當代法政思潮第一組報告 馬基維利 (電子一乙)

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1 當代法政思潮第一組報告 馬基維利 (電子一乙)
1 當代法政思潮第一組報告 馬基維利 (電子一乙) 組長:簡嘉宏 組員:陳鴻承 陳宥任 邵奕凱 蔡仲倫 林軒廷 2012/10/11 74

2 目錄 一、尼洛科˙馬基維利的生平 3~~~14 二、主要著作介紹 15~~~22 三、君王論 23~~~33
一、尼洛科˙馬基維利的生平 ~~~14 二、主要著作介紹 ~~~22 三、君王論 ~~~33 四、李維羅馬史疏義 ~~~48 五、人物思想對當時與後世之影響 ~~~58 六、批評與檢討 ~~~65 七、結論 ~~~75

3 一、尼洛科˙馬基維利的生平 (Niccolò Machiavelli)
報告人:陳泓承 資料來源:維基百科

4 當時的時代背景

5 十五十六世紀的義大利 當時的義大利處於一種分裂的 狀態,主要分為— 南部的西西里島王國和那不勒 斯王國 中部的佛羅倫斯王國和教宗國;北部的威尼斯和米蘭公國

6 十五十六世紀的歐洲 除了內部的分裂, 外部還有其它強大的國家, 如神聖羅馬帝國, 法蘭西王國, 西班牙王國..等
1 十五十六世紀的歐洲 除了內部的分裂, 外部還有其它強大的國家, 如神聖羅馬帝國, 法蘭西王國, 西班牙王國..等 74

7 尼洛科˙馬基維利的生平 馬基維利出生於1469年義大利的佛羅倫斯 馬基維利一姓原先是佛羅倫斯的望族之一 ,馬基維
利卻是出生在較為貧困的分支,不過他身為律師的 父親還是想記辦法讓他學習拉丁文以及義大利文, 而這也對他未來的寫作能力有很大的影響 自小就對歷史相當有興趣,尤其甚愛第托˙李維所 著的"羅馬史"

8 尼洛科˙馬基維利的生平 1494年, 當時統制著佛羅倫斯的麥第奇家族遭到推翻, 佛羅 倫斯共和國成立
1498年擔任佛羅倫斯共和國第二國務廳的長官, 並兼任共和 國執政委員會秘書, 負責外交和國防, 常常出使於國外, 而 這份工作讓他實際的學習到了有關軍事.外交及政治的技巧. 並當時馬基維利相當欽佩一名手段兇殘但又極具魅力的人,他的名子叫做凱薩˙波吉亞.

9 尼洛科˙馬基維利的生平 1505年,他成立了佛羅倫斯的國民軍,然後親自帶領軍隊攻打 比薩,並且擊敗了比薩.
而為了佛羅倫斯的安全,馬基維利出使遊說他國力圖和解與 他國之間的關係. 但是到了1512年麥第奇家族推翻了佛羅倫斯共和國,然後 1513年馬基維利以密謀叛變的罪行遭到監禁. 但不久之後馬基維利得到了大赦被放了出來, 但是當時身無 分文的他只好回到家鄉.

10 尼洛科˙馬基維利的生平 回到了家鄉後, 他開始進行寫作, 寫出了他第一本 代表作--“君王論” 並且他將君王論獻給當時的教
宗羅倫佐˙麥第奇, 這動作引起很多人的不滿, 而 且羅倫佐只是收下它, 並沒有去實行它. 失望的馬 基維利只好再度執筆, 寫下了另一本代表作--“論 李維”.

11 尼洛科˙馬基維利的生平 羅倫佐死後, 之後的教宗朱里奧˙麥第奇任用馬基 維利, 要求他編寫佛羅倫斯的歷史,所以到了1525年,
馬基維利完成了佛羅倫薩史的編寫 1527年, 麥第奇家族再度垮台, 共和制再起, 馬基維利原先想再度任職, 卻因為曾經替麥 第奇家族做事而無法任官,抑鬱成疾, 同年六 月去世,享年58歲

12 有錢有權到能統治 佛羅倫斯的望族---麥第奇家族
1 有錢有權到能統治 佛羅倫斯的望族---麥第奇家族 是一個從13世紀到17世紀在佛羅倫斯甚至是 整個歐洲相當有權力的一個名門望族 靠著金融業的發達,累積了相當的財富,然後漸 漸的擠身成為了歐洲相當有權力的家族之一 1434年在佛羅倫斯建立潛主制度 1494年遭到推翻 1512年再度掌握政權 74

