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第十二課 垂釣睡眠 鍾怡雯
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創作時之構思、謀篇、組句、鍊字
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關於睡眠想到了什麼? 心理狀態和精神感覺。 感官便更敏銳起來 聽覺會被放大 對時間總是特別在意 各種想法奔騰 如何讓自己入睡? 數羊?看書?
念頭… 夜貓族? 月光令人發狂地恐慌 關於睡眠想到了什麼?
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鍾怡雯的想法 以轉化的手法說明睡眠無法強求,只能像釣者耐心等待魚一樣苦苦等它上鉤。
本文名為〈垂釣睡眠〉,頗富詩意,從內容與作法說明作者使用「垂釣」二字的用意。 以轉化的手法說明睡眠無法強求,只能像釣者耐心等待魚一樣苦苦等它上鉤。
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透過作者細膩的摹寫,抽象的睡眠有了生命情感、精神意志,或者「誤入別人的夢土」,也會「倦鳥知返」。全篇構思新穎,意象豐盈,可謂才情洋溢之作。
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換一隻眼看 陌生化
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睡眠 將尋常經驗或細瑣事件連綴成文的能力。 作者想像力豐富,以詩的象喻語言捕捉無影無蹤的睡眠。 體察別人因失眠而有的痛苦困擾
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本文對睡眠的說法有哪些? (1)「從未出走」的睡眠、睡眠被「藏起來」還是「趕走了」:將睡眠擬人化,彷彿向來是個乖孩子。
(2)無數「野遊」的睡眠都該已「帶著疲憊的身子」各就其位,獨有我的不知「落腳何處」。它大概「迷路」了,或者「誤入別人的夢土,在那裡生根發芽而不知歸途」:前幾句將睡眠擬人化,最後一句則將睡眠「擬物」,像植物故會「生根發芽」。
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本文對睡眠的說法有哪些? (3)「蹺家的壞小孩」:從原本的「從未出走」轉變至此,可見作者的情緒變化。
(4)不清楚睡眠「愛吃什麼」,否則就像釣魚那樣用餌「誘它上鉤」,再把它「哄回」意識的牢籠「關起來」:將睡眠擬物成魚成獸。
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本文對睡眠的說法有哪些? (5)睡眠是「兔子」,牠不知去向,我則四處搜尋牠的氣味和蹤跡:將睡眠比喻成兔子,利用「狡兔三窟」的意涵強化睡眠的狡猾、難捕捉。 (6)睡眠是個「舒服的繭」,躲進去可以暫時離開黏身的現實,在夢工廠修復被現實利刃劃開的傷口:比喻睡眠的重要珍貴。 (7)睡眠突然「倦鳥知返」:以比喻說明自己突然又能正常入眠。
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「小題大作」 「小題大作」的高明筆法、大量的譬喻及擬人,使文章呈現靈動鮮活、變化多端的風貌,令讀者不自覺地融入作者失眠的情境中。本文筆觸細膩,觀察入微,營造出無限的想像空間。
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猴子、女巫、蝙蝠: 丈夫筆下的鍾怡雯 鍾怡雯愛吃水果,陳大為說想當年簡直是跟一位美女和一袋水果在談戀愛,她不太吃飯,但超愛吃水果,最高紀錄是一口氣吃下八顆柳丁,而且都用手剝,手法高明到不浪費任何果汁。在不常吃水果的丈夫眼中,她幾乎等同於猴子。鍾怡雯到夫家小住時,曾把一整個冰箱的水果吃光,後來到舅舅家小住,又吃光一個冰箱,結果被夫家親戚譽為美猴王,還說她好養。
