 消除偏見 促進同志權益 絕對尊重受壓迫者的否絕權 批判不合理制度 促進社會正義 社會如何進化？ 提升同志（各種生理性別、性別特質、性別認同及性傾向）學生的自我概念，提升自信與自尊，促進其身心健康。 核心概念 促進自我了解 減少歧視與偏見 促進社會改變 減少教育環境中因性；別因素而產生之人權侵害事件，及因偏見而產生的人我疏離，促進對於同志的理解、接納與共融。 透過同志學生自我概念的提升及整體化解誤解的藩籬，促進公民社會參與，消弭差異而帶來的權力不對等，提升社會整體之進步。

15 對同志教育的疑問 教同志教育會不會把學生都教成同志？ 孩子如果太小，是不是就不適合教同志教育？ 我如果教同志教育，家長會不會反彈？
如果我教同志教育，會不會被別人懷疑自己是同志？ 我又不會教，要怎麼教？同志教育的教材要去哪裡找？ 是不是先讓社會先形成共識之後再來實施，會比較好呢？

16 兒童心理適應需求 安全 親密 信任 自尊 控制感

17 同志教育也要重視學生發展階段， 有待大家一起研發、實踐。
《為巴比祈禱》 學齡前 成人 《玫瑰少年》 中學 小學 18- 高級 高等 2-6 13-15 16-18 18-22 7-8 9-10 11-12 《真情相待》 粉紅點 《My two uncles》 典範模式 《Daddy’s Roommate》 《Heather has two mommies》 《ABC: A Family Alphabet Book》 《123:A family counting book》

18 性別(gender)的概念

19 性別自我認同

20 歧視怎麼教？ 尊重怎麼教？ 行動怎麼教？

21 生理性別不是只有男或女 雌雄難辨--雙性(intersex)之淚 還有多少生命是被既有的性別框架所排除?

22 生理性別與性別認同之間 並沒有絕對的一致性
《跨性別禁忌-不再神秘》（國家地理頻道） 2011年9月15日：澳大利亞對外事務和貿易部15日宣布，今後澳大利亞護照將承認除“男”、“女”之外的第三種性別，用“X”作為標記。澳政府希望藉此消除公眾對變性人或性別丕明者的歧視。

23 薩摩亞　Fa’afafines

24

25 印度hijras

26 排灣族姊妹（a-dju）

27 「有孩子正在聆聽。」 「在我得知我兒子是同性戀時，我以是這樣：『同性戀是一種罪；同性戀者注定要下地獄，如果他們有心改變，上帝自然會治療他們的惡行，如果他們遠離誘惑就能回復正常，只要他們願意持續努力。』」 「…我兒子告訴我他是同性戀時，我的世界瓦解了，我盡了全力想治好他的病。八個月前，我兒子從天橋上跳下來自殺身亡，我很後悔沒有對同性戀多了解一些，現在我才知道我過去的觀念頑固、狹隘、沒有人性。如果我早能放棄這些成見，如果我兒子在對我說真心話時，肯認真去聽的話，我今天就不會滿心悔恨的站在這裡。

28 「我相信巴比慷慨仁慈的心，讓上帝十分喜悅，在上帝眼中，慷慨仁慈才是最重要的。我並不知道每次我讉責同性戀的時候，每次說巴比變態、有病的時候，對孩子們會有不好的影響，那些話都會一點一滴的侵蝕他的自尊與自信，最終讓他走上無法挽回的地步。 「巴比的死是因為我們做爸媽的對同性戀的無知。他想要當作家，我們不應該奪走他的夢想，你們不知道的是，還有許多像巴比一樣的孩子在我們當中。當他們聽到我們讉責同性戀時，異口同聲地說著『阿門』，他們會不再祈禱。他們期待的是得到上帝的瞭解、接納與你們的愛。但你們對同性戀的仇恨、恐懼與無知，他們停止了禱告。 「下次，當你們在家或教會大聲說『阿門』的時候，請你要三思，有孩子正在聆聽。」

29 教學問題與作業參考 有些人會因為某些原因，而遭受到別人的嘲笑或攻擊，你／妳知道是什麼原因嗎？…如果有人被嘲笑或攻擊，他／她會有什麼感覺呢？…如果他／她可以求助，他／她會希望別人怎麼幫忙呢？…你／妳可以怎麼幫忙呢？ 你／妳所知關於同性戀的看法是什麼？巴比的媽媽對於同性戀的看法有什麼樣子的轉變？轉變是怎麼發生的呢？巴比的媽媽有什麼不同嗎？她前後各採取了哪些行動？這些行動對巴比或其他類似處境的人有什麼影響呢？ 巴比最後選擇了一個不是很好的方式結束了自己的生命，巴比的自殺對家人有什麼影響？如果巴比可以不要選擇自殺，他還可以怎麼做呢？如果可以預防巴比自殺，社會還需要哪些改善的地方呢？

30 以下是巴比的媽媽寫的一封信，邀請您一起為人們對同性戀更加的理解一起禱告吧！
一九八六年六月，瑪麗葛菲斯寄出一封信： 上帝沒有治癒我的兒子巴比，他天下來就是一個同性戀。 少數那些被神「治癒」的人不是天生的同性戀者。 由於錯誤宣導、精神虐待和對於聖經裡關於同性戀章節的錯誤解釋的緣故 我的兒子在二十歲這樣年輕的時候就自殺了… 與許多也是同性戀的兄弟姊妹一樣，我的兒子放棄了他本應得到的愛和希望…。 在美國各個地方都有同性戀的孩子坐在教會裡頭。 因為人們的恐同、無知，他們會變成未來的悲劇。 請為此而禱告。                     --  瑪麗葛菲斯

31 葉媽媽的話

32 學習性別友善潛在教育關鍵句 一個人的生理性別不盡然等同他的性別認同。 每個人的性別認同都是需要被尊重的。 不是每一個人都必須結婚、生小孩…
這個世界已經不再用性別來區分生涯發展的期待了！ 性騷擾或性侵害的發生，絕對不是被害者的錯！ 有些國家登記性別不只有男、女生兩種生理性別。 性是一個人的隱私，我們不會把自己或他人的隱私在公開場所大肆宣揚或討論。

33 學習性別友善潛在教育關鍵句 同性戀是正常的。Gay is ok!
(to everyone)就算老師知道你/妳是同志，也不會在沒有經過你/妳的同意情況下就告訴別人。 有些國家同志婚姻已經合法化了。 也許以後會有人發現自己不是異性戀… …老師剛剛說的是異性戀的狀況，你們當中有可能有些人不是異性戀… 老師前幾天去參加了一場研習，研習中有提到同志人權的議題… …… ……

34 ~完~