13 馬基維利最欣賞的人 凱薩˙波吉亞(Cesare Borgia)
是教宗亞歷山大六世的私生子,1499~1503年是他最風光的時期, 他利用他父親那強大的後盾,強大的才幹,以及那些殘忍的手段, 使當時的人們都對他相當的害怕

14 補充:第托˙李維(Titus Livius)
是古羅馬著名的歷史學家出 生於義大利北部的帕塔維 （Patavium）,寫過許多哲學 集詩歌創作 最著名的作品就是"羅馬史" 記錄了從羅馬建城開始, 到 奧古斯都去世共760多年的 歷史

15 二、主要著作介紹

16 著作介紹 主要著作 《君王論》(Il Principe)
《論李維》(Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio) 其他作品 《關於日耳曼國家的報告》 (Ritratti delle cose dell』Alemagna) 《關於法國的報告》 (Ritratti delle cose di Francia) 1510 《論戰爭藝術》 (Dell』arte della guerra) 《佛羅倫斯史》 (Istorie fiorentine) 劇本 《曼佗羅花》 《克麗齊婭》

17 著作介紹 君王論(Il Principe) 完成時間:1513年
思想及看法:是馬基維利最知名的著作, 在本書中, 他提倡的是君主專制, 認為君王必須不擇手段的鞏顧自己的地位, 達成自己想要的目的, 而且不用受到任何道德的約束.

18 著作介紹 內容章節大綱: 共26章節, 並主要分為四大部分 01至11章:介紹各種君主國 12至14章:簡單介紹軍隊種類
15至23章:教導君主如何對待臣民 24至26章:闡述當時義大利發生的問題

19 著作介紹 寫作動機:馬基維利看到當時的義大利,分裂成各個 國家相互的鬥爭,讓他不禁感嘆,當年的羅馬帝國是如
此的強盛,但現在卻淪落成這個樣子,所以他希望能有 人能夠統一義大利,創造一個跟羅馬帝國一樣強盛的 國家.

20 著作介紹 論李維(Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio) 完成時間:1513年
思想及看法:是馬基維利的另一本知名著作, 但與君王論不同, 本書強調的是共和制度的結構及優點, 與君主論呈現了完全不同的觀點

21 著作介紹 內容大綱: 說明共和國的理想型態 說明政治權力分立的種種優點 共和國和君主國的比較

22 著作介紹 寫作動機:他將君王論現給當時的教宗羅倫佐˙麥第奇, 但羅倫佐卻沒有採用君王論上的方式, 這使的馬基維利相當的失望, 於是他回到了家鄉, 將他真正所嚮往的共和制度寫成了論李維.

23 三.主要思想介紹 君王論-馬基維利 報告人:邵奕凱

24 義大利文藝復興時期作家馬基維利的政治論著 。 「馬基亞維利主義」正由此書衍生出來。
君王論 義大利文藝復興時期作家馬基維利的政治論著 。 「馬基亞維利主義」正由此書衍生出來。 資料來源:維基百科

25 馬基維利教君王對待老百姓 培養他人強大者是自取滅亡。 利用自己的力量和策略扶植某個人，當他一旦變得強大時，就會反過來覺得自己的生死大權掌握在你的手中，而產生戒心。 人總是這樣，當他估計要做一件事，那怕只有一點點困難，都會表示反對的。

26 主要思想 馬基維利主張建立統一中央集權的民族國家，結束義大利的分立狀態。為了統一義大利，馬基亞維利認為應該不受任何道德準則的束縛，可以不擇手段去實現自己的目的。 資料來源:維基百科:

27 馬基維利教君王對待老百姓 對待人民的態度，要不是寬容，就是高壓。 人在遭受輕度侮辱時，會產生復仇心理。但如果遭受巨大傷害時，復仇之心卻會隨之喪失。 因此，傷害他人時，必須採取不致讓對方產生復仇念頭的方法。 資料來源:

28 人民為本 君主要掌握好使用殘暴手段的限度和範圍，即損害行為要一下子幹完，對臣民的財產和他們的妻女不要染指。
例:人們很容易忘記”父親之死”,但決不會忘記”沒有繼承到父親的遺產” 資料來源:君王論-馬基維利 當代法政思潮講義-邵維慶