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猴子、女巫、蝙蝠: 丈夫筆下的鍾怡雯 為何是女巫?因為鍾怡雯常常一整天都在東掃掃西擦擦,這麼一位潔癖女子加上如影隨形的肥貓和掃把,形同半個女巫。她還自創菜單,用想像力把不該湊在一起的原料合而為一。她尤愛煮湯,一大清早埋頭在食材當中,切切刨刨,加點養生的中藥,變出一鍋令人垂涎的藥膳高湯。在烹調過程中,陳大為說她「一臉得意的奸表情,一手叉腰,一手攪拌,十足女巫的模樣」。
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猴子、女巫、蝙蝠: 丈夫筆下的鍾怡雯 「小蝙蝠」的美名來自鍾怡雯「那張嘴幹的好事」。有一天陳大為醒來,赫然發現右臂接近肩膀的地方,有一個樣式古怪的印子—兩個偎得很近,像吸血鬼留下的小瘀青。原來前晚鍾怡雯太無聊,在丈夫身上找樂子,「摸摸手臂,直誇好肉好肉!竟然色心大起,戳下這顆怪草莓」。陳大為原以為幾天便消散,可是過了兩個月還健在如初,便譴責她;她聽了不僅沒有絲毫羞愧,居然擒住丈夫右臂,專心一吸,又留下一個。陳大為說:「我沒有統計過,她前前後後一共種下多少個居心叵測的草莓,但只有那一個是蝙蝠狀的,其他的兩天就消了;至於那個不可思議的『小蝙蝠 Love Bite』,歷時兩年多才淡去。幸虧她的魔法只靈了那麼一次,不然我就得改名『陳大麥町』。」
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文學主張 1.鍾怡雯的寫作策略 鍾怡雯一直鍾情於散文這種易寫而難工的文類,她慣用詩化的字句與修辭技巧及略帶小說架構的章法,展現散文的意境韻味,並致力於風格的塑成。近年來,除了感性抒情的基調,更逐漸添加議論層次。 鍾怡雯和許多散文作家取材於自己生活經驗和體悟的寫作方式不同,她坦承不喜歡讓散文正面洩漏真實的生命經驗。「雖然散文跟作者是最貼切的,但它仍然不可能完全是真實的。」鍾怡雯如是說。
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所以許多人對鍾怡雯筆下的情節人物好奇,但她往往只給一個簡單神祕的回答:「假做真時真亦假。」她認為文字書寫原本就是作者的想像和閱讀經驗的總匯,作者可以重組所有的片段經驗,以紀實心中的風景,所以採取「虛實參半」的寫作策略。 自〈垂釣睡眠〉之後,她自認開始能夠擺脫虛構的故事,向生活進擊:「現在對生活的感覺比較敏銳,比較能夠擺脫景物對我的牽制。」於是迴盪在虛與實的掙扎之間,她找到更多自由!
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2.鍾怡雯的散文特色 鍾怡雯強調自己嗅覺之敏銳與貓相似。其實狗的嗅覺也許更尖,只是她愛貓遠甚於愛犬,因為貓懶散無為,經常貪睡,又有潔癖,跟她一樣。 更有一點,貓爪軟中帶硬,頗似作者的散文風格,在深情之中也暗寓叛逆。她與家庭的關係不免緊張:曾祖父、母似乎永遠在監視她,甚至有「諜對諜」之情勢;父親和她性格相似,所以互相要把貓爪收好;而母親在長途電話彼端的諄諄叮嚀,她不是回嘴,便是腹誹;只有鑰匙串響叮噹的奶奶像是例外。
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狗勤快而外向,貓優閒而內傾。她的散文風格也多為內心的獨白。狗吠如直言,貓叫如嬌囈。她的散文多為獨白而絕少對話,難見她與世界直接交談。所以鍾怡雯的散文遠離戲劇與小說,而接近詩:畢竟她本來也是詩人。
也所以她的語言像貓:貓愛獨坐打盹,呼嚕誦經,喉中念念有詞。她的獨白喃喃,也有「腹語」(ventriloquizing)的味道。
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3.鍾怡雯對散文虛構特質的看法 散文是一種相對透明的文類。正是這種一絲不掛的要求,把散文推到一個絕對的角落,閱讀散文的愉悅,主要來自這種偷窺慾的滿足。 當作者凝視(自己的)生活或自身,或對世界發出提問,皆離不開「我」,「我」被抽絲剝繭被一再書寫,焉能不薄?我同意四川詩人翟永明的看法,散文是一種帶著自戀自棄的書寫,強調「自戀自棄」並非視散文為「肚臍眼」文學,而是特別凸出其主觀的書寫特質,當這種特質被推到極致,便是催生風格的要因。
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課文注釋 第一二三四五段 第六七八九十段 第十一十二十三十四十五段 第十六十七十八段
