倫理與社會 導論 Q1:為什麼我們必須談倫理？ Q2:何謂倫理？ ※人的自尊建立在別人對他的尊敬。 －John Rawls.

Presentation on theme: "倫理與社會 導論 Q1:為什麼我們必須談倫理？ Q2:何謂倫理？ ※人的自尊建立在別人對他的尊敬。 －John Rawls."— Presentation transcript:

1 倫理與社會 導論 Q1:為什麼我們必須談倫理？ Q2:何謂倫理？ ※人的自尊建立在別人對他的尊敬。 －John Rawls

2 一、為什麼我們必須談倫理？ Ｑ：你認為倫理對我們的生活有什麼功能？ Ｑ：請試著描述一個沒有倫理的社會，它會是什麼狀況？

3 你是否能夠想像或者接受這樣的狀況? 你的朋友對你說謊話 你的男友/女友劈腿 公司老闆惡性倒閉 小偷光顧你的家裡 老師給分不公平
餐廳老闆賣黑心商品給你，導致生病 走在路上，卻莫名奇妙被打 公務人員貪污收受紅包

4 人的本性中即具有倫理判斷 孟子言：「仁義禮智，非由外爍我也，我固有之也，弗思耳矣。」
Von Weigsacker：「人時時刻刻都處在一種道德境遇中。」 ※從我們日常用語判斷的反省，可以發現我們常對某些行為或事件存有道德價值判斷。 如：「你不應該蹺課！」、「考試作弊是錯的」、「陳進興是個壞人」等。

5 人先天具備價值判準 ※雖然人先天具備價值判準，但仍必須靠著後天的道德教育，才能夠獲得正確的道德價值判斷。
※人常常會面臨許多道德或無關道德的抉擇情境，不得不去做出選擇。 例如： 我今天來上課，是覺得學生本來就應該應該出席聽課，還是因為怕老師點名？我上課時是該專心做筆記，還是來找同學聊天或補眠？ 這些情境都逼使我們不得不做出行為的決定，即使是決定什麼也不做，這也是一種選擇。

6 倫理是處理人與人之間的關係 ※只有人才需要倫理，就漢語中「倫理」一詞分析： 「倫」具有「輩」、「類」的意涵，亦即指人與人的各種相互關係。
「理」具有「紋理」、「道理」，說明人與人的關係是有條理、有原則和標準。 ※中國傳統文化有所謂的「人倫」、「五倫」，指的就是五種人際關係：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。

7 《商業週刊》2006年「台灣社會道德觀調查」： 96％的人，認為道德是重要的。 但卻有三分之一以上的人卻樂於遊走法律邊緣，以快速牟取暴利。
39％的人，表明只要有機會，也會如同趙建銘一樣進行內線交易。

8 二、何謂倫理? 倫理學（ethics），又稱道德哲學（moral philosophy）。是以哲學方法研究主要在研究道德的一門學問。
倫理學就是將哲學中的批判、分析研究方法應用到道德領域中，探討我們日常生活中認為理所當然的價值問題。 例如：對或錯、正當或不正當、義務、應該等。

9 倫理字源、字義 西方倫理學家會將「倫理」（ethics）和「道德」（moral）加以區分，但一般常將它們視為同義詞。
「倫理」（ethics）一詞源於希臘文ethos，本指「風俗習慣」之意，就風俗習慣的引伸義則包括社會的一切規範、慣例、典章與制度。 「道德」（moral）出自拉丁文mores一詞，本意同樣具習俗（custom）或風尚。

10 倫理學關注的對象 倫理學所關心的，不是「事實」（fact）的問題，而是「價值」（value）的問題。
倫理學主要就行為的對錯做出評判，並企圖找出一套行為的標準，用來約束行為。 倫理學是處理人與人之間的關係。 倫理學不是在「描述」我們的行為，而是在指出什麼是我們的行為應該做的。

11 請區分下列句子，何者為倫理學所關注的 台北市是台灣最繁華的都市。 地球從來沒有恐龍存在過。 張三並沒有對她說實話。 李四不應該說謊話。 媽媽沒有敲門就進我的房間。

12 倫理學家與其他學群的區別 例如：「現代青年人常以自殺表達不滿」 ※社會學家著重在「這個自殺率有多普遍？」、「在什麼情況下自殺？」
※心理學家著眼在「自殺前其行為的傾向為何？」、「自殺前是否有何徵兆？」 ※倫理學家則可能著眼在「自殺是否是解決不滿的正確方式？」、「我們是否具有自殺的權利？」

13 倫理與相關領域 ※倫理不是「描述」我們的行為，而是指出什麼行為是我們應該去做的。 例如：
社會上人們普遍會說謊、時下男女盛行劈腿，倫理學不描述說謊或劈腿這一個實際經驗，也不因為普遍、盛行，就把這些行為當成對的行為。而是要求人們應該誠實、信守承諾才是對的行為。

14 倫理≠風俗習慣 倫理是關涉到行為的「本質」問題，因此與風俗習慣、社交禮儀不同。
社交禮儀或風俗習慣雖然也可能對我們的行為產生規範作用，但其目的是使社會運能夠作順暢，風俗習慣關注行為的「形式」，而不是關心行為的本質。 風俗習慣主要是關注行為怎麼做會使事情進行的比較「恰當」，而非比較「對」。

15 倫理≠宗教 倫理與宗教兩者雖然十分類似，但仍不等同。
許多宗教誡律的內涵都以道德要求作為宗教規範核心，同樣許多道德的規範，也以宗教中的誡律為核心。 例如：西方國家中，對於聖經中「十誡」的遵守。二者的差異在於，倫理所要求的是基於理性，而宗教則是基於天啟與教義。

16 倫理≠法律 倫理與法律雖然二者都是在對我們的行為做出規範，但仍有不同。 合法不一定合乎道德。
例如：在之前兩性未獲得平等之前，我國民法親屬篇中，夫妻離婚，子女的撫養權歸夫、財產歸夫。 這在法律上獲得保障，但在道德上則是明顯的違反。或美國在1800年代認為蓄奴是合法的，但很顯然違反道德。

17 法律無法涵蓋某些道德面向。例如：說謊是不道德的。但很多時候，說謊並不會受到法律的制裁。如約會遲到，騙對方說因為路上塞車，並不會被抓去關。但卻會受到道德上、良心上的譴責。
法律所禁止的行為，不一定是不道德。例如：開車得靠右邊行駛，這並無關道德。

18 倫理學的分類 一般分為「規範倫理學」（normative ethics）與「後設倫理學」（metaethics）兩大領域。
※ 「規範倫理學」是對道德觀念和道德判斷進行系統性的理解，並對道德合理性加以探討。 ※ 「後設倫理學」是以倫理學字詞的意義探討以及倫理語句邏輯問題為核心。

19 倫理是獲得幸福生活的必要條件 蘇格拉底：「一個沒有經過反省的生命是不值得活的！」 亞里斯多德：「美德是幸福人生的必要條件」
※人生在世無法決定自己的生，亦無法預知自己的死，但卻可以決定自己在生與死之間要如何活著。

20 倫理道德是壓力還是幸福？ Ｑ：如果你有一枚隱形戒指，你會做些什麼？ Ｑ：戰爭或合作？ ※Gyges的隱身戒指
※「只要我喜歡，有什麼不可以！」 －霍布士的理論與囚犯兩難 Ｑ：戰爭或合作？ ※將心比心、設身處地 －豬肉與金針、毒奶粉與斷橋