29 殘酷優於仁慈 在殘酷和仁慈方面，君主對於殘酷這個惡名不必介意，所應重視的倒是不要濫用仁慈，因為仁慈會帶來滅頂之災， 「被人畏懼比受人愛戴是安全得多的」。

30 為了國家的利益，必須背信棄義，甚至泯滅人性。君主應該做的是如何維護國家利益。如果成功了，對於你採取的任何措施誰都不能怎樣，誰都會表示讚賞。做為君主，也不應該缺乏找出這個「轉變」理由的能力。

31 政治外的道德 一位英明的君主絕不能夠、也不應當遵守信義。但君主又必須深知怎樣掩飾這種獸性，並須做一個偉大的偽裝者和假好人，要顯得具備一切優良品質。 政治不是沒有道德，而是政治之中另有道德

32 獅子的威信狐狸的狡猾 威信 狡猾 來源google

33 獅子的威信狐狸的狡詐 在守信和天信方面，君主應當效法狐狸與獅子。「由於獅子不能夠防止自己落入陷阱，而狐狸則不能夠抵禦豺狼。因此，君主必須是一頭狐狸以便認識陷阱，同時又必須是一頭獅子，以便使豺狼驚駭。」

34 四、重要之學說與理論探討 李維羅馬史疏義 報告人:陳宥任

35 李維羅馬史疏義(大綱) 描述共和國應該如何成立 權力相互制衡 使政治權力分立的好處 共和國比君主國優秀之處

36 共和國是如何成立的 羅馬共和建立在「one, few, and many」體制下
當政體中的憲法分別維持元老院、少數貴族、以及許多人民的權力時，三者便會互相監督和制衡彼此 三種並存就是最理想的政治型態

37 羅馬憲政的發展 權力相互制衡 執政官(貴族) 制衡 (論李維) 元老院 公民大會(平民) (共和權力象徵) 王政時期 (被伊特拉斯坎人統治)
羅馬共和時期 執政官(貴族) 制衡 (論李維) 元老院 (共和權力象徵) 公民大會(平民)

38 平民v.s.元老院 雖然平民有時也會大罵元老院，但也因為如此，所訂出的法律才能更貼近平等

39 平民v.s.貴族 平民要不被支配的自由權。 貴族想要獲得更大的利益與支配權

40 民貴君輕的概念(多數決) 一個秩序井然的共和國從不需要訴 諸於在憲法以外的政治手段 以人民的生計，為主要思考方向
一個秩序井然的共和國從不需要訴 諸於在憲法以外的政治手段 以人民的生計，為主要思考方向 表決事務時，也因人民居多數而獲得主控權

41 平民對君主的重要性-1 一個僅以管理人民為己任的政府，永遠不需擔憂人民會打算或有能力反抗政府 沒有一個君主可以透過讓自己遭人民痛恨而得利

42 平民對君主的重要性-2 運用宗教 google 羅馬共和時期為，西元前509到前27，基督教還未成為國教，他麼信奉多神

43 宗教比明君可靠 天 永遠遵從 看狀況…. by google

44 宗教使人民信服 假藉神的旨意煽動人心 不管是在西方or我們東方民族 善用神諭之例 秦末揭竿起義時

45 共和思維與君權專政 同時並存並非馬基維利思想有所矛 盾，而是政治生活、歷史存在本身 故有的特質 共和-維他命 / 君權-特效藥

46 共和國比君主國優秀之處 《君主論》 《李維羅馬史疏義》 君主治國之道 替共和政體辯護 有諂媚君之嫌疑 跳脫之前的存心，詳細地討論治國之道
領袖保全國家的建言 公民如何建立自由國度的建議 危難時的必需品 長治久安的方法

47 古意大利地圖 源於李維羅馬史疏義

48 殺戮 成長過程 1.共和國同盟 : 在實力為強之前，多爭取夥伴 2.不斷地戰爭 : 不斷地擴張版圖
By google 1.共和國同盟 : 在實力為強之前，多爭取夥伴 殺戮 2.不斷地戰爭 : 不斷地擴張版圖 3.戰爭的負面影響 : 錢.糧的不斷消耗，軍官的兵權不對脹大，為日後造成羅馬帝國的伏筆

49 五、人物思想對當時與後世之影響 報告人:林軒廷

50 1.希特勒-國會縱火案 希特勒於1933年1月30日被選為德國總理但他的納粹黨在議會中只佔有32%的席位他想實行魏瑪共和國憲法規定的《授權法》，授權法規定總理可以不通過議會自行制訂規章以代替法律，可是授權法需要國會三分之二的多數議員通過才能生效 納粹必須堅強 反共產 By google