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一 聽覺清晰:鬧鐘的聲音被靜夜顯微數十倍,清清脆脆的鞭撻著我的聽覺。 時間感:凌晨三點十分了,六點半得起床,我開始著急,
意念奔馳:意念不停的在腦海走馬燈。
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二 聽覺清晰:它大概迷路了,或者誤入別人的夢土,在那裡生根發芽而不知歸途。靜夜的狗嗥在巷子裡遠遠近近的此起彼落,那聲音隱藏著焦躁不安,夾雜幾許興奮,像遇見貓兒蓬毛挑釁。
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四 我從此開始與失眠打起交道,一如以往與睡眠為伍。莫名所以的就突然失去了它,好像突然丟掉了重要零件的機器。
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四 它不是病,不痛不癢,嚴重了可以吃藥打針; 不是傷口,抹點軟膏耐心等一等,總有新皮長出完好如初的時候。
為什麼我會失眠?它不知為何而來,從何處降。壓力、病變、環境太亮太吵、雜念太多,在醫學資料上,這些列舉為失眠的諸多可能性都被我否定了。然而不知緣起,就不知如何滅緣。 可惜不清楚睡眠愛吃什麼,否則就像釣魚那樣用餌誘它上鉤,再把它哄回意識的牢籠關起來。 失眠的實地感受:失眠讓我錯覺身體的重心改變,頭部加重,而腳下踩的卻是海綿。感覺也變得遲鈍,常常以血肉之軀去頂撞家具玻璃,以及一切有形之物。
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四 睡眠留給我的紀念品:同時提醒我它的重要性。它用這種磨人脾性損人體膚的方式給我「顏色」好看,多像情人樂此不疲的傷害。然而情人分手有因,而我則莫名的被遺棄了。 走馬燈
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五 聽覺清晰:每當夜色翻轉進入最黑最濃的核心,燈光逐窗滅去,聲音也愈來愈單純,只剩嬰啼和狗吠的時候,我總能感受到萎縮的精神在夜色中發酵,情緒也逐漸高昂,於是感官便更敏銳起來。遠處細微的貓叫,在聽覺裡放大成高分貝的廝殺;機車的引擎特別容易發動不安的情緒;甚至遷怒風動的窗簾,它驚嚇了剛要蒞臨的膽小睡意。一隻該死的蚊子,發出絲毫沒有美感和品味的鼓翅聲,引爆我積累的敵意,於是乾脆起床追殺它。蚊子被我的掌心夾成了肉餅,榨出無辜的鮮血。我對著那美麗的血色發呆,習慣性的又去瞄一瞄鬧鐘。
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時間感:失眠的人對時間總是特別在意…時間行走的聲音讓我反應過度,…原來失眠並不意味著擁有多餘的時間,
認命:它要人安靜而專心的陪伴它,一如陪伴專橫的情人。
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六 幸福的滋味: 溫暖的燈光下兩隻貓兒在桌底下的籃子裡相擁酣眠。 多幸福啊!能夠這樣擁抱對方也擁抱睡眠。…以及那個一碰枕頭就能接通夢境的「以前的我」。
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七 到底怎麼回事:粗心的我弄丟了開啟睡門的鑰匙吧!又或者我突然失去了泅泳於深邃睡海的能力;還是我的夢囈干犯眾怒,被逐出夢鄉。總而言之,睡眠成了生活的主題,無時無刻都糾纏著我, 日子像塌陷的蛋糕疲弱無力。 睡眠是兔子,牠不知去向,我則四處搜尋牠的氣味和蹤跡,
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模糊中感到鈍重的意識不斷壓在身上,甜美的春夜吻遍我每一寸肌膚,然而我不肯定那是不是「睡覺」,因為心裡明白身心處在昏迷狀態,但同時又聽到隱隱的穿巷風聲遊走,不知是心動還是風動,或是二者皆非,只是被睡眠製造的假相矇騙了。那濃稠的睡意蒸發成絲絲縷縷從身上的孔竅游離,融入眾多沉睡者煮成的無邊濃湯裡。
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八 到底怎麼回事:原來別人說我是熊貓只是善意的謊言。 頭髮嫌長了,太長太密或許睡意不易滲透,也不易把過多的睡意排放出去,所以這才失眠的吧!