51 ◎經過 發生於1933年2月27日,晚上9點14分,柏林消防隊接到德國國會大樓的火警報告,火情同時發生在不同地點,主要的議會大廳引發爆炸,燃起大火,警方搜索現場時,只發現一名荷蘭共產黨的人,是名失業的建築工人,不久前才到德國 失火的德國國會 By google

52 1 ◎結果 該名荷籍共產黨員經過嚴刑拷打後，承認國會大廈是他縱的火，是為了反對納粹黨。經過和德國共產黨領袖同時進行的審訊，根據《國會縱火法令》，於3月1日宣布共產黨意圖暴動，因此為非法。第二天，納粹衝鋒隊佔領了全國所有共產黨黨部，德國共產黨是第一個被迫退出國會的黨派。 By googleBy google 為達目的 不擇手段 這就是 君王論 By google 74

53 布希政府雖聲稱攻打伊拉克是為了和平，這不過是發動戰爭的美麗謊言。十多年來，美國政府對伊拉克的一系列打擊，更說明了這個事實。
2.美國攻打伊拉克-利益下的面貌 布希政府雖聲稱攻打伊拉克是為了和平，這不過是發動戰爭的美麗謊言。十多年來，美國政府對伊拉克的一系列打擊，更說明了這個事實。 都是為了錢啦!! By google

54 時事大家談: 九年伊拉克戰爭的反思

55 事實上 布希的叔叔為石油大亨 轉手賣掉賺了好幾億
◎美國的原則不是正義，而是利益 事實上，海珊是美國最喜愛的敵人。海珊入侵科威特的野心，正中美國下懷。海灣戰爭後，美國確立其中東地區事務主導者的地位，在波斯灣各處取得空軍基地，推動「海灣戰後計畫」，在海灣國家儲存大量戰爭物資，要求進行聯合軍事演習，建立美國司令部。這本來是阿拉伯國家長年以來努力避免的。 事實上 布希的叔叔為石油大亨 轉手賣掉賺了好幾億 By google

56 ◎布希發表演説 稱不需要聯合國授權即可動武
美國東部時間3月6日晚上8:00（北京時間7日上午9:00），美國總統布希在白宮召開新聞發佈會。布希説，解除伊拉克武裝的外交努力已經進入了“最後關鍵階段”，並稱如果美國不能取得聯合國安理會的授權，那麼華盛頓將為了美國的安全，採取行動解除薩達姆的武裝。 政治人物裝什麼可愛 By google

57 布希説：“我的任務就是保衛美國不受侵犯。從我2001年1月20日宣誓就職以來，這就是美國憲法賦予我的神聖職責。”他還説，薩達姆支援恐怖主義，研發大規模殺傷性武器，是對美國和世界的嚴重威脅。
    布希在回答記者提問時還鼓勵薩達姆主動選擇流亡海外，稱這對他自己和伊拉克人民都是“好事”。他還對世界範圍內的反戰遊行示威“嗤之以鼻”，稱這與反自由貿易的示威遊行“沒什麼兩樣”。 ㄏㄏㄏ 世界是美國的 你管我要怎樣 總統 你...竟敢這樣 By google 聯合國方面 喬治·沃克·布希

58 虛假的事實 自圓其說的現實 君王論中的貫徹者 喬治·沃克·布希 ◎對於政治的影響
布希在2004年提出的政見包括了持續進行伊拉克和阿富汗戰爭，以及經濟及教育政策。他侵略性的煽動之下成功連任美國第43任總統 虛假的事實 自圓其說的現實 君王論中的貫徹者 喬治·沃克·布希

59 六、批評與檢討 報告人:簡嘉宏

60 君王論對現代社會的缺失 1.馬基維利的要點:高壓、法治、狡詐、殘酷。 2.道德的淪陷:為達目的不擇手段，不論手段多麼骯髒都可以。
3.上梁不正下梁歪:若上位者濫用職權，下位者也會有樣學樣，最後受害的還是人民。

61 問題與討論 Q:人性本惡? 馬基維利認為人性本惡，人類好耍詐、見異思遷。應該用高壓手段讓人民服從你。

62 Q:為甚麼馬基維利說力量大於法律? Q:君王論是否適用於任何時候?
在國家動亂的時間，實施集權統治會比民主統治安定，因為比較好管理，而這其實與中國法家的思想不謀而合，但統一後依舊需要改變集權統治，因為沒有一個人會喜歡一直被統治。 Q:君王論是否適用於任何時候? 在國家動亂時間，君王論肯定是一枚特效藥，但反過來在安定時就不能使用了。就像是你生病時需要特效藥，但你沒病時就不用吃特效藥了