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九 夢幻之丸:那是四顆粉紅色、每顆直徑不超過零點五公分的夢幻之丸,散發著甜美的睡香,只要吃下一粒,即能享有美妙的好夢。
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十懸想 疑問:原是自然本能的睡眠竟然可以廉價購得。小小的一顆化學藥物變成高明的鎖匠,既然睡眠之鑰可以打造,以後是否連夢境也能夠一併複製,譬如想要回味初戀酸酸甜甜的滋味,就可以買一瓶青蘋果口味的夢幻之水;那瓶紅豔如火的液體可以讓夢飛到非洲大草原看日落;淡黃色的是月光下的約會;藍色的呢?是重回少年那段歲月,嚐嚐早已遺忘的憂鬱少年那種浪漫情懷吧!
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十一睡眠要靠外力嗎? 我對那幾顆小小的東西注視良久。連自己的睡眠都要仰仗外力,那我還殘存多少自主,這樣活著憑的是什麼?然而我極想念那隻柔順可愛的兔子,多想再度感受夢的花朵開放在黑夜的沃土。睡眠是個舒服的繭,躲進去可以暫時離開黏身的現實,在夢工廠修復被現實利刃劃開的傷口。我疲弱的神經再也無法承受時間行走在暗夜的聲音。
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十二視覺角度看黑夜與白天 我掀開窗簾,從沒看過那麼刺眼的陽光,狠狠刺痛我充血的眼睛,便刷的一聲又把簾子拉上。習慣了蒼白的月光和溫潤微涼的夜露,陽光顯得太直接明亮。黑夜來臨,我站在陽臺眺望燈火滅盡的巷子,彷彿一粒洩氣的氣球,精神卻不正常的亢奮起來,如服食過興奮劑,甚至可以感覺到充血的眼球發光,像嗜血的獸。
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十三聯想 我想起大二時那位仙風道骨的書法老師。…「唉!我足足失眠兩個星期了。」… 我正好和他四目相接,立刻深深為那燃燒著強烈睡欲的眼神所懾,那是被睡意醃漬浸透、形神都淪陷的空洞,或許是吸收了太多太多的夜氣,以致充滿陰冷的寒意。 如今我終於能體會他的無奈了。可怕的是我從自己日趨空洞的眼神,看到當年那瞬間的一瞥復又出現。
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十四聯想 夜貓族該試一試永續不眠的夜色,一如被綁在高加索山上,日日夜夜被鷲鷹啄食內臟的普羅米修斯,承受不斷被撕裂且永無結局的痛苦。然而那是偷火種的代價和懲罰… 夢幻之丸:失眠就是不知緣由的懲罰。那四顆夢幻之丸足以終止它嗎?我聽上癮的人說它是嗎啡,讓人既愛又恨,明知傷身,卻又拒絕不了,因為無它不成眠。這樣聽來委實令人心寒,就像自家的鑰匙落入賊子手裡,每晚還要他來給自己開門。於是我便一直猶豫,害怕自己軟弱的意志一旦首肯,便墜入深淵永劫不復了。
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十六嗅覺 睡眠的欲望化成氣味充斥整個房間,和經過一冬未晒的床墊、棉被濃稠地混合,在久閉的室內滯留不去,形成房間特有的氣息。我以為是自己因失眠而嗅覺失靈的緣故。一日朋友來訪,我關上房門後問:「你有沒有聞到睡眠的味道?」他露出不可思議、似被驚嚇的眼神,我才意識到自己言重了。
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十七睡眠突然倦鳥知返 就像我沒有想到會失眠一樣,睡眠突然倦鳥知返。事先也沒有任何預示,我迴避鏡子許久了,一如忘了究竟有多少日子是與夜為伴,以免嚇著自己,也害怕一直叨念這一點也不稀罕的文明病,終將為人所唾棄。何況失眠不能稱為「病」吧!如此身旁的人會厭惡我一如睡眠突然離去。而朋友一旦離開就像逝去的時間永不回頭,他們不是身體的一部分,亦非血濃於水的親密關係,更不會像丟失的狗兒會認路回家。
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十八夢幻之丸安息 那天清晨,自深沉香醇的夢海泅回現實,急忙把那四顆粉紅色的夢幻之丸埋入曇花的泥土裡。也許,它們會變成香噴噴的釣餌,有朝一日再度誘回迷路的睡眠;也可能長出嫩芽,抽葉綻放黑色的夜之花,像曇花一樣,以它短暫的美麗溫暖暗夜的心臟。
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深度鑑賞 寫作特色 名家集評
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寫作特色 1.揮灑豐富的想像力 衡諸本文,不論是題目或正文,不論是對睡眠或安眠藥,在鍾怡雯恣意揮灑想像力之後,莫不有著新鮮奇幻的樣貌。光就本文主體—睡眠而言,在她筆下就有著豐富多姿的面目,例如:是「魚」,故能「垂釣」、「用餌誘它上鉤」;是「人」,是「從未出走」的乖孩子,也是「蹺家的壞小孩」;是「植物」,故能「誤入別人的夢土中生根發芽」,一連串意象繽紛脫俗,比喻、轉化,精彩絕倫,令人眼睛和腦筋都忙不過來。
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2.擅用感官描摹技巧 鍾怡雯耽於感性,敏於感官經驗的描摹。如本文第四段後半以觸覺寫失眠的後果;第五段則精心勾勒失眠過程中的聽覺;第八段、第十二段寫視覺,第十六段寫嗅覺。上述充滿變化的感官意象在在凸顯失眠的痛苦,感染力為之增強擴大。 3.多角度切入人物形象 作者敘述失眠情狀,從多角度切入,使其形象更生動傳神。
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(1)心理狀態和精神感覺。如「我開始著急,精神反而更亢奮,五彩繽紛的意念不停的在腦海走馬燈」、「我情緒逐漸高昂,於是感官便更敏銳起來」、「對時間總是特別在意」、「醒在暗夜如死刑犯坐困牢房,尤其月光令人發狂地恐慌。陽光升起時除了一絲涼淡淡的希望,伴隨而來是身心俱累的悲觀,彷彿刑期更近了」。 (2)外在動作。如:「我不耐煩的把枕頭又掐又捏」、「我趿上拖鞋,故意拖出叭噠叭噠的響聲」、「常常以血肉之軀去頂撞傢具玻璃,以及一切有形之物」等。
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(3)失眠後的形貌。則是「一具近似吸血殭屍的慘白面容」、「剛洗過的頭髮糾結成條,額上垂下的瀏海懸一排晶亮的水珠,面目只有『猙獰』二字可形容」、「眼皮掛了十斤五花肉般,快提不起來了」。
(4)連結其他失眠者。大二的書法老師的無奈樣態,將自己的失眠襯墊得更厚實。
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4.兼具知性議論成分 鍾怡雯的散文風格除了感性抒情的基調,亦不乏議論層次,也就是兼具感性與知性。本文的知性層面,諸如:融入「緣起緣滅」的佛家說法,說明不知為何失眠,故無法對症下藥,解決問題。 以「旛動還是風動」的禪宗公案,表明失眠可能受外在因素影響,也可能是內在心理之故。而禪宗的「不以言傳」,在此處又巧妙地被化用,作者藉以傳達無法具體指出失眠原因。
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東西方經典內涵、醫學認知、議論與哲思層次,在在深化本文意蘊,此即論者言鍾怡雯「擅以千鈞之筆書寫細瑣微物」,如此豐富的理緒濃縮在失眠的尋常事件中,不僅彰顯作者知性感性兼具的散文風格,亦確見其「小題大作」的不凡功力。
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名家集評本篇 1.蕭蕭評論 〈垂釣睡眠〉就像在大海中釣魚一樣,要將出走的睡眠垂釣出來,換言之,這是一篇描寫失眠之苦的文章,將睡眠擬人化、異樣化,寫出自己六天失眠的經驗,從內在心理的培養、意志的模糊,外在燈光的誘惑、夢幻之丸的可能成效,掙扎、攀爬,多樣的比喻,猶未能垂釣睡眠。就在此時,睡眠突然倦鳥知返,正是一種詭奇的設境,彷彿讀者也陪著她,在如夢似幻間,穿越過想像的雨林。
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2.張春榮評論 以〈垂釣睡眠〉為例,在一般人的筆下無非「失眠記」,敘述失眠痛苦,躺在床上,如同煎魚般,多麼渴望一枕黑甜。 然而作者居然將抽象的「睡眠」通篇擬人,刻劃與「睡眠」打交道、一波未平一波又起的連環災難,極盡酣暢鮮活之能事,自「一定是誰下的咒語,拐跑了我從未出走的睡眠」起,展開四千多字繽紛熱鬧不堪情境的「忠實」描寫,當推此類題材之罕見佳構。