63 Q:馬基維利如何教君王治理國家? 馬基維利思想中心:人民
人類在遭受侮辱時，會有復仇之心，不過在受到嚴重威脅時，人類會有恐懼之心，所以君王要讓人民怕他，讓人民怕到不敢反抗。 君王統治一國是以人民當基礎，所以君王一定要保障其財產與女人，更不可去侵犯 因為每個人都會把自己的財產與老婆當作自己的生命一樣。

64 馬基維利的真實面 馬基維利對於他所生存的時代，相當的失望，一開始 他其實致力於<讓善征服惡>。
但君王們只顧著鞏固自己的權利，而忘了馬基 維利最重要的思想 人民

65 總結 我們檢討馬基維利的思想時，應該先了解他的動機。當時義大利的分裂，馬基維里的政治思想-----重權勢。一方面是現實的反映，一方面乃欲求速效，以解救某國家之厄運。 而後人不仔細了解，將獅子與狐狸斷章取義，扭曲了馬基維利最根本的理念。 馬基維利他的目的是使義大利壯大，若無人教君主如何治理國家，人民又怎得幸福，為此他任何事都嘗試，只是為了他的國家，為了恢復義大利羅馬帝國的榮耀

66 七、 結論 報告者:蔡仲倫

67 台灣的馬基維利

68 1 八八水災 2009年8月6日至8月10日間發生於台灣中南部及東南部的一起嚴重水災，起因為颱風莫拉克侵襲台灣所帶來創紀錄的雨勢。是台灣自1959年八七水災以來最嚴重的水患，期間臺灣多處淹水、山崩與土石流。其中以高雄縣甲仙鄉小林村滅村事件最為嚴重，造成數百人活埋。 74 68

69 結果 台灣各界紛紛指責政府防災救援不力，引發廣泛民怨，使中華民國總統馬英九領導的中國國民黨政府聲望大幅滑落。最後更因追究政治責任的呼聲，直接導致劉兆玄內閣於同年9月初宣布總辭 我的政治生涯好簡短 轉移目標,嫁禍屬下

70 宇昌案 因蔡英文於卸任行政院副院長後，曾擔任宇昌生技董事長，其家族也曾投資宇昌生技，國民黨質疑其中有違法之處，成為政治焦點。

71 結果 在總統大選結束後，司法機關針對宇昌案進行非常深入的調查或起訴，特偵組列出27個詳細問答，逐一回應劉憶如、國民黨立委等人當初提出的疑問，最後才以查無不法簽結此案 為什麼...沒事也中槍 抹黑政敵

72 改進之道 1 、論李維中的共和思想,政黨之間因互相制衡,並非惡鬥. 2 、不應該把君王論用在政治惡鬥,找出他真正的價值所在。 3 、行使信心政治,做事不含糊,不開空頭支票,政治重心以人民為主. 4 、總統都是由人民選出來的,台灣的政治會如此混亂人民也需要負責.因此讀君王論可以讓我們擁有正確的政治觀,看清政治人物的把戲,選出最好的領導者.

73 心得報告與檢討 馬基維利提出的思想與過去截然不同, 造成了後世的討論。莎士比亞說他是凶殘的馬基維利,但他的出發點是好的,爲了國家的統一他付出了很多努力.談君主論，讓人覺得太過現實，也常誤導人走向偏激，只重視自身利益，所以也要有正確的價值觀。 我們這組認為君王論是一本優良的教材,全國人民都應該對其有一定的了解.不管是在政治,教育,經濟都大有用處.

74 參考書目 李維羅馬史疏義 馬基維利 出版社：左岸文化 2003/05/01 君王論 馬基維利 台灣商務印書館 1998
出版社：左岸文化 2003/05/01 君王論 馬基維利 台灣商務印書館 1998 西洋政治思想史 逯扶東 三民書局股份有限公司 2002/10/01 論李維羅馬史 馬基維利 五南 2011/07/22 74

75 參考網站 博客來書局 2012/10/06 http://www.books.com.tw/ 維基百科2012/10/06

76 參考資料 –希特勒維基百科 2012/10/07

77 參考資料 . . . 參考資料補充:CHINA中國網 YouTube 2012/10/07

78 參考資料  台灣通識課程資料庫    維基百科-文藝復興    王大師論壇 痞客幫pixnet    維基百科-麥第奇家族    維基百科-凱薩˙波及亞    維基百科-尼可洛·馬基維利 2012/10/07