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3洪淑苓的評論 (垂釣睡眠)書中有些作品,以「我」為中心輻射出去,寫得深刻,便已圓滿,強要按入史記、說文、慈禧太后等,所謂歷史人文的思考,就顯得過於矯情不自然。而以「我」為中心的敘述,若再多一些自我解嘲的幽默,相信更能引起共鳴,否則就近於自戀—除非這也是她試圖建構的自我美學。圓熟與蒼勁,有我而無我,可重亦可輕,是我對鍾怡雯散文的期許。
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4顏崑陽的評論 鍾怡雯與外在事物拉開距離的散文書寫策略,著重理趣,遠非一般女作家的抒情能比。然而跑野馬式的詩的聯想,小事細物寫得冗長繁瑣,有時不免讓人讀之疲憊,而尋之味短。
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5陳昌明的評論 誠如鍾怡雯自己所說:「我試著透過文字去釐清一些糾纏不清的思緒和無法言說的祕密,卻一再掉入自己挖掘的陷阱裡。」作者越來越勇於傾吐自己與呈現敏感焦躁的心靈,也越來越受到批評者的肯定,然而,為了避免創作只是帶領讀者陷入自我憐惜與迷惘,如何尋求新的熱情與超脫性格的困境,將是作者未來更沉重的課題。
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6張瑞芬的評論 鍾怡雯的散文,篇題極尚精簡,篇幅則以五六千字為最佳。……小事隨意生發,並非易易,與結構完整的長篇散文並列時,短文尤顯參差突兀,這是聽說令人感覺水準不齊的原因。……漂浮書房改走隨筆短文路線,……時而清淺趣味,卻無更大的回味空間。題材太隱私令人尷尬,鍾怡雯於自序中點出了自己的無奈,似乎也點出了絢爛過後的困境。……(我和我豢養的宇宙)物事與人的瑣細敘事,戀戀於心,纏綿婉轉,正面而言是揮灑宏富,負面則不免絮叨過度。……書中的戀物書寫,不但逾越了自己原先與外物保持距離的寫作態度,甚且「攀附氣味,依賴物體」而活,大違以往的寫作態度。與自己內在的「小女聲」對應互答,切切私語,鍾怡雯文本中早期的野趣與生機,會不會逐漸為文明的城市安居馴化?在女生/女身/女聲之間,鍾怡雯身為女性散文創作者的艱難猶多。
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語文天地 譬喻 轉化 移覺 引用 倒反
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移 覺 所謂「移覺」是指感官的移就,如「各種敲擊音與滑音密織成網」,「各種敲擊音與滑音」本訴諸聽覺,這裡把它「密織成網」讓視覺接受。
移 覺 所謂「移覺」是指感官的移就,如「各種敲擊音與滑音密織成網」,「各種敲擊音與滑音」本訴諸聽覺,這裡把它「密織成網」讓視覺接受。 1.模糊中感到鈍重的意識不斷壓在身上,甜美的春夜吻遍我每一寸肌膚。 「甜」是味覺,「美」是視覺,用以形容抽象的「春夜」;又將「春夜」擬人化,故能「吻」遍每一寸肌膚。
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移覺例句 2.我掀開窗簾,從沒看過那麼刺眼的陽光,狠狠刺痛我充血的眼睛。 陽光本由「視覺」感官承受,此言「刺眼」、甚至「刺痛」,則轉為觸覺
移覺例句 2.我掀開窗簾,從沒看過那麼刺眼的陽光,狠狠刺痛我充血的眼睛。 陽光本由「視覺」感官承受,此言「刺眼」、甚至「刺痛」,則轉為觸覺 3.那是被睡意醃漬浸透、形神都淪陷的空洞,或許是吸收了太多太多的夜氣,以致充滿陰冷的寒意。 所描述者為老師的眼神,屬視覺感官,而「陰冷的寒意」則為觸覺
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倒 反 倒反就是言辭表面的意義和作者內心真意相反的修辭,可分為「倒辭」與「反語」兩種,前者是把正面的意思倒過來說,不帶諷刺;後者非但把正面的意思反過來說,且含諷刺之意。 1.一定是誰下的咒語,拐跑了我從未出走的睡眠。 2.而我則莫名的被遺棄了。 據上述,此二例皆屬倒辭,不帶諷刺。失眠本以人為主體而失去睡眠,此言「睡眠被拐跑」、「我被睡眠遺棄」,則是倒過來的說法
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